導語：滅佛論是中國古代思想史上的一篇重要著作，它對於佛教在中國的發展產生了深遠的影響。下面，讓我們來了解一下滅佛論的作者是誰。一、歷史背景：滅佛論的寫作背景滅佛論是在南北朝時期寫成的，當時佛教在中國已經盛行了數......

會昌滅佛指的是在唐朝統治中期唐武宗李炎對於全國的佛教進行限制發展的策略，唐武宗李炎會昌滅佛的原因有很多，後代歷史學家認爲影響唐武宗李炎會昌滅佛的最主要原因就是政治原因，因爲唐代是歷史上藩鎮割據現象最爲嚴重的......

或問予雲：“神滅，何以知其滅也?”答曰：“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也。”問曰：“形者無知之稱，神者有知之名，知與無知，即事有異，神之與形，理不容一，形神相即，非所聞也。”答曰：“形者神之質，神者形之用，是則形稱......

段落一：佛教是世界三大宗教之一，其在中國的傳播歷史可以追溯到東漢時期。然而，在北魏時期，佛教開始受到嚴重的打壓和迫害，成爲當時社會中不可忽視的一部分。那麼，北魏哪個皇帝滅佛呢?讓我們一起來了解一下這方面的史料。段......

會昌滅佛的背景其實很複雜，在當時那個歷史條件下會昌滅佛已經成爲了唐武宗李炎最想幹的一件事，因爲唐代是藩鎮割據非常嚴重的一個時代，當時各地節度使認爲中央政府軟弱無能，所以就不聽從中央政府的指揮，中央政府命令的一些......

北周武帝滅佛:事件經過在南北朝時,北周的開國皇帝孝閔帝宇文覺和明帝宇文毓很虔誠地信佛,佛教在其境內長盛不衰。公元561年,明帝宇文毓駕崩,宇文邕繼位爲北周武帝(公元561年至578年在位)。他是一位勵精圖治、負有遠見......

他初崇佛教，後因受道士寇謙之等的影響，轉奉道教，並親受符籙，於440年改年號爲太平真君。認爲佛教系“西戎虛誕”，“爲世費害”。太平真君五年，詔禁王公以下至庶人私養沙門，九月殺政變未遂的僧領玄高、慧崇等。七年，太武帝西征......

段落一：佛教是世界三大宗教之一，其在中國的傳播歷史可以追溯到東漢時期。然而，在北魏時期，佛教開始受到嚴重的打壓和迫害，成爲當時社會中不可忽視的一部分。那麼，北魏爲什麼滅佛呢?讓我們一起來了解一下這方面的史料。段落......

北周武帝滅佛(建德毀佛)是三武滅佛之一，說的是南北朝時期的北周武帝建德年間，周武帝下令在當時佛教盛行的北周罷斥佛教，之後展開了一場聲勢浩大的滅佛運動。在這次滅佛運動中，佛像全部被毀，寺廟被收爲國有，寺僧也都被勒令還......

今天本站小編給大家帶來北魏的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。我國佛教發展的歷史上，曾經有四次大規模的“滅佛”事件，分別是北魏太武帝拓跋燾滅佛、北周武帝宇文邕滅佛、唐武宗李炎滅佛、後周世宗柴榮禁佛。......

神滅論之爭指佛教徒與排佛者(包括一般無神論者)間，有關神(靈魂)是否因死亡而滅絕的論爭。介紹這是盛行於南北朝時代思想界的論題。主張人死即形神俱滅，是爲‘神滅論’;反之，主張人雖死，而靈魂(神)仍存，此即‘神不滅論’。......

唐武宗會昌(841～846)年間之排佛事件。世稱會昌法難。元和十四年(819)，唐憲宗敕迎佛骨(即所謂舍利)於鳳翔法門寺。先在宮中供養三天，然後送京城各寺，供僧俗禮敬，從而再次掀起全國性的宗教狂熱。是時，“王公士民瞻奉舍施，唯恐......

在中國歷史上，許多重大事件和決策都與皇帝的詔書有關。其中，唐朝時期，韓愈的一篇《論佛骨表》引起了朝廷內外的廣泛關注，甚至影響了整個國家的文化政策。這篇文章不僅展示了韓愈深厚的學識和高尚的道德情操，也反映了當時社......

從會昌二年(842)十月起，武宗下令凡違反佛教戒律的僧侶必須還俗，並沒收其財產。此後，武宗陸續下令限制佛寺的僧侶人數，不得私自剃度，限制僧侶蓄養奴婢的數量，很多寺院被拆毀，大量的僧侶被強迫還俗。會昌四年(844)二月，武宗降旨......

唐朝有一位皇帝，叫李炎，是唐朝第十五位皇帝，性情沉穩，智勇雙全，殺伐果斷，歷史上與李炎有關的著名事件是“滅佛運動”，那麼李炎爲什麼要滅佛呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!唐武宗李炎信仰道教，26歲時登基。會......

後周世宗滅佛，是指五代末的後周世宗，生性不喜佛教，即位未幾即下令破除佛教，禁止私自出家，廢除無敕額之寺院三萬餘所，收購佛像鑄錢，佛經章疏大半散佚。背景後周世宗對佛教有一些研究，認爲佛教有助世勸善之功，但對當時的僧侶敗壞......

後代歷史學家對於後周世宗滅佛的背景這個問題共提出了兩點見解，他們認爲後周世宗滅佛的背景中最重要的一個就是當時的社會教派佛教寺院佔了絕大多數，是當時佔統治性的一個宗教，然而後周世宗柴榮即位之時，國家風雨飄搖，很久......

唐武宗滅佛是怎麼回事?唐武宗李炎爲什麼滅佛唐武宗(814年7月1日～846年4月22日)，本名李瀍(chán)，漢族，生於元和九年六月十一日(814年7月1日)，死於會昌六年三月二十三日(846年4月22日)，臨死前改名炎。他是唐穆宗第五子，文宗之......

會昌滅佛的背景其實很複雜，在當時那個歷史條件下會昌滅佛已經成爲了唐武宗李炎最想幹的一件事，因爲唐代是藩鎮割據非常嚴重的一個時代，當時各地節度使認爲中央政府軟弱無能，所以就不聽從中央政府的指揮。中央政府命令的一......

唐武宗唐武宗崇信道教，且鑑於佛教勢力氾濫，損害國庫收入，在道士趙歸真的鼓動和李德裕的支持下，於845年下令拆毀佛寺，並派御史分道督察。經數月努力，全國拆毀寺院、招提、蘭若共4.46萬餘所，還俗僧尼26.1萬人，奴婢15萬人，沒收大......