頭腦中的風暴，帶來刀劍槍炮上的風暴。
說起明治維新總會想起那些掀起腥風血雨的人傑。高杉晉作和奇兵隊，近藤勇和新選組等等。關於明治維新的故事和人物太多，說起來就沒法停下了。這回小編我就說說那些對維新來說最爲重要的，對後來的日本影響最爲深刻的——那些腦子說起。
三個腦子
1853年，美國海軍准將馬休·佩裏(MatthewCalbraithPerry)率領艦隊出現在了日本海岸。日本人的大炮和武裝根本無法阻止美軍艦隊的登陸。
馬休·卡爾布萊斯·佩裏(Matthew Calbraith Perry，1794年4月10日-1858年3月4日)，亦譯作培裏、培爾裏，美國海軍將領，因率領黑船打開鎖國時期的日本國門而聞名於世。時任美國東印度艦隊司令、海軍准將的他率領的艦隊於1853年7月抵達日本並觸發了“黑船事件”，就此打開日本封閉的國門。1854年3月31日，佩裏再臨日本，並代表美國與日本簽訂第一份不平等條約——《日美親善條約》。
於是美軍進入江戶(今東京)岸的浦賀，把美國總統米勒德·菲爾莫爾寫給日本天皇的信交給了德川幕府，要求同日本建立外交關係和進行貿易。史稱“黑船事件”。
黑船事件，以及其後簽訂的一系列條約，讓日本和外國有了深切的交流，也讓全日本的武士階層感受到了自身的無力。無數的頭腦開始覺醒了，這裏特別要說到其中三個。
第一個腦子
吉田鬆蔭(おしだしょういん)是一個奇人。
明治維新之前，各地的武士從屬於各個藩地。被稱爲“藩士”。藩士是不能隨意離開自己從屬的領地的。但是吉田松陰爲了遊歷各地增長見聞，擅自離開了自己從屬的藩，見識了各地的民生民風以及經濟和兵制。
他參觀相州金礦，親自下礦，爲礦工的悲慘命運而感嘆。他看到各藩發行藩札(藩紙幣)，但都無法正常兌換，只苦了百姓。他對東北地方經濟落後，土地荒蕪感到痛心。
黑船來航之時，他連夜趕到浦賀，探聽敵艦動靜，並視察了久裏濱。浦賀之西有炮臺五座。按照鬆陰的見解，炮臺“位置不行，無一適用”，附近許多居民在避難，存放着許多傢俱，還有牛馬。
吉田意識到日本無論是民生還是武裝都已經是落後到了極點，一定要有所改變。
黑船來航之後，日本許多人爲本國的未來感到憂心忡忡，但是吉田覺得這正是一個機會，他想到外國去，去了解一下能製造出如此雄壯未曾見過的大船的國家是怎麼樣的。
所以他曾經兩次企圖登上外艦，去到西洋。第一次時沒有趕上，第二次被艦船上的水兵驅趕，最後雖然和美國將領取得聯繫，但對方未同意他的請求。此後吉田又經歷過入獄以及開辦“松下村塾”。
如果自己無法改變日本，就培養出一大批和自己有同樣思想的人。而吉田也確實做到了。他培養了一大批光鮮璀璨的名字。這些名字是：高杉晉作、伊藤博文、山縣有朋、吉田稔磨、入江九一、前原一誠、品川彌二郎、山田顯義等等。這些人物後來主導了明治維新的風雲變幻，甚至出將入相，影響歷史。
第二個腦子
福沢諭吉(ふくざわゆきち)是我要說的第二個腦子。如果說吉田代表的是政府和國家層面的革新，那麼福澤渝吉則是民間的革新。
所謂“蘭學”，指的是經由荷蘭人傳入日本的荷蘭文字、以及西方學術、技術、文化的總稱。福澤渝吉是研究蘭學的人，在黑船來航之後，他猛然意識到僅僅是荷蘭文已經不能適應時代，於是他開始學習英文，並且抓住一次極好的機會擔任使節去往美國。此後福澤渝吉又訪問了一次歐洲。由於這些去往外國訪問的機會，福澤渝吉的眼界十分開闊。
福澤渝吉一生都是日本平民，未擔任官職。但是是他將西方人的獨立思想介紹給日本人。所謂人人都獨立，國家才能獨立。只有每個人都獨立起來，對於事情有自己的想法，對於國家有自己的主張，這樣才能讓日本成爲獨立國家。
福澤渝吉創建了慶應義塾，這個大學到現在還是日本最好的私立大學之一。而福澤渝吉一直作爲大思想家爲日本人所推崇，印在日幣上。
第三個腦子
阪本龍馬(さかもとりゅうま) 與前兩位有些不同，前兩位多是以教師的身份參與在維新活動中，但是阪本龍馬則也有實際參與進維新活動中。
他組建“龜山社中”以及“海援隊”，從事海上武器貿易支援倒幕的長州藩和薩摩藩。也是他說服了有舊仇的兩家藩地結成“薩長倒幕聯盟”密約，打敗幕府軍。
後來他提出的“船中八策”發展爲日本新政府的組織綱領。
但是爲什麼我這裏要特別提到他的頭腦，並且和前兩位“老師”並列在一起呢?
有這麼一個很有名的故事，阪本龍馬曾經對土佐勤王黨成員檜垣直治說：“今後在室內亂打亂斗的情況會多起來。我喜歡小太刀，小太刀靈活，比太刀實用[當時流行太刀]。”之後直治帶了小太刀再見龍馬，他卻掏出來一柄手槍：“這個比小太刀更具威力。”阪本龍馬拜勝海舟爲師後，直治帶了槍再見龍馬，這次龍馬掏出的是一部《萬國公法》：“手槍只能殺傷敵人，此書可以振興日本!”
西鄉隆盛曾對阪本龍馬說：“你前天所說的和今天所說的不一樣，這樣你怎麼能取信於我呢。你作爲天下名士必須有堅定的信念!”阪本說：“不是這樣的。孔子說過，君子從時。時間在推移，社會形勢在天天變化。因此，順應時代潮流纔是君子之道!西鄉，你一旦決定一件事之後，就想貫徹始終。但這麼做，將來你會落後於時代的。”
阪本龍馬
到了現代，阪本龍馬更是被各種影視作品變成了象徵維新時代的“偶像”。而他的時刻追新，永遠走在時代前面的思想，也深深影響後世日本。
這三個腦子裏洶涌澎湃的思想，是明治維新真正悠久綿長的波濤，讓思想的水流不斷彙集，成爲了逆轉日本頹勢的大河。
就好像日本那個著名的歷史電視劇系列品牌——“大河劇(大河ドラマ)”的名字一樣。
