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面對困境,韓信能有很多種選擇,爲何他還是選擇承受胯下之辱呢?

來源:歷史百科網    閱讀: 3.07W 次
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韓信的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

韓信這個人,我們都知道,他是秦漢時期,劉邦手下一位非常重要的武將,可以說如果沒有韓信,劉邦就沒有辦法實現自己戰勝項羽的目標。不過在韓信走上這條爲將之路之前,在自己的家鄉,曾經遭受過一次“胯下之辱”,遭到一名屠夫的羞辱,在衆目睽睽之下從屠夫褲襠地下鑽了過去。那麼,這樣的事情放到別人身上恐怕都會受不了,但爲什麼韓信甘願受辱,也沒有拔劍直接把那個屠夫給殺了呢?

平時除過乞食外,韓信可能也會像南陽的諸葛臥龍那樣,將絕大多數的時間都用在了學習和鍛鍊身體上,用在了等待機會上。因爲,韓信雖然落魄窮得吃不上飯,但他卻很重視祖輩士族的榮耀,像孔乙己穿長衫把個茴字寫出四種寫法一樣,喜歡穿着文人衫,身上掛着祖傳的寶劍,時不時的出現在街上。

長得高大威武,很帥又有氣質的一個美男子,對於陌生人來講,在街上的回頭率應該是很高的!

面對困境,韓信能有很多種選擇,爲何他還是選擇承受胯下之辱呢?

不過,他和大家都是熟人,時間長了,人們已經從他的身上看不到美和所謂的氣質了。

一般無關的人,無非是冷漠的一笑而過。

不過,有一個屠戶卻憤然地站了出來,一辱驚醒夢中人。

說起屠戶,因爲《水滸傳》中魯提轄拳打鎮關西的緣故,讓大家心中對這個羣體有了鄙視的想法,其實,在歷史中,屠戶這個羣體中也出現過不少的名人。如:戰國時的專諸、聶政、朱亥,劉邦的親信樊噲、灌夫,劉備的結拜兄弟張飛,東漢時的大將軍何進,甚至於到那個以解牛聞名的庖丁……

這個屠戶不簡單,這一站,也讓他在歷史上留下了痕跡,可惜的是,沒有留下姓名。他對韓信的評價是:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳(個子大,帶刀劍,實際是個膽小鬼)。”並當衆羞辱他說:“信能死,刺我;不能死,出我胯下!”

對於屠戶的要求,韓信看了一會後,選擇從他胯下爬了過去。這一行爲,受到了滿街人的鄙視。

面對困境,韓信能有很多種選擇,爲何他還是選擇承受胯下之辱呢? 第2張

當看到韓信受辱這段時,可能很多人還會聯想到《水滸傳》中楊志賣刀受辱狠殺潑皮牛二時的情況,如果真的分析一下,韓信遇到的屠戶和楊志遇到的潑皮並不是一回事。楊志是求職失敗後,在人生地不熟的東京街頭,因爲盤纏用盡,無奈中賣刀換錢,受到了地痞流氓的勒索欺負,結果是殺人投案,刺配大名府;韓信是在家鄉遊蕩,雖然貧困卻是人熟,因愛掛劍擺譜受人調侃,引來屠戶的羞辱,最終鑽襠而過,留下了受辱胯下的故事。

可能有人又會說,面對這種困境,韓信可以有多種選擇,要麼上前廝打,要麼腳底開溜,爲什麼要選擇鑽襠而過呢?咱們猜猜:

1.羞辱韓信的這個屠戶到底和韓信是什麼關係,出於什麼目的,流傳下來的多個故事版本中都沒有說明,萬一是爲了規勸他走上正道的親朋故舊呢?

2.屠戶爲什麼會說韓信素來膽小怕事,韓信是否曾受過他的恩惠,會不會像蘇秦激張儀那樣,演了一出激將戲?

3.沒有人會拿自己的生命當兒戲的,要不怎麼會有那麼多的人選擇忍辱偷生。當時雖是秦朝末年,但刑罰嚴酷,私鬥犯罪,殺人必死,如果僅從趨利避害的角度來看,受辱也很正常,狗咬人的解決辦法不是人再去咬狗。退一步海闊天空,讓三分心平氣和。人在屋檐下,該低頭時還得低頭,該丟面子時還得丟面了,更何況韓信可能已經沒有面子了。

面對困境,韓信能有很多種選擇,爲何他還是選擇承受胯下之辱呢? 第3張

4.有身份的人才可能去講面子,而討飯吃的人,原本就被人看不起,有什麼資本可以牛?韓信類似的受辱故事應該是隻多不少,或許他已經將頭低得麻木了,很自然的就鑽了。

5.中國曆來都是個講政治的社會,太史公寫他時,還沒有氛圍能夠替韓信翻案,面對這個爭議比較大的人物,在他所處的政治環境下,總得找些醜事來點綴他,先入爲主的讓人們從心裏打掉他的高貴。

6.在什麼時候,丟面子都不可怕。後來的韓信,不是通過重金酬謝漂母、重用屠戶給找回來了嗎?生命對每個人來講只有一次,丟命纔可怕,留得青山在,不怕沒柴燒,要不他怎麼可能建立功績,我們怎麼可能會知道他!

7.從此處的怯中,我們能看到屠戶對韓信情況的瞭解,他對韓信的後續行爲也做出了準確的預測,他也算得上是個能摸透韓信脾性的高人,後來的被重用,也在情理之中。

8.我們還能從此事聯想到韓信後來的很多事情,包括他一直都很猶豫,沒有決絕的背叛劉邦,沒有脫離劉邦的隊伍,如果不是因爲沒有實力或者報恩,那可能就會有他不願輕易放棄已經得到的富貴生活。窮怕了的人,在這方面還是會有很多顧慮的,更容易珍惜來之不易的幸福生活。

9.韓信自己最後在感激這位屠夫時,也順便提升了一下自己的境界。我們不妨借用蘇軾在《留侯論》中說張良的話來評說韓信:匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足爲勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也(抱負十分宏大,志向特別高遠的緣故)。

面對困境,韓信能有很多種選擇,爲何他還是選擇承受胯下之辱呢? 第4張

許巍在歌中曾唱道:生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野。韓信這個小夥子,肯定也有過夢想,也對未來充滿了憧憬,只是不知道從軍前的韓信,都想到了些什麼?

在受辱時,他雖然曾經“孰視之”過,只是不知道他當時想的是什麼?會不會想的最多就是君子報仇十年不晚,而不會想到他將來會被封王封侯!

韓信給漂母說的那些報恩的話,不能按承諾來對待,或許就是想討好讓她高興;或許,他就是用他自己當時心裏一剎那間產生出的那個辦法,解決了當時面臨的一個困境。

樹挪死,人挪活。當有人處處給你難堪時,你無論如何做都做不對時,就說明這個地方,這個平臺已經不適合你了,你得適時選擇離開了!

幾年後,當韓信衣錦還鄉時,他已經是赫赫有名的楚王。

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