隋朝(581年～618年)是中國歷史上承南北朝，下啓唐朝的大統一朝代，享國三十七年。其在政治、經濟、文化和外交等領域進行大改革。政治初創三省六部制，鞏固中央集權，正式推行科舉制，選拔優秀人才，弱化世族壟斷仕官的現象，建立政事堂議事制、監察制、考績制，強化了政府機制，根據南北朝的經驗改革政治，興建隋唐大運河以及馳道改善水陸交通線。下面本站小編就爲大家帶來關於這一時期傑出名人的詳細介紹，一起來看看吧!
許善心(558-618年)，隋朝大臣，史學家。字務本，祖籍高陽北新城(今河北徐水縣)，祖上自高陽南渡後，便在江南世代爲官。
許善心九歲而孤，幼好學，讀書不倦。家藏有舊書萬餘卷，皆遍通涉。15歲時曾上書給徐陵，以爲“神童”。仕陳時，除新安王法曹，後歷任度支郎中、侍郎、撰史學士等職。
入隋，拜通直散騎侍，轉任虞部侍郎。開皇十六年(596)，作《神雀頌》，隋文帝賜帛200段。次年，除祕書丞，整理國家藏書。時隋剛立，祕藏圖籍，多有混亂，他仿阮孝緒《七錄》，更著新目爲《七林》。在各大類之下，各爲總序，冠於篇首。又於薄錄之下，闡作者著述之意，區分其類例。該目早佚。
義寧二年，爲宇文化及所害，及越王稱制，贈左光祿大夫、高陽縣公，諡曰文節。
人物生平
許善心，字務本，九歲喪父，由母親範氏所撫養。許善心自幼聰明，有心智，所聽到的當時就能記憶背誦，博聞強記，被當時人所稱道。家裏有舊藏圖書一萬多卷，全都通讀涉獵。他十五歲就會寫文章，曾呈進書札給父親的朋友徐陵，徐陵深感驚訝，對人說：“才情格調極高，這是神童啊。”出仕擔任新安王法曹。
陳朝滅亡，許善心穿上喪服在西階下大聲號哭，坐在草墊上，面向東方，一連三天。皇上致信慰撫他。第二天，拜任許善心爲通直散騎常侍，並賜給他一套衣服。許善心的哭泣極盡悲哀，進房更換衣服，又出來向北站立，含淚拜了兩拜接受詔命。第二天才朝見，在殿下俯伏哭泣，悲傷得不能起立。隋文帝環視身旁的人說：“我平定陳國，只得到這一個人。既然能懷念他的舊君王，就將是我的忠臣。”
左衛大將軍宇文述每天借用本部士兵幾十人來供自己私下使用，經常用半天也就完了。代理御史大夫樑毗上奏章彈劾他。皇帝此時正將宇文述當做心腹，開始讓法吏審查，有一千餘人都說被役使。過了二十多天，法官探察皇帝的意思，就說每次使用時間沒超過一天，天數雖多，不該全部計算，縱使是事實，也不應追究罪行。那些士兵聽說後，改口說根本沒有被役使過。皇帝想放過宇文述，讓衆人說這事的虛實，百官都斷爲不實。許善心認爲宇文述在執仗隊伍中抽調士兵私下役使，雖然不滿整天，卻使執勤守衛有缺，和一般役使部下，情況很不同。又況且士兵大多輪值，分散迴歸本部，分道追問，不能互相謀議，而供詞卻相同。現在將近一個月了，纔開始翻供，宇文述的罪行很清楚，這怎麼能免罪呢!蘇威、楊汪等二十多人，附同許善心的說法。其他的人都奏議免罪。隋煬帝同意了免罪的奏議。
宇文化及殺隋煬帝之時，隋朝官員都到朝堂拜謁稱賀。唯獨許善心沒有去。許弘仁騎馬跑來告訴他說：“天子已經駕崩，宇文將軍攝政，滿朝文武都來會集道賀。天道人事，自然有代替終結，關你什麼事，而竟如此猶豫遲疑?”許善心對他不滿，不願跟他去。許弘仁回身上馬，流淚說道：“將軍於您全無惡意，您竟自尋死路，豈不痛心嗎?”回來告訴唐奉義，唐奉義把這些情況告訴了宇文化及，宇文化及派遣士兵到家中將他捉拿到朝堂。宇文化及命人放開他，許善心沒有拜謝就出去了。宇文化及目送他，說：“這人太看重氣節啦。(或“這個人心中懷有很大的氣憤啊。”)”又下令捉他回來，斥罵道：“我好意想放你，你竟敢如此無禮!”那些賊黨就拉走許善心，於是殺害了他。時年六十一歲。
等到許善心被害時，他的母親範氏九十二歲，在治喪事時沒有哭泣，撫着靈柩說道：“能爲國難而死，我真是有個好兒子啊。”於是臥牀不進食，十多天後也去世了。
個人著作
《隋書·經籍志》別集類又樑卞林撰《七林》12卷，《錄》2卷;又別一種《七林》30卷，《音》1卷;今皆無從考略。家藏書在其祖父時已有萬卷，其父許亨亦喜藏書，他則在國家藏書樓校書數年，抄錄和保存了一定數量書籍。仁壽二年(602)爲太常少師，與牛弘等議定禮樂。後轉禮部侍郎，位至通議大夫。被宇文化及所殺，諡文節。其父曾編著有《樑史》未成而歿。繼承父業，成《樑史》70卷，今已不傳。著有《符瑞記》，《靈異記》各10卷，《方物志》20卷。
