今天小編給大家準備了：景泰藍的年代辨別，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
說到景泰藍小編覺得是真的挺好看的，其實也有不少人喜歡，但是啊，這個景泰藍的年代到底要怎麼判斷呢?還有這個景泰藍到底要怎麼辨別真假呢?對這些問題感興趣的，可以來看看，一起來學學相關的知識，嘿嘿，你值得擁有!
如何判斷景泰藍年代
沒有年號款識的景泰藍，其年代可以參考其特徵進行斷代。
明代景泰藍鑑定的基本特徵是：
1.胎質爲厚重的紫銅，琺琅釉有一定的厚度，所以手感沉重。
2.燒成的琺琅釉色彩純度很高，沉實而不豔麗飄逸，尤其是常見的藍、綠、紅等豔色，最能突出這一特點。
3.掐絲的銅片相對粗一些，打磨後能顯出較寬的銅線。
4.銅絲表面的鎏金有一定的厚度。
5.琺琅釉上帶有明顯的鬃眼，大概與施料的粘稠度有關。
6.造型主要有碗、盤、盒、薰、爐、壺、花盆、燭臺等，也有一些仿青銅器形如鼎、樽等。
7.多刻有年款。
清代的康熙、雍正兩朝對於瓷胎畫琺琅的貢獻很大，而景泰藍流傳下來的比較少。直到乾隆時期，將景泰藍的製作推向了幾乎與明代景泰朝並列的另一座高峯。清代景泰藍主要以清中期的製品爲標誌，主要特徵是：
1.銅胎爲黃銅，比明代的薄，清晚期的銅胎又薄於中期。
2.有效地解決了琺琅釉的粘稠度問題，所以清中期以後的琺琅釉上的鬃眼明顯減少，甚至徹底杜絕。
3.琺琅釉燒成後顏色鮮豔亮麗，與明代的琺琅釉髮色的亮度有明顯的提高。
4.鎏金色明黃耀眼，厚度較薄。
5.銅胎上的掐絲較明代細，顯出轉折的靈活性。
6.裝飾紋飾以繁複密集爲風格特徵，圖案以花卉、禽鳥、吉祥飾物和人物爲主，題材廣泛。
7.陳設器造型有些與當時的瓷器相接近，大到屏風、桌椅、繡墩、花觚、花盆、花瓶，小到碗、碟、杯、盤、鼻菸壺、文房用具，幾乎應有盡有。
清代景泰藍製作的大趨勢是早期的康熙製作基本延續明代風格，沒有太大的變化，傳世品的數量也不多;中期的乾隆各種工藝品的製作都呈現了前所未有的空前繁榮，景泰藍出現了明景泰以後的第二個高峯期;嘉慶後逐漸道衰式微，質量下滑;至光緒海禁解除，允許商品外銷，景泰藍的製作於是迅速得以復甦，除了原清廷的御製外，民間也出現了製作作坊和商號，最著名的就是北京的老天利、靜遠堂、志遠堂，咸豐時期的老字號如天瑞堂、德興成等也大有老樹新芽的萌發態勢。
民國時期的景泰藍製品很多，相比之下，工藝變化比較突出的是機械代替了手工，原來依靠手工碾捶出來的器形，已經變成機械的磨具悶壓，這是判斷民國與清代的重要特徵之一。同時，銅胎更薄，琺琅釉層的顏色漂浮，與明清時的製品相比較，既沒有康熙前的沉穩純質，又沒有乾隆時期的華麗堂皇。現在民間流傳的普通藏品，基本上都是出自這一時期。由於施釉很薄，所以稍有磕碰，就能脫釉見胎。僅從施釉的薄厚上，就能對比出製作年代的早晚。
景泰藍本來就是一種品格很高的工藝品，由於長期壟斷在皇宮與社會上層人物之間，所以我們現在觀察清中期以前的傳器，仍能感受到華而不俗、靚麗中帶有廟堂正氣的氣格存在，晚清民國時期開始逐步走向了社會各階層，儘管用料不如皇室御製講究，但是製作仍然精美細緻，看不出大的工藝瑕疵。自上世紀中期以後，景泰藍大批量生產，基本上到了氾濫成災的境地，至今已經失去了原來所具備的審美感覺，淪落爲廉價的工藝品。在這一段時期的作品中，比較容易與晚清民國混淆的就是上世紀五六十年代的出口仿古產品，表面包漿與民國相近，做工有時好於民國，使收藏者尤其應該注意的。
景泰藍如何辨別真假
一看特徵：明代琺琅器由內廷御用監燒造，有掐絲琺琅和鏨胎琺琅兩種，有紀年款識的掐絲琺琅器，僅見宣德、景泰、嘉靖、萬曆年號。清康熙時期的掐絲琺琅分爲粗絲淡釉和勻絲濃釉，掐絲比明代細密均勻，釉色雖不及明代，但胎骨厚重堅實，器形以杯、碗、盒、盤、爐等小型器爲主。
二看銅胎：琺琅器的銅胎主要有兩種，其中最主要的一種銅胎是鍛打銅胎，另一種是鏨胎。真正的琺琅器講究胎薄平光，當前市面上的高仿琺琅器如果是鍛打銅胎，可以達到胎薄體輕，須小心對待，如果遇到的是鑄胎器，胎體厚重，拿在手中便知真僞，容易判斷。
明代早期胎骨略厚，中晚期日趨減薄。清代從康熙時起，胎骨厚重堅實，到清末減薄。明代器物掐絲常有斷裂現象，而清代由於銅質精純並提高了燒製和打磨技術，這種現象基本消失。明代器物鍍金較薄，常有磨脫現象，清代尤其是乾隆時期，鍍金厚重，鍍金技術遠勝於明代，至今器物的鍍金仍光彩照人。
三看包漿：區別老琺琅器與高仿器皮殼的新老，要先看老光是否自然，再看包漿是否一體，最後看手感有無生澀之感。
新做琺琅器的釉面多用細砂紙或研磨砂、研磨膏揩磨，先研去賊光，再用酸與高錳酸鉀、松香水或其他混合溶液強化咬蝕處理。所咬蝕舊色比較容易辨別，仔細看上去：一是色不正，二是不均勻，三是手摸生澀。
四看款識：琺琅器的款不是隨意題寫的，都有一定的格式和規定。不同年代有着不同年號的款識，藏家可以根據字形、字體等方面加以鑑別。現存明清二代掐絲琺琅器的款識形式歸納起來，大致有鑄鏨、掐絲和刻款三種。
目前明代見到的官方紀年款識只有宣德、景泰、嘉靖、萬曆四朝，如遇到有其他紀年如成化、弘治年制的就要打一個大大的問號了。
明宣德時期琺琅器的款識形式有鑄鏨款、雙勾款、和琺琅釉燒成三種。款識書體有楷書和篆書兩種，其中以楷書佔絕大多數。字數有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。
款識排列形式有直單行、直雙行、直三行和橫排。這一時期的款識位置有的在器底，也有的鐫刻於器物的口沿、蓋沿或內邊緣處。款識書體莊重雋秀，與同時期的金屬器和瓷器款識相似。
清代掐絲琺琅器的款識多種多樣，制款方法有鑄鏨，有刻，還有鏤空款等。款識書體包括楷、篆、仿宋等(仿宋體始見於乾隆時期)，其中以楷書居多。字數有四字和六字。框欄形式多爲正方框和長方框。
