遼朝繪畫作品具有很高的藝術價值，契丹人善畫草原風光和騎射人物，遼朝涌現出不少卓有成就的畫家，創作了大量優秀的繪畫作品。耶律倍和著名畫家胡瑰、胡虔父子所畫多入北宋內府，被譽爲“神品”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
契丹人善畫草原風光和騎射人物，遼朝涌現出不少卓有成就的畫家，創作了大量優秀的繪畫作品。
東丹王耶律倍和著名畫家胡瑰、胡虔父子所畫多入宋內府，被譽爲“神品”。他們多以契丹人生活爲創作題材。
耶律倍“多寫貴人酋長，至於袖戈挾彈，牽黃臂蒼，服用皆縵胡之纓，鞍勒率皆瑰奇，不作中國衣冠”。他畫的馬“骨法勁快，不良不駑，自得窮荒步驟之態”。他的作品工甚精微，甚爲五代人所喜，自樑、唐及晉初，北邊防戍及榷易商人有的曾得到東丹王畫品，京師人爭相購買。作品流傳至今者有北京故宮博物院所藏的《射騎圖》和流傳到美國的《人騎圖》、《射鹿圖》。
胡瑰也“善畫蕃馬，骨格體狀富於精神。其於穹廬部落、帳幕旗旆、弧矢鞍韉，或隨水草放牧，或馳逐弋獵，而又胡天慘冽，沙磧平遠，能曲盡塞外不毛之景趣，信當時之神巧，絕代之精技歟”。胡瑰畫契丹人馬“用狼毫制筆，疏渲鬃尾，細密有力。至於穹廬什物，各盡其妙”。作品流傳至今者有北京故宮博物院所藏《卓歇圖》，流傳到海外的《出獵圖》、《回獵圖》，也有人列爲他的畫作。其子胡虔“丹青之學有父風”，宋內府收藏他的畫品44幅，與其父的畫品“殆未可分真膺也”。
遼興宗“工畫，善丹青，嘗以所畫鵝、雁送諸宋朝，點綴精妙，宛乎逼真，仁宗作飛白書答之”。
此外，契丹人耶律璟履(耶律防)、耶律題子、蕭幹、秦晉國妃蕭氏，漢人陳昇、常思言、吳九州等也皆以善畫稱。
外戚蕭幹，尤善丹青。“慕唐裴寬、邊鸞之跡，凡奉使入宋者，必命購求。凡遇名跡，不惜重價。裝潢即就而後，攜歸本國，建小樓以貯之。風日晴和，焚香展卷，臨摹所至，鹹有法則”。
秦晉國妃蕭氏，蕭排押女，母爲聖宗妹長壽女。她“雅好飛白，尤工丹青”。所居屏扇，多自爲書畫。
漢人陳昇，聖宗時爲翰林待詔，曾奉詔畫《南征得勝圖》於上京五鸞殿。燕人吳九州，“善畫鹿，窮盡蕃鹿之態”。燕京布衣常思言，“善畫山水林木，求之者甚衆”。思言淡於名利，凡求畫者與其志趣相投者則可得，既不可以利誘，復不可以勢動。
除上述見於記載的畫家外，遼代還有大量湮沒無聞的丹青手。一些保存至今的遼代所建寺廟、塔剎和遼墓出土的畫幅、壁畫，同樣反映了遼代的繪畫水平和技巧。
近年發掘的遼代墓葬中，也出土了一些卷軸畫和大量壁畫，大大地豐富了傳世遼代繪畫的內容。
今天所能見到的遼代繪畫作品，數量最多、內容最豐富的當屬遼墓中保存的大量壁畫，有的藝術水平相當高。
近年來，遼代壁畫墓已發現了數十處，壁畫內容有草原風光、蕃漢人物、飛禽走獸、祥雲花草、穹廬車帳等，真實記錄遼朝社會情況，爲研究契丹人的冠服、髮式、車帳穹廬形制、生產生活狀況、蕃漢統治者窮奢極欲的腐化生活和遼代社會習俗提供了真實的形象資料。
有的描繪契丹人牧業生產生活情景，有的描繪墓主人的奢華。畫面色彩鮮豔，人物形象生動逼真，既是研究遼代繪畫的重要實物，也是研究遼代生產、生活、風俗習慣的重要資料。
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