今天小編給大家帶來真正的玄武門之變，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
公元626年七月二日清晨，在剛剛誕生九年的李唐王朝的皇宮的玄武門外，發生了一場兄弟相殘的慘劇，整個事件所牽連的人命高達數百人，甚至動搖了唐朝在河北的統治。這就是中國歷史上有名的“玄武門之變”。由於這場政變中的勝利者唐太宗李世民對史書動了不少手腳，因此事件的真相一直撲朔迷離，衆說紛紜。可以說，“一千個人心裏就有一千個‘玄武門之變’”。
玄武門之變在唐朝歷史上可謂影響深遠，它開創了唐朝皇位繼承人以武裝政變奪權的先例。然而由於勝利者李世民的篡改，使史書中對此事的記載多語焉不詳，疑點重重。現就相關史料，作一梳理，以期庶幾能還原歷史之真相。
正史中關於玄武門之變的記載是這樣的：李唐開國至於混一海內，都是秦王李世民的功勞，李淵在晉陽起兵，乃是受了李世民的“脅迫”和“引導”，其實並沒有多少創業的功勞;而李建成沉湎酒色，本無大功，不過是憑着嫡長子的身份才得以正位東宮。因此，李淵曾經多次表示要改立李世民爲太子，只是李世民堅決推辭，此事才暫時作罷。齊王李元吉與太子李建成一樣，並無功勳，性格殘暴而又野心勃勃，故二人都不受李淵待見。李建成擔憂李世民會謀奪自己的太子之位，於是以將來立元吉爲皇太弟爲條件，與之結盟，共同對抗李世民。
可是李淵果真更偏愛世民嗎?他真的打算改立世民爲太子嗎?所謂李淵更偏愛次子李世民，更是無稽之談。李淵年幼時父母早逝，所以他後來對於自己的子女一貫都非常疼愛，尤其是建成、世民、元吉三位嫡出皇子。晉陽起兵前夕，李淵堅持要等到建成、元吉安全到達太原後才正式起兵，便是明證。正因爲李淵對三位嫡皇子非常疼愛，所以纔會不斷給他們立功的機會。建成、世民、元吉也不負李淵所望，表現出了傑出的政治和軍事才能。也因此，武德一朝，不單建成位居東宮，總理朝政，世民、元吉二人也以皇子身份出將入相，權勢顯赫，非其他朝代皇子可比。
《資治通鑑》卷一百九十“武德五年十一月”條雲：是時，東宮、諸王公、妃主之家及後宮親戚橫長安中，恣爲非法，有司不敢詰。世民居承乾殿，元吉居武德殿後院，與上臺、東宮晝夜通行，無復禁限。太子、二王出入上臺，皆乘馬、攜弓刀雜物，相遇如家人禮。太子令、秦、齊王教與詔敕並行，有司莫知所從，唯據得之先後爲定。
可見建成、世民、元吉三位皇子權勢之大，他們三人的命令竟然可以與皇帝李淵的詔敕並行，具有同等的法律效力;不僅如此，除了太子李建成住在東宮外，秦王李世民和齊王李元吉這兩位成年皇子也居住在太極宮，而且是晝夜通行，無復禁限，這些在歷史上可謂是空前絕後的特例。
不過，後來李世民集團勢力急劇擴張，直接挑戰李建成的東宮地位甚至李淵的皇權。因此，李淵逐漸偏向李建成、李元吉一黨，開始着手削弱秦王黨勢力，使事態有了變化。李世民逐漸失去了李淵的信任和寵愛，不再居於皇宮，而徙居城外的弘義宮，就是李世民與李淵關係惡化的一個重要標誌。
玄武門之變對於李唐皇室而言，是不折不扣的悲劇，對此最感到痛心的無疑是高祖李淵。但坦白而言，恰恰是高祖李淵對此負有最大的不可推卸之責任。我們知道，玄武門之變的根源在於秦王黨與太子黨以及秦王黨與高祖李淵的權力衝突，而這種權力衝突追根溯源，還是因爲一開始李淵的政治安排出了問題。
武德九年六月初四(公元626年7月2日)，李淵次子李世民，在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉及二人儲子，進而逼宮唐高祖李淵立，要求節制天下兵馬。李淵悲愴欲絕，嚎哭道：是朕害了大郎、四郎。三個兒子現在就剩你一個了。難道這就是得天下的代價嗎!唐高祖被逼退位後，李世民正式繼承皇位，史稱唐太宗。具歷史記載，當時李世民看上了其弟弟李元吉的妃子，並佔爲己有。對於歷史上的玄武之變，真正的贏家應該算是秦王李世民吧。他不僅得到了國家政權還得到了心愛的美女。
詛咒般的大唐玄武門，此後，玄武門就像詛咒一樣烙刻在唐王朝的國運上，此後數次的政變幾乎都與玄武門聯繫在一起。李世民導演了這場武裝政變上臺的政權，產生了極不好示範，李唐皇位繼承人由此不再穩定。後世子孫間的兄弟相殘事件此起彼伏，自己的兒子，太子李承乾和魏王李泰更是在“重演歷史”，讓他的晚年生活陷入無盡的痛苦之中。
