雷公請問：氣之多少，何者爲逆，何者爲從。黃帝答曰：陽從左，陰從右，老從上，少從下。是以春夏歸陽爲生，歸秋冬爲死，反之則歸秋冬爲生，是以氣多少，逆皆爲厥。問曰：有餘者厥耶?答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。氣上不下，頭痛......

黃帝問曰：餘聞揆奇恆所指不同，用之奈何?岐伯曰：揆度者，度病之淺深也。奇恆者，言奇病也。請言道之至數，五色脈變，揆度奇恆，道在於一。神轉不回，回則不轉，乃失其機。至數之要，迫近以微，著之玉版，命曰合玉機。容色見上下左右，各在其要......

黃帝曰：脈之應於寸口，如何而脹?歧伯曰：其脈大堅以澀者，脹也。黃帝曰：何以知藏府之脹也?歧伯曰：陰爲藏，陽爲府。黃帝曰：夫氣之令人脹也，在於血脈之中邪，藏府之內乎?歧伯曰：三者皆存焉，然非脹之舍也。黃帝曰：願聞脹之舍?歧伯曰：夫脹者......

黃帝問於少師曰：餘嘗聞人有陰陽，何謂陰人?何謂陽人?少師曰：天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之，非徒一陰一陽而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黃帝曰：願略聞其意，有賢人聖人，心能備而行之乎?少師曰：蓋有太陰之人，少陰之人，太陽之人，......

黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦?岐伯對曰：春脈者肝也，東方木也，萬物之所以始生也，故其氣來，軟弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦，反此者病。帝曰：何如而反。岐伯曰：其氣來實而強，此謂太過，病在外;其氣來不實而微，此謂不及，病在中。帝曰：春脈太過......

黃帝問曰：人之居處動靜勇怯，脈亦爲之變乎。岐伯對曰：凡人之驚恐恚勞動靜，皆爲變也。是以夜行則喘出於腎，淫氣病肺。有所墮恐，喘出於肝，淫氣害脾。有所驚恐，喘出於肺，淫氣傷心。度水跌僕，喘出於腎與骨，當是之時，勇者氣行則已，怯者則......

所謂易陳者，易言也。難入者，難着於人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血氣，有餘不足可補瀉也。神客者，正邪共會也。神者，正氣也，客者，邪氣也。在門者，邪循正氣之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何經之疾也。惡知其原者，先知......

黃帝問於歧伯曰：周痹之在身也，上下移徒隨脈，其上下左右相應，間不容空，願聞此痛，在血脈之中邪?將在分肉之間乎?何以致?是其痛之移也，間不及下針，其搐痛之時，不及定治，而痛已止矣。何道使然?願聞其故?歧伯答曰：此衆痹也，非周痹也。......

皮寒熱者，不可附席，毛髮焦，鼻槁臘，不得汗，取之三陽之絡，以補手太陰。肌寒熱者，肌痛，毛髮焦而脣槁臘，不得汗取三陽於下，以去其血者，補足太陰以出其汗。骨寒熱者病無所安，汗注不休。齒未槁，取其少陰於陰股之絡;齒已槁，死不治。骨厥亦......

夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常少血多氣，陽明常多氣多血，少陰常少血多氣，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血，此天之常數。足太陽與少陰爲表裏，少陽與厥陰爲表裏，陽明與太陰爲表裏，是爲足陰陽也。手太陽與少陰爲表裏，少陽與心主爲......

黃帝問曰：餘聞風者百病之始也，以針治之奈何?岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒，治在風府，調其陰陽，不足則補，有餘則瀉。大風頸項痛，刺風府，風府在上椎。大風汗出，灸譩譆，譩譆在背下俠脊傍三寸所，厭之，令病者呼譩譆，譩譆應......

黃帝問曰：餘聞刺法言，有餘瀉之，不足補之，何謂有餘?何謂不足?岐伯對曰：有餘有五，不足亦有五，帝欲何問?帝曰：願盡聞之。岐伯曰：神有餘有不足，氣有餘有不足，血有餘有不足，形有餘有不足，志有餘有不足，凡此十者，其氣不等也。帝曰：人有精氣......

黃帝問於歧伯曰：餘聞刺有五官、五閱，以觀五氣;五氣者，五藏之使也，五時之副也。願聞其五使當安出?歧伯曰：五官者，五藏之閱也。黃帝曰：願聞其所出，令可爲常。歧伯曰：脈出於氣口，色出於明堂，五色更出以應五時，各如其常，經氣入藏，必當治......

《黃帝內經》是中國古代醫學的經典之作，被譽爲中華醫學的源頭和靈魂。這部書的作者並非一人，而是由多位古代醫學家在長期的實踐和研究中逐漸形成的。其中，黃帝被尊爲這部書的創始人，而他的臣子岐伯、雷公等人則負責整理和......

黃帝問曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥溼風;人有五藏，化五氣，以生喜怒思憂恐。論言五運相襲而皆治之，終期之日，周而復始，餘已知之矣，願聞其與三陰三陽之候，奈何合之?鬼臾區稽首再拜對曰：昭乎哉問也。夫五運陰陽者，天地之道也，萬物之......

黃帝問於伯高曰：脈度言經脈之長短，何以立之?伯高曰：先度其骨節之大小，廣狹，長短而脈度定矣。黃帝曰：願聞衆人之度。人長七尺五寸者，其骨節之大小長短各幾何?伯高曰：頭之大骨圍，二尺六寸，胸圍四尺五寸。腰圍四尺二寸。發所覆者顱......

黃帝問於少俞曰：五味入於口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃;鹹走血，多食之，令人渴;辛走氣，多食之，令人洞心;苦走骨，多食之，令人變嘔;甘走肉，多食之，令人挽心。餘知其然也，不知其何由?願聞其故。少俞答曰：酸入於胃，其氣澀以......

黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五藏、十二節，皆通乎天氣。其生五，其氣三。數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。蒼天之氣，清淨則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時之序。故......

黃帝問於歧伯曰：餘欲無視色持脈，獨調其尺，以言其病，從外知內，爲之奈何?歧伯曰：審其尺之緩急小大滑澀，肉之堅脆，而病形定矣。視人之目窠上微癰，如新臥起狀，其頸脈動，時咳，按其手足上，窅而不起者，風水膚脹也。尺膏滑，其淖澤者，風也。尺......

凡刺之要，官針最妙。九針之宜，各有所爲，長短大小，各有所施也。不得其用，病弗能移。疾淺針深，內傷良肉，皮膚爲癰;病深針淺，病氣不瀉，支爲大膿。病小針大，氣瀉太甚，疾必爲害;病大針小，氣不泄瀉，亦復爲敗。失針之宜。大者瀉，小者不移。......