對明朝和清朝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
曾有一位清粉表示詫異，說天底下爲什麼會有明吹(明粉)的存在。因爲他的固有意識，是清朝很了不起，所以很自然地就會貶低明朝，以至於把明粉，指責爲明吹。
現實中確實有這樣很多清粉的存在，而且這些清粉，絕大多數是漢人，老實講，就是當年被清兵入關大屠殺所殘餘下來漢人的後代。
(這些在現實中扮演清朝戲份的漢人，基本上就是當年被滿清屠殺的漢人殘餘後裔)
就南北而言，南方的清粉相對少一點，北方則相對多一點。
這種現象，早在清朝就是如此，南方的廣東、江蘇、浙江、福建、湖南一帶，一直有天地會等若干反清團體的存在，更重要的是：南方地區的科舉盛於北方，受儒家思想教育的程度顯然更深於北方，明末清初之際，湖南衡陽人王夫之、江蘇崑山人顧炎武、浙江餘姚人黃宗羲並稱爲“明末清初三大思想家”，他們都是南方人，他們的反清態度，是很明顯的。
這三位南方人對整個中國南方的影響是很大的，雖然整個清朝，不斷有南方人通過科舉在清廷做官，但整個南方，對清朝的態度是疏遠的、不屑的——當然，清朝當局反過來，對南方的漢人也是不太相信的。
但是說北方人願意做清朝的順民，那就大錯特錯了，清兵剛入關之際，殺得最多的，就是北方的漢人。1639年，清軍在河北趙州進行大屠殺，一次即殺死漢人2.5萬人。1649年，山西汾州、太谷、泌州、澤州一帶，四十萬漢人被集體屠殺。1649年，山西大同城內，清兵屠殺的結果，居然是全城只剩五個犯人，最終清朝派來的大同知府，上書順治帝請求釋放——這份奏摺，至今保存在第一歷史檔案館(堅持說清朝在北方不殺人的清吹，可以去查檔案)。
明朝天啓六年，全中國有9987萬人口，到了順治三年，僅剩8848萬。消失的約1100萬人，去了哪裏?難道是集體穿越看清宮劇去了嗎?
清朝的相關史志和大臣奏本，毫不避諱這一點。譬如今天的河北，當時的直隸省，清朝大臣自己說：“逃亡人丁十居六七，一望極目，田地荒涼，四顧郊原，社社冷煙”。直到順治十二年，直隸巡撫還說，近畿之地“荒熟參半”，無主荒地甚多(清粉你自己用腦殼想一下，最看重土地的河北漢人都到哪裏去了)。
這種記載，在山西、山東、河南等省，都差不多。山西人說：“一甲止存數人，其僥倖如故者十不一二”。河南人說：“滿目榛荒，人丁稀少幾二十年矣”。山東人說，“地土荒蕪，有一戶之中，止存一二人”。
所以實際上，清朝對北方地區的屠戮禍害，並不次於南方。
那麼東北呢?一些東北人，我這裏說的是東北漢人，他們奇葩地認爲自己是大清國龍興之地的人，所以總對清朝戲有一種令人不可思議的好感。
但事實上，東北的漢人，在努爾哈赤時期便已遭遇幾度屠殺。譬如努爾哈赤曾下九次汗諭，清查“無谷之人”，“捕之送來”，最後下令：“殺了從各處查出送來之無谷之尼堪”。這裏的五穀之尼堪，就是東北的漢人。
隨後，努爾哈赤又指責漢民“窩藏奸細，叛逃不絕”，命令八旗貝勒們對村莊裏的漢人， “分路去，逢村堡，即下馬斬殺”——看清楚，這是清朝自己的記錄，主人公就是清粉最喜歡看的阿哥劇裏的那些阿哥們，他們就是屠殺東北漢人的罪魁禍首。
朝鮮王朝的實錄，曾記載他們的親眼所見：“時奴賊(指後金)既得遼陽，遼東八站軍民不樂從胡者，多至江邊…… 其後，賊大至，義民不肯剃頭者，皆投鴨水(鴨綠江)以死。”
朝鮮人是局外人，他們的記載是可信的——事實上，當時的東北漢人，很多都是這樣一個結局。所以等到清兵入關之際，東北已經沒多少漢人，而八旗又入了關，所以整個東北出現了一個漫長的空曠期，直到清末，才允許河北山東一帶的漢人，前往東北闖蕩，即所謂闖關東。
現在的東北漢人，根本不是當年的東北人，而是中原人的後裔。
但是，山東河北老祖宗想不到的是，數百年後，他們的後裔之中，居然有一小撮極不忠不孝的兒孫，穿起了仇人的旗袍，爲清朝歌功頌德，崇拜當年那些騎着馬兒拿着弓箭將漢人當獵物隨便射殺的八旗貝勒——這，就是清粉!
而全國漢人的老祖宗更想不到的是，他們的子孫之中，會有那麼一些人，看了幾部清宮劇，就被格格阿哥戲洗腦成了清粉，崇拜當年拿刀屠殺他們的滿清帝王?
當然，歷史的這一頁，畢竟已經翻過去了。我們也無意反覆唸叨此事，但我們的不追究，不等於少數人可以篡改歷史，把黑的描成白的，拼命地吹噓清朝如何如何，反而無下限地抹黑明朝宋朝唐朝等漢人王朝，我們的主張是：真相是怎樣的，就怎樣講!
就整體而言，我認爲：絕大部分明粉的歷史水平，高於清粉。大部分清粉的形成，其實只是因爲看了幾部清宮戲而已。
