民國時期是人才輩出的時代，有風雲一時的政壇人物，也有風流浪漫的才子佳人，還有知書達理的教授先生。今天我們來說一說民國的“情深範兒”，還原一個真實的溫熱的民國印象。
王凱著作《長衫旗袍裏的民國範兒》，用深入淺出的筆墨勾勒了民國一行人的淡淡背影。他們或曾是風雲一時政壇人物，或曾是風流浪漫才子佳人，又或曾是知書達理教授先生。但無一例外的是，他們都走路有“風”，“範兒”十足。時光雖逝去近百年，他們的故事讀來仍教人感嘆不已。其所謂“範兒”，無不是其或情深，或誌異，或率直，或真切。所有這些，塵土難掩，時光不蝕，王先生筆下微微拂拭，眼前便一片迷離景緻。
情，在哪一個時代都會是主題之一。而民國裏那些教授先生，才子佳人的情事，在今日讀來實爲可愛又可敬，讓人忍不住深深感嘆，緬懷，又細細思量。
且說西南聯大那哲學教授金嶽霖，一生癡戀林徽因，後來林徽因嫁給樑思成，三人還是做了好朋友。林徽因病重，金嶽霖去探望她，不忍其消瘦，便買來一羣毛茸茸的小雞仔，哲學教授成了養雞高手，小雞一隻只長大，哲學家的心上人也一天天康復。林徽因離世多年後，嶽霖某日於北京飯店請客，請帖上卻未寫任何緣由。待衆人坐齊，他只說，今日是林徽因的生日。飯桌前有人落淚。多年後的今日，書桌前也有人爲其情真而感嘆不已：問世間情爲何物?哲學家亦善養雞!而魯迅與許廣平的愛情故事，其細微之處，也還原給我們一個癡情溫熱的魯迅形象。在沒有互聯網和伊妹兒的民國，魯迅給許廣平寫情書，每每夜深寫就，卻等不到第二日清晨，連夜翻牆出去投遞。閉上眼睛想像一下呀，這個橫眉冷對千夫指的鬥士，翻牆寄情書時是怎樣一番可愛的模樣!
再來說說學術情。多情才子吳雨僧，有一句話讓人頗爲思量：“除了學術與愛情，其他問題一概免談。”而其學術情懷，可謂“範兒”十足，今人難與其比肩。吳雨僧研究《紅樓夢》，以“紫娟”自喻，只因“紫娟”愛得純粹。進而，雨僧對所有女士都愛護有加。去聽他課的女生衆多，以致有人要站着聽講，而他總是先從隔壁搬來椅子，等所有人落坐了纔開始講課。汪曾祺回憶他時感慨地說：他的行動，很能體現“賈寶玉精神”。
而最能體現他學術情懷的，還是“瀟湘館事件”：那日，吳雨僧行至昆明文林街，見一湖南小館叫“瀟湘館”，大怒，認爲其侮辱了“林妹妹”，便前去踢館，勒令整改。後來館主爲其所動，便添一“飯”字解決此事。讀到此處，忍不住拍案大笑。笑畢，卻又想起前幾年某大學的“真維絲樓”來。
而那年那月學術界的師生情誼，也似一幅幅春風拂柳的清新畫面，淡淡久久地暖着人心。聯大羅常培先生介紹學生去教書，在介紹信上寫道：該生素具創作夙慧。而王力教授也曾給學生詩作如此評價：自是君身有仙骨，剪裁妙處不須論。汪曾祺先生感嘆：這種對學生大膽肯定，熱情鼓舞的評價，恐怕難再出現在今日教授的筆下了。而汪老自己的“師遇”則是另一番風情。歷史學家皮名舉先生讓學生畫地圖，作業發下來後汪同學“哭笑不得”，原來皮老師的評語是：閣下之地圖美術價值甚高，科學價值全無。一句話，“愛恨”就都有了。
我想，無論是對“愛情”還是“學術”而言，這些民國的“情深範兒”都給我們一種側身回望的惆悵，這些淡淡的背影，我們就真的再也沒有機會一窺他們的正面了?那抱憾而終，將半部“紅樓”交給他人去寫的蕭紅;那一生寫下無數美文，終前卻只寫下“救我”二字的梁實秋;那學識淵厚，卻最終倒在酒席上的胡適之……他們的人生細節，正是在王凱先生這樣一種惆悵的筆調中清晰起來。在人才輩出，明星紛呈的今天，這些淡淡的背影雖然顯得孤單，卻不失一種風範。深情也好，真切也好，率直也好，癡絕也好，這些“範兒”，已屬難得。
王凱先生讀書甚廣，善於從不同資料中選擇，彙集人物的生活細節。書中所記每一人物，雖爲粗線勾勒，卻也血肉俱在，風韻猶存，讀來不忍釋卷。書中所記民國政界，軍界，商界，學界名人衆多，我獨挑幾個“情深範兒”爲題作文，實有以偏概全之嫌。
