大家好，這裏是小編，今天給大家說說坐牢和發配邊疆的故事，歡迎關注哦。
發配邊疆
不說先秦時期，秦朝就是個非常典型的例子，建築秦長城，城牆等大工程動輒數十萬甚至百萬徭役罪犯，累死，不堪重負的人數不勝數。
在各地起兵反抗之時，秦朝最後一員名將章邯帶着他手下數十萬徭役，轉瞬之間成爲一支軍隊，就是這支由勞力，罪犯，徭役組成的一支軍隊幾乎戰無不勝。
不得不說，直到現今，很多制度，思想都是秦朝傳承下來的，它是一個短命的王朝，也是一個劃時代無可比擬的王朝。
像明朝宣宗，平定叛亂後，爲除去後患便：
“謫戍衛所，全家充軍，在衛落戶。”
罪犯的價值
無論這個人是什麼身份，人都是創造財富價值的主體，近代工業化讓人們漸漸讓雙手解放，但在生產力低下的古代，最需要的就是勞動力，而統治者需要做的，既要讓罪犯受到懲罰來穩定社會，還要讓這個人發揮他剩餘最大的價值。
其實這個套路不僅僅可以放在罪犯身上，每一個普通人都是如此，在社會上努力創造更多的價值，這樣你就可以走得更遠，爬得更高，甚至當你的價值快要達到別人無法替代時，恭喜你，你成爲了這個時代的“英雄”。
自古以來，“利益”二字便是人際交往，經世處事的核心，怎樣從人身上，或者說從別人身上獲取最大的利益是絕大部分人需要思考的問題，下面讓我們來對比一下犯人犯了罪，把他直接關進監獄和流放發配這兩者分別有什麼利弊。
如果小王犯了罪
假設，小王偷了地主家的大量財物，朝廷判他去坐牢十年，既然判了只坐十年牢，那不能讓人死了吧，人死在牢裏，這個家人還有民衆的輿論壓力是很大的，所以牢房就得負責小王的飯食，不說吃得多好，不說一日三餐餐餐齊，最起碼不能餓死，吃“皇糧”吃十年，來一個兩個罪犯國家還負擔得起，這人口基數這麼大，總得出堆幺蛾子，這罪犯多了，支出就多了，親人再時不時來牢裏送點親切關愛，萬一給衙役關愛好了，這小王說不定還能早早出獄享受幸福生活。
除了負責罪犯的飯食，還得負責罪犯的安全，死在牢裏，主要責任人還是得當地官方機構出面，可以說，坐牢房除了讓罪犯失去大部分自由，受到限制，給他點心理方面的這些懲罰，社會稍稍安定了幾分，其他沒點兒要緊的用處。
再看另一種方式，把小王流放到荒地邊疆。
古代的宗族血緣紐帶極爲複雜，把小王流放到很遠的荒地，幾乎可以斬斷他與本地的關係網和社會資源，親人求情，那隻能說，人在外地，回不來。
荒地之所以叫荒地，那就是人少，還沒開發，沒有戰爭的時候，小王去了可以增加荒地的人口，開墾荒地，自給自足，爲國家創造土地和糧食財富，還可以幫助國家加強邊境防禦，建個長城，鞏固鞏固城牆，再有餘力就去挖個運河，積極參與到歷史進步的腳步中來。
有戰爭的時候肯定不少，今天這個蠻夷來搶點兒糧草，明天帶着小兵來試探着佔點小王剛弄好的耕地，長官一號令，小王立馬扛起鋤頭，上戰場禦敵，有條件的披個馬甲，沒條件的以純肉身之軀抵擋，活着吧，生活並不幸福，一把辛酸一把淚，死了也是爲國家捐軀，具有奉獻精神，可以說是完美地懲罰了罪犯，還完美地發揮了他的剩餘價值，人盡其用。
坐牢和發配邊疆兩者相比，對朝廷來說，自然是後者更符合統治者的需要。
