鄒韜奮，爲建國做出巨大貢獻的一百位英雄之一，主要從事教育、編輯相關的工作，其生平致力於宣揚正義之聲，抨擊黑暗勢力，面對敵人的威迫毫不畏懼，縱觀鄒韜奮簡介，不得不說他是一位在筆尖上作戰的英勇戰士。
鄒韜奮，本名鄒恩潤，後來在生活週刊擔任主編是將筆名改爲世人所知曉的這個名字嗎，他說過，這個名字時刻勉勵着他一方面要時刻提醒自己韜光養晦，此外還要用一生去不停地奮鬥。鄒韜奮祖輩家境不錯，祖父曾經擔任知府，母親也是大家閨秀，但隨着祖父退休以後，到了父輩家道便逐漸衰落，鄒韜奮作爲家中的長子，小小年紀便體會到了生活的不易。
鄒韜奮的求學經歷相對消極，年紀很小的時候便被父親逼着讀三字經，在私塾中的生涯跟坐牢沒有什麼兩樣，這種封建教育對他的思想啓蒙有一定的反面作用。一開始，他按照父親的意願學習電機類的工科專業，但後來覺得自己實在不適合當一個工程師，於是轉而學文，這成了他人生中的一大轉折點。
畢業以後，鄒韜奮進入《教育與職業》刊物任主編，深入社會調查，也形成了對當今社會現實的初步瞭解。之後，他轉入生活週刊任新聞編輯，進行了大幅改革，開始進行社會討論，重視讀者，使這本雜誌日漸壯大，具有了極大的話語力量，開始批判社會上的各種黑暗現象，還常常受到國民政府的威脅。
之後，鄒韜奮積極支持愛國運動，最終遭到了國民當局的迫害，於各地逃往，最終死於癌症，通過對鄒韜奮簡介的瞭解，他的種種愛國舉動十分令人動容，將筆桿子當武器，敢於同邪惡勢力作鬥爭，最終帶着一腔熱血，離開了人世。
傑出的出版家鄒韜奮精神
延安日報上曾經發表難過毛澤東對鄒韜奮的一段評語：“熱愛人民，真誠地爲人民服務，鞠躬盡瘁，死而後己，這就是韜奮先生的精神，這就是他之所以感動人們的地方。”這段話也在後來成了鄒韜奮思想。
毛澤東所題韜奮精神
在那個混亂的年代，作爲一位編輯、出版人，鄒韜奮原本可以平平淡淡地完成日常的工作任務以自保，但是他並沒有這樣做，他選擇了爲人民發聲、爲人民謀利，也就代表着他放棄了寧靜的、安全的生活，因此在後來遭到國民政府的迫害，想必於他而言也是迎難而上的抉擇。
鄒韜奮將自己的一生都投入到創刊、辦報，這絕不是簡單的文字工作，他是一名偉大的戰士，他用筆桿當武器，從未停止過戰鬥的腳步，其所有的工作實踐中都體現了他爲讀者服務的宗旨。
他向來不畏壓迫、權貴與威脅，敢於講真話，正是因爲這種不怕得罪人的性格導致他得罪了不少人。他之所以能夠成爲輿論界中的一面大旗，就在於他將個人安危置之度外，全力主張支持抗日，所有創辦的刊物、書店都在宣揚抗日。
儘管在各種鬥爭中，他的事業歷經坎坷波折，可他未曾放棄過，堅守自己的信念，手中的刊物被封了一個，就再辦一個，從未停歇，這種爲理想而奮鬥的信念持續到了他生命停息的最後一秒。他身上所體現出來的所有爲民報務精神、言論自由精神、愛國精神、堅毅精神，都是鄒韜奮精神。
鄒韜奮記者的新聞思想
鄒韜奮作爲一位傑出的新聞工作者，被譽爲中國最偉大的記者，從未放棄過爲民主主義鬥爭獻出自己的力量。瞭解他長期的報刊實踐工作，研究鄒韜奮的新聞思想對於當今的新聞以及整個社會的發展都具有十分重要的借鑑作用以及現實意義。
鄒韜奮照片
鄒韜奮的新聞思想主要體現在這幾個方面：一是爲人民服務，立足於大衆立場。鄒韜奮辦報的初衷就是保護人民大衆的利益，努力辦出一份人民羣衆真正需要的刊物。而鄒韜奮在真正的工作中，最初的“爲人民辦報”的觀念順應社會的變化與需求，逐漸轉爲集體主義以及共產主義，但從未脫離大衆的立場。
二是關懷全社會，以改進社會爲目標。儘管鄒韜奮最初是由資產階級知識分子轉變爲社會主義新聞人，但他的愛國情懷從未有什麼變動，因此他也始終將全社會的進步與民族的解放視爲己任，將之當做新聞事業的最終目的。
在辦報的過程中，鄒韜奮不斷遭到國民政府的威脅與迫害，甚至位列對方的暗殺名單，但他從未向惡勢力低頭，堅決維護社會民衆的言論自由，並苛刻地批判國民當局的新聞把關制度，痛斥對方掠奪人民合法權利的惡劣行爲。
鄒韜奮的新聞精神始終跟隨着時代的步伐，不斷與時俱進，保持與社會的一致性，心繫祖國命運，他的政治目光與共產主義精神也在實踐中不斷深入，變得更加敏銳。
