單挑的確存在過，比如三國時代，呂布單挑郭泗，孫策單挑太史慈，都是於史有據的。其他朝代，比較有名的如五代的鐵槍大將王彥章，那是單挑成癮的人物。主將被擒全軍潰敗也是有的，比如唐代虎牢關之戰，竇建德輕騎出陣負傷被擒，十五萬大軍頓時崩潰，他在河北經營多年，輕徭薄賦，被認爲是可以和李淵，王世充爭天下者，結果一戰就覆滅了。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
單挑並不是我國古代戰爭的主要形式。日本古代倦也有每戰必先單挑的傳統，先是隊前出一武力超羣之部將，先鳴鏑，然後衝陣，和對方的先鋒單挑，一般武士皆以於主公馬前爲榮。
姚雪垠曾對單挑的說法批評過，寫過二句詩“陣前苦鬥獬豸將，旗下旁觀草木兵”，三國時期，主要是步騎兵作戰的年代，衝鋒陷陣的是士兵和下級軍官，主將處於保護地位。
但有時爲了攻堅挫銳，主將也要親冒矢石，以激勵士卒，比如孫氏三代就有這個傳統，但很少造成兩方主將對打的局面。
說單挑，就是擺開陣勢對壘也是不得已而爲的，關羽對顏良，是突然襲擊，不是陣前對打，呂布與郭汜，是事先有約定，算是個特例吧。
事實上，歷史上兩軍對壘基本上是沒有單挑這麼一個環節的，不過也有極個別的，就是項羽和孫策。當年項羽想跟劉邦來一場單挑直接定輸贏，也省得雙方戰士再打來打去的了，當然，這個話是項羽提出來的，而劉邦自然是不答應的，除非劉邦傻了。
隋唐時代講求的是“出將入相”，所以那時候的男兒都希望的是“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的時代，尚武之風對整個社會影響很大。同時唐朝非常重視騎兵，而憑藉騎兵的機動能力，屢屢可以衝擊敵人的陣型，唐代作戰經常“以輕騎掃除羣雄”。
況且還有唐太宗這樣的馬上皇帝，都敢冒箭矢於陣前，何況那些在尚武風氣中長大的將軍。尤其是這些人擁個人絕藝而揚威陣前者不在少數，例如尉遲敬德於陣中奪稍，薛仁貴以三箭鎮撫天山等，皆爲陣將的單挑對決立下英雄典範。
而且唐代盛產良馬，冶煉技術也非常先進，所有促進了馬上格鬥的不斷髮展。或以弓矢作中距離的對射，或用槍矛棍棒爲近距離的衝鋒，並備短刃隨時埋身搏鬥而藩帥坐陣觀鬥，於計量戰爭成敗之餘，亦可藉此審視部下的勇藝才具，寓戰鬥於娛樂的尚武意味。
尚武之風，加上重視騎兵，這種風氣一直延續在唐代以及五代。到了安史之亂後，藩鎮割據，各地節度使擁兵自重。不過與唐初的傾國之力供養幾十萬大軍相比，藩鎮割據者的部隊人數相對較少，尤其是對節度使效忠的人更少。
而且，自唐初以來集結列陣的作戰方式開始流行，如果交戰雙方的兵力相近，很難在戰場取得壓倒性的優勢。於是，一種在戰將之間流行的對決方式蔚然成風，成爲衝鋒陷敵前的序幕戰。
從兩方對壘列陣，然後作出邀戰與迎戰，再發展至彼此大軍合戰。比如，在五代樑晉交鋒之時，樑之將帥明知晉軍好戰，多采持重策略，刻意迴避。爲了能夠達到衝擊敵陣的效果，李克用和李存勖手下大將周德威等人屢屢採用“挑戰”的方式先於對方大將進行對決，在進行混戰。
周德威也在數十年的作戰時間裏，屢次在鬥陣中取得勝利，爲晉軍最終的獲勝做出貢獻。當然後梁也不乏鬥陣的大將，比如朱全忠魔下的王彥章、寇彥卿、葛從周和張廷壽等，都是非常善於在陣前單挑的大將。
項羽很是生氣，罵劉邦懦弱，到那時劉邦就是不爲所動，反正劉邦的;臉皮不是一般的厚，項羽很氣劉邦的不按套路出牌，還是派大將出戰，結果被劉邦安排的善射的人射死，項羽遇見劉邦這種不按套路的人真的是要氣瘋了，直接自己親自出山，直視射箭的人，把射箭的世界看慫了。不過，這場單挑到底是沒成。
雖然冷兵器時代的戰爭中，將軍如張飛、趙雲等等的象徵意義和領頭意義很重要，他們有時候的衝鋒是激勵士氣的做法。但其實真正的大將是不會隨便把自己置於這麼一個危險的境地。
因爲在古代戰中要是將軍戰死了，基本上就代表着戰爭的徹底失敗。所以一般來說都會保護將軍，越高級別的將軍越是如此。同時一旦將軍戰死，軍隊裏又不能立即任命出新的將軍，整支軍隊就會指揮不靈，這也是爲什麼將軍不能戰死的首要原因。
爲了能有效保護將軍，除了給將軍穿上結實的裝備外，一般身邊還要保留衛隊，並且全軍主帥通常不可以親自上陣殺敵。不僅如此，將軍的指揮中樞要嚴密設防，儘量不能讓對方找到破綻，而交戰中己方其中一個很重要的任務就是去攻擊敵方的指揮中樞。
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