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歷史上少數民族統一中原壽命都不長 滿清王朝是怎麼統治天下將近三百年之久的

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很多人都不瞭解滿清政權的事情,接下來跟着小編一起欣賞。

歷史上,以少數民族統一中原的王朝大多壽命不長,而作爲最後一個封建王朝的清朝,爲何能統治天下長達近三百年之久?這是很多人都較爲感興趣的一個話題。這裏就介紹一下滿族貴族建立的清王朝的一些統治特點,以便了解歷史的真相。

歷史上少數民族統一中原壽命都不長 滿清王朝是怎麼統治天下將近三百年之久的

先來了解一下清王朝與其他封建王朝的不同之處:

一、人口較少的滿族,統治着人口衆多的漢族。根據《明史》的記載,萬曆六年(1578)全國人口總數爲6619萬餘,以漢族人口爲80%計,大致有4800多萬人。而滿族全部人口,加上蒙古、漢軍以及部分朝鮮族人,也沒有超過一百萬人。

在人口上,乾隆六十年(1795)全國人口總數爲29696萬餘,嘉慶二十四年(1819)超過三億。道光二十四年(1844),人口達到三億一千萬。這就是說,數以億計的漢人爲不足百萬滿族貴族統治着。

二、在經濟文化方面,滿族比中原地區更爲落後。17世紀初,滿族尚處在氏族社會末期或家長奴隸制時代,直到進入遼瀋後才進入封建社會。漢族爲主體的中原王朝,在公元前一二世紀已創造了先秦文化。兩漢、隋唐、兩宋時代都曾有經濟繁榮與燦爛文化成就而聞名。

滿族在17世紀纔有自己的文字,漢族文字在公元前二世紀已經開始向規範化方面發展。在思想文化等許多領域都有重要的成果,併產生出一大批文化名人、思想家、科技專家。滿族在這些方面遠遠遜色許多。

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三、滿族建立的清朝,從順治元年(1644)算起,到1911年辛亥革命推翻清王朝統治爲止,共統治中國267年。這大大超過蒙古王朝97年的歷史。在這兩百多年間,沒有出現東漢末年或明朝那樣的宦官專政,沒有漢朝外戚干政,也沒有發生如晚唐的藩鎮割據,更無權臣把持朝政,而且出現了“康乾盛世”。這是值得思考的。

當然,作爲最後一個封建王朝,有幾千年的歷史經驗可以借鑑,但終歸還是與清統治自身的努力是分不開的,清代諸帝之所以能長期統治中原,大致有以下幾個原因:

皇權絕對專制

清朝是皇權絕對專制的封建王朝。皇帝掌握着國家行政、軍事、司法的最高權力,對國家政治機體的運行起着重要作用。滿族的行政軍事制度,是具有氏族部落聯盟遺蹟的八旗制度,皇帝的繼承也沒有采用中國周秦以來的嫡長子繼承皇位制。

這種擇優立儲的制度,讓皇子尤其是嫡長子出生後不能捧上“皇太子”的金飯碗,而要在衆多的皇子競爭中顯出才幹,才能被皇帝指定爲接班人。這樣繼承皇位者大多不是無能者。如皇太極是第八子,順治帝是第九子,康熙帝是第三子,雍正帝是第四子,等等。

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清廷對皇子有着嚴格的教育制度,清代著名的史學家趙翼記載:“本朝家法之嚴,即皇子讀書一事,已迥絕千古。餘內直時,屆早班之朝,率以五鼓入,時部院百官未有至者。惟內府蘇喇數人往來。黑暗中殘睡未醒,時復倚柱假寐,然已隱隱見有白紗燈一點如隆宗門,則皇子進書房也……”

嚴格的教育使清朝前期的幾位皇帝,都有相當的寫作著述能力。順治帝有畫傳世,著有《勸善要言》等書;康熙帝對儒家經典有相當的瞭解,著作頗多,有《御批通鑑綱目》五十九卷,並能寫出仿效董其昌的一手好字;雍正帝文思敏捷,有《雍邸集》七卷,《四宜堂集》詩三卷;乾隆帝熟讀四書五經,留下四萬多首詩。

皇帝具有一定的歷史知識,且勤於政務。康熙帝幾乎每天都要御門聽政,雍正帝批閱奏摺到深夜,乾隆帝八十多歲,仍然事必躬親。這些特點,是歷朝歷代帝王所不能及的。

團結各少數民族

中國是多民族國家,如今的56個民族,在清代已經存在。漢族佔全國人口的絕大多數,如何爭取漢族人民的參與、支持其統治,關係着政權的穩固。

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滿族統治集團高唱“滿漢一家”,是在保證滿族特權條件下,大體使“滿漢一家”。如在朝廷的各部院實行滿漢復職,在地方上總督、巡撫以下的府、州、縣多用漢人,這就保證了滿族特權的地位,又能吸引漢人蔘政,吸取漢人經驗,以達到以漢制漢的目的。

