二戰中，除了中國受到日本的侵略，還有許多國家受到了日本的殘忍迫害。比如馬尼拉戰役，日軍對馬尼拉婦女展開了殘忍的殺害與蹂虐。馬尼拉1941年12月前有美軍駐紮，12月後美軍撤軍了，這給了日軍一個鑽空子的機會，日軍不會吹灰之......

太平天國運動，之所以能成爲幾千年來中國農民戰爭的最高峯，與洪秀全的巨大貢獻是分不開的。從後來的中國民主革命先驅孫中山，願作洪秀全第二，即可窺見其對後世的深遠影響。太平天國雖是在中外反動勢力聯合絞殺之下失敗的，但......

“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進了解鄭和的故事。1405年的時候，鄭和帶領的部隊正式拉開了序幕，一直到1433年，鄭和帶着他們下了七次西洋，在歷史上留下了濃重的一筆，也成爲了在......

衆所周知，三寸金蓮是古代女性的美麗標準之一。崇尚自然、珍視身體與生命的中國人爲何偏偏和女人的腳過不去呢?纏足始於南唐後主李煜，李後主有位愛妾窈娘(窅娘)，嫵媚風騷，能歌善舞，李煜爲她築了六尺高的大蓮花臺。而窈娘就......

《卿卿日常》的劇情越來越迷了，先是尹崢和幾位少主各自娶親(被硬塞了老婆)。然後，五少主和夫人上官婧發生矛盾，上官婧一氣之下回了丹川孃家，現在女主李薇變成了“婦女後援會會長”，把經營酒樓當事業。五少主只好讓尹崢帶着......

關於慈禧飲用人乳一事，不必爭議，已爲歷史證明確有此事。但慈禧最初飲人乳並非爲了美容。1878年，43歲的慈禧皇太后得了一場大病，久治不愈。這時，一名光緒帝的奶媽提出，人乳營養高，建議皇太后飲用，以強身健體。太醫認爲可以嘗試......

《古泉雜詠》是清末葉德輝所著的《論泉》絕句集，共有200多首，讀來頗長見識。近日讀到其中一首詩：“布泉徑寸字針懸，鼓鑄難忘居攝年;傳語深閨消息好，佩來個個是男錢。”筆者很是奇怪，錢幣難道也有男、女之分?納悶之餘，翻書閱......

殉葬可以說，人殉是野蠻的。但在許多情況下，有些人並非被動殉葬，而是主動自殺從死。如爲努爾哈赤生殉的四位宮女，就是自願從死，而不像大妃阿巴亥那樣是被逼的。在早期能爲尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方......

許多論著都認爲，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認爲，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行爲。10月24日，在西安舉行的“紀念西安碑林建立920週年國際學術研討會”上，清華大......

唐代處於封建社會的繁榮時期，又屬“開放型”社會，其開放特點不僅表現在政治制度、民族政策、外交關係等方面，而且反映在民間禮俗和婚姻制度上。當時，女性地位較高，貞節觀念淡漠，使唐人婚姻呈現出歷史上少有的開放特點。唐代......

太平天國的婦女問題一直是歷史愛好者關注的熱點，但其中有一個細節還是很少有人涉及，那就是太平軍所到之處，大肆擄掠佔領區女性。前幾年，有學者論述太平天國促進了婦女的解放，這類觀點非常扯淡，且來看看太平軍是怎麼糟蹋蹂躪......

都說唐朝女子最幸福，其實有點誤解。除了幾個身在政治漩渦中的公主后妃，留名千古的唐朝女子並不多，那幾個標明女詩人的徐惠、上官婉兒、薛濤、李冶無論文名還是影響力都遠不如前世後代的女子，實在有點辜負了那個輝煌盛世。......

許多論著都認爲，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認爲，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行爲。10月24日，在西安舉行的“紀念西安碑林建立920週年國際學術研討會”上，清華大......

古代端午節的氣氛在飲食、娛樂和交往當中都有很濃重的體現。飲食不必說了，吃糉子、喝雄黃酒，從先秦到清末，自古皆然，至少在淮河以南是自古皆然(北方人在端午節那天未必吃糉子);娛樂也不必說了，弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不......

明王朝是中國封建社會走向沒落的開始。當時婦女自殺與以往相比出現了光鮮的特點。明代婦女自殺者之衆是前代無可比擬的，自殺的起因多種多樣，自殺的體例之多也於史罕見。明代婦女自殺現象中最爲普遍的是烈婦烈女的殉夫行......

爲什麼18、19世紀的英國大齡剩女特別多?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。18、19世紀，英國飛速發展，成爲世界性的強國。與此同時，英國社會也出現了許多的問題，時人將未婚大齡女性大量存在的現象歸入其中，且十分關注。那......

楚雄彝族男子服飾楚雄其他地區的彝族男子服飾，與涼山彝民有所不同。他們一般多用黑布包頭，而不留“天菩薩”，不扎“英雄髻”，耳朵也不戴耳珠子。他們平日身穿藍色或黑色的對襟窄袖上衣，衣衙及腹，衣襟上的兩排布鈕釦，別致有趣......

“衣者，章也”。在中國封建社會，服飾不僅有遮羞避寒，美化形象的功能，還具有明貴賤，別等級的重要作用。到了封建社會中後期，尤其在明代，這種等級制度更趨嚴苛。這從明代婦女的頭飾上就可略見一斑。按照佩戴者身份地位的不同，明......

釣魚執法，在中國是個古已有之的舊傳統，一丁點都不新鮮。在明清兩朝，政府具體的執法人員，被稱爲衙役。具體地說，就是三班衙役中的快班，所謂捕快之類的人物。捕快在法律上屬於三代不能參加科舉的賤民，但是，這個賤民，只是在青天大......

“失我焉支山，使我婦女無顏色”，這是一句流傳於古代中國的詩句，其含義深遠，引人深思。這句話出自《詩經·小雅·鶴鳴》，是古人對失去重要事物後的痛苦和無奈的表達。“焉支山”在古代中國被視爲神聖的象徵，是人們心中的信仰......