張禹，字子文，西漢時期官員，官至丞相，封安昌侯。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。從施仇學《易經》，從王陽和庸生習《論語》，起家本郡文學。甘露年間，諸儒薦爲博士。初元年間，授太子《論語》，升任光祿大夫......

《論語》子張篇的原文是什麼?怎麼翻譯?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面本站小編就爲大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”子張說：“士人看見危險肯獻出......

憲問恥。子曰：「邦有道，谷;邦無道，谷，恥也。」「克、伐、怨、欲不行焉，可以爲仁矣?」子曰：「可以爲難矣，仁則吾不知也。」子曰：「士而懷居，不足以爲士矣。」子曰：「邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。」子曰：「有德者必有言，有言者......

顏回是孔子最得意的弟子，極富學問。《論語·雍也》說他“……一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂……”。爲人謙遜好學，“不遷怒，不貳過”。孔子稱讚他“賢哉，回也”，“回也，其心三月不違仁”(《雍也》)。不幸早死。......

◎雍也篇一△雍也可使南面章問：“‘寬洪簡重’，是說仲弓資質恁地。”曰：“夫子既許它南面，則須是有人君之度，意其必是如此。這又無稽考，須是更將它言行去看如何。”義剛問：“‘雍也可使南面’，伊川曰：‘仲弓才德可使爲政也。’......

中國歷史上的著作中，要說流傳下來的名言警句最多，恐怕沒有一部書能夠比得過《論語》。從某種意義上來說，《論語》上幾乎每一句話都是名言警句。或者說，每一句話都作爲名言警句傳了下來。那麼，這是怎麼回事呢?我認爲，《論語......

8月30日，記者獲悉，據專家考證，南昌西漢海昏侯劉賀墓出土的文物中有竹書《論語·知道》篇。專家稱，《論語》中發現《知道》篇，很可能屬於《論語》的《齊論》版本，如果完全釋讀出來，在整個學術界將是一個非常重大的發現。南昌......

宋若熙的《女論語》是中國古代一部重要的女性教育讀本。這部作品從多個角度闡述了女子在家庭和社會中的角色和責任，以及她們應有的行爲準則。宋若熙以其深厚的學識和對女性的深刻理解，爲後人留下了一份寶貴的精神財富。......

衆所周知《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，那麼子路篇講述的是什麼道理?下面本站小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~子路問政，子曰：“先之，勞之。”請益，曰......

《論語》和《道德經》到底誰的水平更高?誰更有價值?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。首先，我們來看《論語》講了什麼，《論語》是孔子的弟子們對其言論的記言，孔子主張禮治......

《論語》堯曰篇的原文是什麼?怎麼翻譯?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面本站小編就爲大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。堯曰：“諮!爾舜，天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予......

《論語》微子篇的原文是什麼?怎麼翻譯?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面本站小編就爲大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。微子去之，箕子爲之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”微子離開了商紂王，箕子做了......

◎子罕篇上△子罕言利章行夫問“子罕言利，與命，與仁”。曰：“罕言者，不是不言，又不可多言，特罕言之耳。罕言利者，蓋凡做事只循這道理做去，利自在其中矣。如‘利涉大川’，‘利用行師’，聖人豈不言利。但所以罕言者，正恐人求之則害......

堯曰：「諮!爾舜!天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹。曰：「予小子履敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方;萬方有罪，罪在朕躬。」周有大賚，善人是富。「雖有周......

很多朋友都非常想知道《論語》泰伯篇的原文是什麼?如何理解?下面本站小編就爲大家帶來詳細解讀，感興趣的朋友就接着往下看吧~子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”孔子說：“泰伯可以說是品德最高尚......

子曰：「里仁爲美。擇不處仁，焉得知?」子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」子曰：「富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人......

很多朋友都非常想知道《論語》述而篇的原文是什麼?如何理解?下面本站小編就爲大家帶來詳細解讀，感興趣的朋友就接着往下看吧~子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”孔子說：“只闡述而不創作，相信而且喜好古代的東西，我......

君子不器，出自《論語·爲政》，子曰：“君子不器。”意思是君子不應拘泥於手段而不思考其背後的目的。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!《易經·繫辭》有一句：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”形而上是無形......

◎學而篇上△學而時習之章今讀論語，且熟讀學而一篇，若明得一篇，其餘自然易曉。壽昌學而篇皆是先言自修，而後親師友。“有朋自遠方來”，在“時習”之後;“而親仁”，在“入則孝，出則弟”之後;“就有道而正焉”，在“食無求飽，居無......

子曰：「先進於禮樂，野人也;後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。」子曰：「從我於陳、蔡者，皆不及門也。」德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。子曰：「回也，非助我者也，於吾......