大家好，這裏是小編，今天給大家說說孝文帝的故事，歡迎關注哦。
北魏孝文帝遷都洛陽，鮮卑人佔據這個地區。那麼，現在的洛陽人，是不是鮮卑人的後代呢?
要回答這個問題，我們看看當時鮮卑人進入洛陽以後，做的一件重要的事情，就是漢化。我們來看看，當時的鮮卑人，爲什麼要漢化?
遷都洛陽的鮮卑人，之所以要漢化，主要有三個方面的原因。
一、北魏孝文帝有意而爲。
中國周邊的少數民族國家，是很羨慕中原地區國家老百姓生活的。
如果他們力量不夠強大的時候，他們就會想辦法成爲中原地區國家的藩屬國。這樣他們就能獲得中原地區國家每年的賞賜。這種賞賜成爲一種慣性，被稱爲“歲賜”。
如果他們稍微強大一點，那麼他們就會打進中原地區。他們打進中原地區，除了搶奪中原地區國家的物資以外，還有明顯地受中原地區文化的影響。
如果他們再強大一點，那麼他們就會佔領中原地區的國家。在佔領了整個中原國家以後，他們就會選擇中原地區老百姓的那種生活方式了。
那麼，爲什麼他們會拋棄自己的生活方式，選擇中原地區的生活方式呢?這是因爲中原地區富足安穩的生活方式，明顯比遊牧民族四處遷徙的生活方式好得多，更讓人嚮往。
傳說金國皇帝完顏亮，之所以挑起對南宋的戰爭，就在於完顏亮讀到了柳永的《望海潮》中有“三秋桂子，十里荷花”這樣的描寫。這讓完顏亮羨慕不已，他也想過這樣的生活，所以才舉兵南下。
北魏孝文帝也是這樣。在北魏崛起以後，北魏孝文帝也非常羨慕中原地區的生活方式，不願意再過遊牧民族的生活了。所以他纔會把都城遷到洛陽。
歷史上像北魏孝文帝這樣，選擇漢化生活方式的北方君王，還非常多。包括忽必烈、皇太極，都因爲羨慕中原生活，漢化過自己。
二、中原地區生活方式，決定了他們必須漢化。
洛陽這個地方，不但是整個中原國家的政治中心，同時也是經濟中心和文化中心。
尤其在經濟上，這裏所採用的是農耕文明。農耕文明就必須要按照農耕文明的方式來運作。雖然鮮卑人曾經是遊牧民族，但是到了這裏以後，他們不可能再放羊了，不可能把中原地區那些肥沃的土地放荒，趕着他們的牛羊滿山跑。
事實上，後來蒙古人南下進攻南宋的時候，當時很多蒙古人，就反對忽必烈的漢化政策，想要把南宋的很多土地放荒，變成草地，然後放他們的牛羊。
北魏孝文帝遷都洛陽的時候，也是遭到了鮮卑族很多貴族的反對。因爲他們想繼續過他們的遊牧生活。他們知道，到達中原地區以後，就不可能過那種生活了。因爲就算把那些地放荒，也不太可能長草了。
而要過漢人的生活，那也就只能漢化了。
三、北魏後來不斷解體，政治上漸漸被漢人佔據高地。
北魏後來分解成西魏和東魏，接着西魏、東魏又變成了北齊和北周。然後北周滅掉了北齊，最終楊堅取代了北周，建立了隋朝。到這裏爲止，北魏政權，也就從鮮卑政權，變成了漢人政權。
在北魏分化瓦解的過程中，一方面，他們不斷被漢化;另一方面，他們又不斷和漢族人通婚。久而久之，他們的族羣也就漸漸被吞併了，鮮卑族也就沒有了，成了漢族。
特別是由於漢人所佔的比重非常大，鮮卑族和漢族在大量通婚的過程中，在漢人比重比較大的情況下，就不是鮮卑人改造漢人血統，而是漢人改造鮮卑人血統。之所以後來鮮卑人的政權，被漢人的政權所取代，也是因爲鮮卑人越來越少的緣故。
漢人的這種同化能力是相當強大的。別說鮮卑人，當年蒙古人南下，統一中國的時候，蒙古族當時何其強大。而且他們爲了確保自己主體地位，可以說費盡心機。他們把整個國人分成了四等，蒙古人放在最高一等，漢人放在最低一等。決不允許蒙古人和漢人通婚。但是就算這樣，他們也沒能把蒙古族保護下來。
如果不是後來明朝推翻了元朝的統治，蒙古族北遷了，那麼蒙古族很有可能也不會留下來了。
從這裏我們就知道了，鮮卑人遷都洛陽，並不是洛陽就成了鮮卑人的後代，而是鮮卑人漸漸地就滅亡了。
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