此外,推行滿蒙聯姻也是清代制定的國策,滿族皇帝娶蒙古貴族之女爲后妃,皇帝的公主多嫁給蒙古王公爲妻。在承德避暑山莊、寺廟,作爲接見、宴請各族上層人物和喇嘛的場所。對各族上層貴族,授予爵號,如汗、王、郡王等。

在行政管理上採取因俗而制的辦法,如對蒙古用盟旗制,在新疆用伯克制,對中南、西南少數民仍用元明以來行之有效的土司制。在邊境要地,派皇帝親信大臣率領精兵守衛國境,屯墾戍邊,監督邊疆地區軍政要務。

嚴密的思想控制

清廷對臣民思想實行嚴厲的控制,宣揚“君爲臣綱”,君要臣死,臣不得不死的封建倫理道德。宣揚“天命”說,說什麼愛新覺羅是高貴的血統,皇帝是天子。爲了把這一套倫理觀念灌輸到臣民腦裏,清廷繼明朝的辦法,以朱熹註釋的四書爲官方教材,在科舉考試中採用八股文體,讓天下士子的思想受到嚴格的束縛與限制,不能獨立思考與自由發揮,迫使他們屈服於“忠君”的倫理觀念。

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爲了鉗制士人的思想,清廷還屢興文字獄。不僅對稍有反滿思想和情緒的著作予以嚴禁,而且對作者施以重刑。可以想象,在文化高壓政策下,士子與平民是不可能有稍許的思想自由的。

嚴密的軍事控制

清廷以八旗軍隊得天下,入關後對全國實行嚴密的軍事控制。滿洲、蒙古、漢軍八旗分別禁衛京城駐防各地,皇宮又有皇帝的親軍滿洲八旗的上三旗擔任警衛,八旗將領由滿人或蒙古貴族出身的八旗將軍統率,有事即能統軍前往。

在各省,由忠於清廷的將領率綠營負責鎮戍。綠營兵分駐省內要衝之地,省城又保持着一部分精銳機動兵力,由督撫節制以便隨時奔赴有事地方。如此周密的軍力分佈,使全國各地都在軍事控制之下。

此外,爲了避免軍權旁落,武將驕橫,八旗軍隊都直接聽命於皇帝,各旗將軍、都統有帶兵權而無指揮權。各省的綠營軍隊,中層以上軍官都須朝廷任命,軍費開支由朝廷供給,全國近二十個省的綠營軍隊,都直接聽命於皇帝,不設類似“陸軍司令”的將領。

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嚴密的行政管理體制

清代繼承了明代行之有效的內閣、六部與省、府、州、縣,直至基層的行政管理體制外,還有其獨居特色之處。

一是信息多渠道。皇帝除了從正常的行政、軍事系統聽取各級官吏的奏章,瞭解政事外,還利用親自出巡、地方大臣覲見、派大臣巡視地方來了解下情。康熙時始創奏摺制度,授予親信人員祕密彙報皇帝的權力,及至雍正即位,擴大奏摺的範圍,使各省大員處於時時被監控的境地。

二是從上三旗親軍中,選拔精明、強健者爲宮廷侍衛,除了擔任警衛事務,還負責傳旨、奏事、出使等重大機要事務。滿族大臣出身於侍衛者頗多,如康熙朝權臣明珠,乾隆朝紅人和珅皆由侍衛得以晉升。

三是有一系列的議政制度。清代皇帝向有“以一人治天下”的理念,不容臣僚獨斷專行。對於各項政務,要求臣僚共議,定有嚴格的議事制度。如各部尚書、侍郎組成的部議,內閣大學士、協辦大學士組成的閣議。重大事項,要由有關部門大臣會奏,重大案件要會審。

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關於朝廷的重大軍務,早期有議政王大臣會議,作爲決策機關,後期有廷議、大臣會議,對於皇帝交辦上的事務。有關地方大事還要求大臣奏報他們的意見。這種議事制度,是皇權專制下的議事,只是便於皇帝貫徹他“一人治天下”的專制統治,而難以對皇權形成制約。

關注生產減輕賦稅

清廷向來較爲重視生產,減輕賦役,治理黃河,鼓勵墾荒。康熙五十一年(1712),清廷實行不再交納丁銀,也就是“盛世滋生人丁,永不加賦”。雍正時,又實行攤丁入畝政策,取消了沿襲幾千年的人頭稅,使無地、少地的農民減輕負擔。

此外,康熙朝、乾隆朝、嘉慶朝也先後有普免天下錢糧之舉,大大減輕了百姓的負擔,有利於人口流動,外出做工,發展手工業,促進商品經濟的發展,有利於社會穩定。

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以上所列的幾個方面,大致就是清代之所以統治中國近三百年的根本原因,以歷朝歷代的情況來看,清代統治者雖然同樣有着封建帝王的固有弊端,但總體而言,還是較有作爲的,相比與其他少數民族建立的政權,清代無疑是個成功的個例。