今天小編爲大家帶來了一篇關於象棋起源的文章，歡迎閱讀哦~
象棋，也叫象碁、中國象棋，是我國傳統的棋類益智遊戲。它在我國已經有很久的歷史了，屬於二人對抗遊戲的一種，是我國棋文化和中華民族的文化瑰寶。因用具簡單，趣味性強，成爲流行極爲廣泛的棋藝活動。
關於象棋的起源，還沒有一個確定的結論。因爲在它定型之前，經歷過很多次的演變。象棋在古代也被稱爲“象戲”，該詞最早出現在北周武帝天和四年，也就是公元569年。《周書·本紀》記載：“天和四年，五月乙丑，帝制《象經》成，集百寮講說。”
但根據可靠的古書記載，象棋在戰國時期就已經流行了，只不過與現在的象棋有所區別，它是指象牙作的六博棋子。《楚辭·招魂》中有記載：“蓖蔽象棋，有六簿些;曹並進，遒相迫些;成梟而牟，呼五白些。”早在戰國時期，六博就流行於貴族階級。六博是由棋制由棋、箸、局等三種器具組成，兩方行棋，每方六子。
當今象棋的型式，直到宋代才確定。宋朝的理學家程顥，曾寫了一首關於象棋的詩說：
大都博奕皆戲劇，象戲翻能學用兵。
車馬尚存周戲法，偏神兼備漢官名。
中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋愁聊自笑，雄如劉項亦閒爭。
這首詩中，還沒有提到炮。它是在古人發明了火藥火器之後，才加上去的。象棋在宋朝非常流行，北宋司馬光的《七國象戲》、尹洙的《象戲格》、《棋勢》等著作相繼問世。當時的象棋分爲大象戲和小象戲，兩種都有炮棋。其中小象戲更像現在象棋的形式，有32枚棋子，棋盤分爲縱十路橫九路，將帥在九宮正中，沒有士而有偏、俾兩棋子。宋朝的文人雅士幾乎都喜歡下象棋，甚至有人以此爲職業，成爲職業的象棋手。
到了南宋時，象棋一詞纔開始指中國的象棋。小象戲在北宋的基礎上，進一步演變，已經有“士”這枚棋子。這一時期，象棋家喻戶曉，成爲流行極爲廣泛的棋藝活動。李清照、文天祥等人，都喜歡下象棋。宮廷設的“棋待詔”中，象棋手佔一半以上;民間有專門製作象棋子和象棋盤的手工業者。
元明清時期，象棋繼續在民間盛行。下象棋的人技術水平不斷提高，出現了很多總結性的理論專著，例如《夢入神機》、《金鵬十八變》、《竹香齋象棋譜》等，大批著名棋手出現。
然而，同其他中國傳統文化一樣，象棋也被其他國家拿去申遺，這個國家就是印度。印度的理由是象棋中的“象”這枚棋子，因爲象源自於印度，所以象棋就是印度發明的。這個理由，簡直荒謬至極!
印度始終不甘心，先後6次向聯合國申遺，都失敗了。聯合國的相關工作人員忍不住了，反問印度：“你們難道不認識象棋中的象這個字?”明明是我國的發明，印度非要說是他們的老祖宗發明的。無恥程度，難以企及!
