“玉豬龍”是什麼樣子的?“玉豬龍”是個什麼東西?小編給大家提供詳細的相關內容。
玉豬龍是古代一種比較特殊的玉器，因爲這種玉器的造型十分獨特，像豬又像龍，所以有人認爲龍最早的雛形或許跟豬有關。目前對於玉豬龍的作用還不是很清楚，可能是被當做禮器，玉豬龍造型呈一個“C”字狀，有點像動物早期的胚胎，所以玉豬龍也有可能不是特指某一個特定的動物。目前關於玉豬龍還有很多祕密沒能解開，下面就爲大家講講關於玉豬龍的疑點，感興趣的話就來看看吧。
我們都知道，龍是中華文明的象徵，同時也是我們華夏民族的圖騰。那問題來了，您知道龍是怎麼來的嗎?或許有的讀者會說，龍是遠古先民想象出來的，其實不然。
關於龍的起源，可以從一件文物說起，即有着“中華第一龍”之稱的三星他拉玉龍。專家經過研究，最初推斷中華第一龍可能是豬，但後來又推斷它其實是狼，究竟玉龍的背後有着怎樣鮮爲人知的謎團呢?
1971年冬天，在內蒙古赤峯市的三星他拉村，文物專家們徵集文物時，一位村民給專家拿來了一件玉器，並說這是他幾年前在牧場放羊時撿到的。專家們接過玉器，第一眼看上去就感到很奇怪，它墨綠色的外觀呈現捲曲的狀態，就如同英文字母“C”一樣，拿在手上也感覺十分得光滑和溫潤。
專家們現場測量，玉器高約26釐米，粗細與手指相似。不過，專家們疑惑了，玉器的造型看起來就像是一條蜷體的龍，但是其首部卻和印象中的龍很不一樣。專家們回到博物館後，對玉龍進行了深入的研究和討論，確定它是一件紅山文化的代表玉器，距今約5000多年，並命名爲三星他拉玉龍，而對其首部的造型，專家們則推斷可能是豬。
龍頭變豬頭，或許很多讀者都無法理解，但其實專家們是有依據的。首先，從文化特徵上來看，紅山文化的代表就是豬龍，而且專家們也發現過豬龍的玉器。其次，從遠古先民的信仰上來看，在5000多年前的原始社會，豬有着重要的地位，不僅是生活中的食物來源，而且還是祭祀活動中的主角，因此古人刻畫豬首龍也不足爲奇。最後，專家們通過仔細觀察，發現蜷體龍的嘴拱和豬嘴神似。
不過問題又來了，專家們經過多年的研究後，推翻了先前的豬首形象，而推測爲狼首，究竟哪個結論纔是正確的呢?專家們給出了以下3個分析：
第一，從民族特性上來看。5000多年前的北方先民，過的都是草原遊牧生活，而對於遊牧民族來說，我們都知道他們的圖騰是狼，不是豬。因爲遊牧民族崇尚力量，而豬並不具備，所以他們不會對被馴服的動物產生敬意，而只有不被征服的野性，纔是他們民族的象徵，故此，三星他拉玉龍應該是狼首。
第二，從外觀上來說。三星他拉玉龍的眼睛明顯是吊睛眼，即極長極斜，這和狼眼是完全一樣的，尤其是剛出生的狼崽，而豬眼或許大家都見過，是圓滾滾的樣子。然後，還有高聳的鬃毛，就如同狼在發怒時豎起來的頸部鬃毛，而豬卻是沒有的。因此，三星他拉玉龍不可能是豬首，只能是狼首。
第三，從圖騰演變來分析。我們都知道，在商周時期，天子的圖騰的是饕餮，即一種貪惡的猛獸，在很多青銅器上都能看到大量的饕餮紋。隨着社會的發展，饕餮開始慢慢演化成了龍的形象。專家們可以確定，饕餮紋最開始就是從狼演變過來的，因爲狼也有貪惡的本性，如人們常說，狼狽爲奸，狼吞虎嚥或者狼子野心等等。因此，它們之間的關係就是，狼演化成饕餮，然後饕餮演化成龍，所以可以是說狼演化成了龍。
公說公有理，婆說婆有理，究竟是豬還是狼呢?爲何它們都能和龍的起源掛上關係呢?其實，將專家們的結論綜合起來分析，我們可以這樣理解，在北方草原地區，原始社會的龍起源於狼的形象，而在南方中原地區，原始社會的龍起源於豬的形象。然後，再經過幾百年的社會變遷，以及南北方文化的交流融合，逐漸讓北方龍的形象和南方龍的形象結合在了一起，最終定型下來成爲龍，龍就成爲了整個華夏大地上所有民族的圖騰信仰。
從表面上來看，龍是神祕的，讓人捉摸不透，難以理解。但如果把時間拉長到五千年前，或者是一萬年前來看，龍其實就是人們身邊東西，或者是狼，或者是豬，或者是其他的什麼動物，而這也體現出了，我們中華民族的一種包容精神，只要是能給人帶來精神信仰的東西，都能稱之爲“龍”，故此，龍無處不在。
