令妃兩個女兒爲什麼還區別對待?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
那麼，固倫公主和和碩公主之間有何區別麼?
皇太極在建立清朝後，於崇德元年(一六三六年)，仿行明制，規定皇帝女兒稱“公主”。並規定中宮(皇后)所生之女稱“固倫公主”。“固倫”一次在滿語中的意思爲“天下、國家、尊貴”，固倫公主是清朝公主的最高等級，而其她妃嬪所生之女封和碩公主。“固倫公主”與“和碩公主”兩個封號，實則強調了嫡庶之別，固倫爲嫡而和碩爲庶。
但，凡事都有例外，並不是一定要由皇后所生的女兒才能被冊封爲固倫公主。如康熙的女兒固倫榮憲公主、乾隆皇帝的女兒固倫和孝公主，她們因爲自己父皇的喜愛受“固倫”封號。
除了以上列舉的兩位“固倫公主”外，還有乾隆皇帝“最寵愛”的令妃所生的七公主也因爲十分受乾隆喜愛，被封爲“固倫和靜公主”。但，不知爲何和靜公主的妹妹卻沒有像她一樣的好運，同爲令妃所出，九公主只得了一個和碩公主名位，比起自己的姐姐來一個天一個地。
七公主與九公主二人一母同胞，品級卻不同，難道這之中有什麼皇族密辛嗎?
幸運的七公主
乾隆二十一年，這一年對於令妃來說是不平凡的一年。因爲這一年，她爲乾隆皇帝誕下了一個小公主，雖然是個女兒，但對令妃來說卻意義非凡，因爲這是令妃所生的第一個孩子，在乾隆衆多女兒中排行老七，是爲七公主。
雖說七公主出生時，令妃還沒有被封爲貴妃，但這時的令妃還很年輕，深得乾隆皇帝的寵愛，而七公主又是令妃的第一個孩子，愛屋及烏又或者是愛烏及屋，總之乾隆對她們母女十分的喜愛。
在七公主還在襁褓中時，乾隆便爲她安排好了婚事，額駙是超勇親王的孫子拉旺多爾濟，博爾濟吉特氏，其祖父爲康熙朝額駙超勇親王策凌，配享太廟，其父親爲札薩克和碩親王成袞札布。無論是拉旺多爾濟自己，還是他的祖輩、父輩，都對清朝都做出了極爲重大的貢獻。乾隆早早就爲七公主定下了這樣一份好親事，足見其受寵之高。
乾隆三十五年，年僅14的七公主下嫁拉旺多爾濟，乾隆破例將她封爲固倫和靜公主。之所以說是破例，因爲當時的令妃並不是皇后，而是離皇后還有一步之遙的皇貴妃。而在清朝皇室只有皇后所生之女才能被封爲“固倫公主”，其他妃嬪無論是誰，所生之女只能被封爲“和碩公主”。
在和靜公主下嫁後的第二年，拉旺多爾濟便被封爲親王，也就是說，七公主的額駙拉旺多爾濟其實是早定的王位繼承人，額駙的身份尊貴，只有將七公主被封爲固倫公主，二者方“般配”。父母之愛子，則爲之計深遠，乾隆我只有表現出對七公主的寵愛，才能讓七公主在夫家過得更好。
沒遇上好時機的九公主
乾隆二十三年，七公主出生兩年後，令妃又爲乾隆誕下咯一位小公主，這是令妃所生的第二個女兒，在乾隆諸多女兒中排行老九。九公主的誕生同樣也給令妃帶來了好運，在九公主誕生的第二年，令妃便晉升爲貴妃，成爲後宮僅次於皇后那拉氏、純貴妃蘇氏的第三人。
不過，九公主在待遇方面卻遠不如自己的姐姐七公主，她只被封爲和碩和恪公主。
不過也不難理解，畢竟九公主出生時，他的母妃已經不止她一個女兒了，他前面還有一個姐姐和一個哥哥。不是自己母妃的第一個孩子，又不是一個皇子，在自己的父皇或是母妃的眼中，九公主也變得沒那麼珍貴，只能說她沒能趕上好時候。
乾隆三十七年，和恪公主以和碩公主的身份下嫁給大學士兆惠之子扎蘭泰。
兆惠是清朝紫光閣位列第二的名將，其平定了準噶爾之亂，又蕩平了大小和卓之亂，可以說是乾隆朝的大功臣。只是兆惠去世的比較早，走的時候自己的兒子扎蘭泰只有8歲，在兆惠的賜奠儀式上，乾隆留下自己身上的荷包，表示結親之意，當時的和恪公主只有7歲，後來，札蘭泰襲父爵封一等武毅謀勇公。
不同的品級，相似的結局
兩個女兒對於乾隆和令妃來說，意義不同、感情不同，自然的陪伴也不同、所封地位亦不同。但無論是七公主還是九公主而言，她們都接受了。
從乾隆的角度來說，因爲父女一場，最後也只是過客，雖說二人都嫁給王公大臣，但是七公主嫁的是札薩克和碩親王拉旺多爾濟，是親王爵，既然嫁給親王，自然封固倫和靜公主。反觀九公主，相比起七公主嫁的只是一等武毅謀勇公札蘭泰，是公爵，因此封和碩，亦算是合情合理，又符合祖制。
從令妃的角度來說，更是如此，作爲乾隆的妃子，無論是七公主還是九公主，她們只是一個固寵工具，乾隆寵愛她們中的哪一個，自己便跟着寵愛哪個總是沒錯的。
七公主和九公主二人有如此大的差異，或許今天我們也只能解釋爲乾隆更加喜愛七公主吧。雖說二人在品級、婚姻上有一定的差異，但她們的命運卻也有一定的相似之處，兩人都是年紀輕輕便去世了，固倫和靜公主(七公主)於乾隆四十年去世，去世的時候還只有20歲。和碩和恪公主(九公主)也於乾隆四十五年走完了自己的一生，年僅23歲。
或許這也是大多數清朝公主的命運吧，哪怕如固倫和孝公主(乾隆第十女/十公主)那般受寵，最終也落得一個孤獨而終的悲慘結局，更何況七公主、九公主。她們英年早逝的原因，無非過於嬌貴、柔弱，成親後若日子順遂，夫妻恩愛，或許不止於此，若夫妻不睦，卻又無法從婚姻的枷鎖裏逃脫，終日抑鬱，又豈能長久?但，古代父母之命媒妁之言之下的婚姻，又有幾人能日子日子順遂，夫妻恩愛?
