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關於學記的歷史內容
國學著作欣賞:禮記·學記第十八篇的原文是什麼?
發慮憲,求善良,足以言叟聞,不足以動衆。就賢體遠,足以動衆,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學爲先。《兌命》曰:念終始典於學。其此之謂乎!雖有嘉餚,弗食,不知其......
2021-01-30
古典文學名著《東遊記》第四十五回:國舅學道登仙
《東遊記》,又名《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》,共二卷五十六回。作者爲明代吳元泰。內容爲八仙的神話傳說,記敘鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位神仙修煉得道的過程。龍太子摩......
2022-03-01
呂蒙簡介 呂蒙求學記
呂蒙(178年-220年),字子明,汝南富陂人(今安徽阜南呂家崗),東漢末年名將,中國古代將領勤能補拙、篤志力學的代表。人物簡介少年時依附姊夫鄧當,隨孫策爲將,以膽氣稱。鄧當死後,呂蒙統領其部衆,拜別部司馬。孫權統事後,呂蒙漸受......
2022-05-19
許善心簡介:隋朝大臣、史學家,著有《符瑞記》、《靈異記》
隋朝(581年~618年)是中國歷史上承南北朝,下啓唐朝的大統一朝代,享國三十七年。其在政治、經濟、文化和外交等領域進行大改革。政治初創三省六部制,鞏固中央集權,正式推行科舉制,選拔優秀人才,弱化世族壟斷仕官的現象,建立政事......
2022-03-01
國學經典著作原文賞析:禮記·喪服小記第十五篇
斬衰括髮以麻,爲母括髮以麻,免而以布,齊衰惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,男子免而婦人髽。其義:爲男子則免,爲婦人則髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而後爲祖母后者三年。爲父母長子稽顙,大夫吊之,雖緦必稽顙。婦人爲夫與長子稽......
2021-01-30
《史記》的文學成就 史記對後世的影響有哪些?
史記的貢獻史學一、建立傑出的通史體裁《史記》是中國史學史上第一部貫通古今,網羅百代的通史名著。正因爲《史記》能夠會通古今撰成一書,開啓先例,樹立了榜樣,於是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風,一直影響......
2018-12-19
《梁漱溟日記》揭祕:其曾以中學學歷任教於北大
早年信佛而後又歸儒,以中學學歷執教於北京大學,壯年又因鄉村建設而放下教鞭,爲調停國共爭端發起民盟……可以說,被譽爲“中國最後一位大儒”梁漱溟的一生,就是新舊中國半個世紀的國運縮影。總字數逾80萬字、時間從1932年橫......
2013-11-26
扁鵲的醫術是跟誰學的?史記中是如何記載的?
秦越人,即扁鵲,春秋戰國時期神醫,他奠定了中醫學切脈診斷方法。接下來小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。醫生不論在哪個地區,哪個時候,從來都是一個很神聖的職業,並且會受到社會尊崇的。現在名氣大的醫生確實......
2022-04-13
最早的傳記文學是什麼?是西漢的史記嗎?
在中國古代文學的瑰寶庫中,有一部作品以其獨特的歷史視角和人文關懷,成爲了歷史的見證者和記錄者,那就是西漢時期的《史記》。這部作品不僅是中國古代最早的傳記文學,更是中國古代史學的瑰寶,它以生動的人物形象和豐富的歷......
2023-11-03
國學經典著作原文賞析:禮記·坊記第三十篇
民之所不足者也。大爲之坊,民猶逾之。故君子禮以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。」子云:「小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。禮者,因人之情而爲之節文,以爲民坊者也。故聖人之制富貴也,使民富不足以驕,貧不至於約,貴不慊於上,故亂益亡......
2021-02-01
古代皇子學霸養成記:每日早晨4點就上學
在我們瞭解清代皇子教育之前,不妨先看看如今北京重點中學學生的學習生活情況,以此爲參照,或許我們能看到古今教育的異同。北京五中紫藤文學社社長喬於月琪新學年將升入高二,她介紹,五中的學生早上八點開始上第一節課,每天八......
2019-02-09
《史記》的文學成就:史記對後世的影響有哪些
史記的貢獻一、建立傑出的通史體裁《史記》是中國史學史上第一部貫通古今,網羅百代的通史名著。正因爲《史記》能夠會通古今撰成一書,開啓先例,樹立了榜樣,於是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風,一直影響着近......
2017-12-30
連拍四年大學飯菜:還記得你的大學食堂最愛嗎?
畢業季,湖南涉外經濟學院同學@_QxueMmm,分享出自己四年間吃過的食堂飯菜。她說:“堅持拍了四年的大學食堂,好像沒辦法再繼續更新相冊了。”那些曾吃膩的味道,都成了日後的難忘回憶。黃燜雞、烤肉飯、麻辣香鍋...你最愛的食......
2014-12-09
國學著作欣賞:禮記·雜記上第二十篇的原文是什麼?
諸侯行而死於館,則其復如於其國。如於道,則升其乘車之左轂,以其綏復。其□青有示炎,緇布裳帷素錦以爲屋而行。至於廟門,不毀牆遂入適所殯,唯□青爲說於廟門外。大夫士死於道,則升其乘車之左轂,以其綏復。如於館死,則其復,如於家......
2021-01-30
蘇門四學士是誰?順口溜怎麼記?
蘇門四學士是中國明朝時期的四位著名文學家,他們的詩詞、散文等作品在當時備受推崇。下面是一段關於蘇門四學士的順口溜,讓我們一起來學習一下:蘇軾、蘇洵、蘇轍、文同,文學巨匠名傳千古。唐宋八大家之一有二,蘇氏父子聲名......
2023-11-05
國學經典著作原文賞析: 禮記·喪大記第二十二篇
疾病,外內皆埽。君大夫徹縣,士去琴瑟。寢東首於北牖下。廢牀,徹褻衣,加新衣,體一人。男女改服。屬纊以俟絕氣。男子不死於婦人之手,婦人不死於男子之手。君夫人卒於路寢,大夫世婦卒於適寢,內子未命,則死於下室,遷屍於寢,士之妻皆......
2021-02-01
國學著作欣賞:禮記·大學第四十二篇的原文是什麼?
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後在定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。欲修其身......
2021-02-02
國學經典著作原文賞析:禮記·表記第三十二篇
子言之:歸乎!君子隱而顯,不矜而莊,不厲而威,不言而信。子曰:君子不失足於人,不失色於人,不失口於人,是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也。《甫刑》曰:「敬忌而罔有擇言在躬。」子曰:裼襲之不相因也,欲民之毋相瀆也。子曰:祭極敬,不......
2021-02-02
宋代文學家蘇軾考察性遊記:《石鐘山記》原文及翻譯
《石鐘山記》是宋代文學家蘇軾於宋神宗元豐七年(1084年)遊石鐘山後所寫的一篇考察性的遊記。文章通過記敘對石鐘山得名由來的探究,強調要正確判斷一件事物,必須要深入實際,認真調查。在藝術上,此文具有結構獨特、行文曲折......
2020-08-17
國學經典著作原文賞析:禮記·樂記第十九篇
凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感於物而動,故形於聲。聲相應。故生變;變成方,謂之音。比音而樂之,及干鏚羽旄,謂之樂。樂者,音之所由生也,其本在人心之感於物也。是故其哀心感者,其聲焦以殺;其樂心感者,其聲□單以......
2021-01-30
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戰國時期的韓國爲什麼存在感那麼低 就連史書中都是寥
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