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宋弘不想當公主駙馬,他是如何據婚的?

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說到宋弘,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。

《後漢書·宋弘傳》中的一句:“貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂”在民間流傳甚廣,然而少有人知道這是東漢宰相宋弘的名言。貴爲宰相,宋宏沒有巴結討好皇帝,反而不顧觸怒皇帝的危險拒絕了公主的求親,他的風骨與這十四字流傳後世,激勵着一代代中國人。

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白居易在《太行路》中寫道:“人生莫作婦女身,百年苦樂由他人”,表明了封建時代的女子沒有人權可言,即使遭受丈夫的冷落、背叛甚至拋棄都無力反抗,只能關起門來默默垂淚。但人們終究還是同情這些苦命女子的,所以也就格外看不起那些負心郎。最爲人所知的就是戲劇“鍘美案”,其中的負心漢陳世美可謂是深入人心,他高中狀元后爲了巴結權勢就拋妻棄子,甚至妻子秦香蓮千里尋夫都要被他追殺。直到今天人們罵負心漢時也不忘帶上陳世美的名字,這樣罵起來感覺特神氣。

當然,這個陳世美也是夠可憐的。因爲雖然北宋沒這個人,但他確實是存在的,而且還是清初的一位清官。本來的好名聲被一部戲劇編造的子虛烏有的故事給毀了,不知道如果他泉下有知會作何感想。

而今天我們要講的這位東漢初的宰相宋弘,就是與那位“陳世美”截然相反的典例。他得公主青眼,面對天子親自做媒牽紅線搭橋,竟然一點都不上道,委婉拒絕了公主的好意讓天子碰壁,還說出了“貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂”這句拒婚之言,差點讓皇帝都下不來臺。可以說真的是不慕權勢了。

宋弘不想當公主駙馬,他是如何據婚的?

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歷史知識比較豐富的人想必知道,在古代當駙馬並不是多風光的事情,畢竟首先“倒插門”是爲世人所不齒的,即使插的是皇家,所以纔有“公主難嫁”的說法。另外,爲了避免外戚干政,不少王朝祖制都規定駙馬不能入朝當官,甚至到了明代駙馬與公主連見個面都是千難萬難,而且當了駙馬也不能享受妻妾成羣了,還得照顧着公主的脾氣,處處受窩囊氣,甚至連父母都享受不了公婆的待遇,這麼一想,娶公主本來就是找罪受嘛!甚至宋朝時候,皇帝沒辦法了想把公主嫁進普通的富戶人家都沒人想要,還有兩個朝臣因爲一個向皇帝推薦了另一個人的兒子當駙馬結果結下死仇的事例。

宋弘不想當公主駙馬,他是如何據婚的? 第2張

但是,注意那已經是後面的朝代了。而宋弘是什麼時代的?前面說過了,東漢初年。兩漢有一個特色,那就是外戚專權,甚至可以說兩漢的覆滅都離不開外戚的折騰。霍光、何進之流可都是後世皇子功課中必學的人物。從這一點上,可以看出兩漢時候駙馬其實是很有前途的一門職業,不用擔心夫妻分居,不用擔心被朝堂拒之門外,反而還是升官的捷徑。

然而,宋弘還是拒絕了光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的青睞。也因此,他被看作是中國歷史中典型的正人君子型人物。其實宋弘並沒有什麼名氣,本身也沒有什麼耀眼的成就,但是他依舊進入了《後漢書》的傳記,可見他還是有值得書寫的地方。宋弘在赤眉軍攻入長安時以跳河自殺來表明心志,被家人救回後得以裝死免詔。等到光武帝劉秀執掌天下後,宋弘終於等到了明主,此後盡心竭力輔佐劉秀。

宋弘不想當公主駙馬,他是如何據婚的? 第3張

宋弘曾向劉秀推薦桓譚,稱他“才學廣博、文比楊雄”,堪當大用。前面說過宋弘盡心竭力輔佐劉秀,所以他推薦這個桓譚,其實也是看中了他的道德品行。但是桓譚的琴技很好,劉秀於是常常讓桓譚彈琴,頗有點文帝“不問蒼生問鬼神”的味道,但桓譚不是賈誼,在他心中取得皇帝歡心纔是最重要的,於是樂得成爲御用琴師。宋弘知道後痛心疾首,並脫下官帽向劉秀請罪,說他沒能推薦真正有用的人才。劉秀不愧是中興之主,聽得進忠言,從此也就疏遠了桓譚。

劉秀的姐姐湖陽公主劉黃早年喪夫,一直在守寡,所以總是鬱鬱不樂。劉秀心疼姐姐,所以想給姐姐張羅一門親事,讓姐姐自己挑選。劉黃一眼相中了宋弘,於是劉秀就讓姐姐藏在屏風後,召見宋宏問:“諺言貴易交,富易妻,人情乎!”宋弘馬上就明白了劉秀這是想賜婚的意思,於是回答:“臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”以此委婉的拒絕了劉秀的賜婚,劉秀得知其心意也只好感嘆“事不諧矣。”從此打消了這個念頭,宋弘的十四字拒婚之言如今也時常被我們提起,成爲男性的名言。

結語

除了富貴,人生中還有許多美好。也許這些美好可以犧牲用以換取潑天富貴,但當後悔時,富貴卻再也換不回失去的美好了。所以希望世人都能珍惜人生中的美好,莫被富貴迷了眼。

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