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既然“花盆底”鞋極其不方便,爲何清朝的妃嬪還會如此推崇?

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近年來,清宮劇層出不窮,其中后妃和格格們都要穿一種形似花盆的“厚底鞋”,在影視劇《還珠格格》中就有一幕,出身民間的小燕子因爲穿不習慣這種“花盆底”,結果在乾隆皇帝和皇后面前摔了個四腳朝天,可謂丟盡了臉面。

這種“花盆底”類似於如今的厚底鞋,但又不像厚底鞋那樣平穩安全,穿上後不僅沒法“健步如飛”,反而行動頗爲不便。再加上受限於用料和做工水平,滿清妃嬪、格格和福晉們可是沒少遭罪。

然而即使如此,清朝上層依舊推崇“花盆底”,這又是爲什麼呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

既然“花盆底”鞋極其不方便,爲何清朝的妃嬪還會如此推崇?

“花盆底”,全稱爲“清代花盆底鞋”,又稱“旗鞋”,是清朝時期滿族婦女穿的一種鞋子。這種鞋子通常以木料爲底,鞋底高5~10釐米,最高可達25釐米,上細下寬、前平後圓,因其落地踩下印痕特別像馬蹄,所以又被人們稱爲“馬蹄鞋”。

滿族沒入關之前,是傳統的遊牧民族,無論男女都會騎馬,號稱“馬背上的民族”,既然要經常騎馬,滿族婦女就不可能穿這種奇形怪狀的花盆底鞋。事實上,旗鞋的發明產生要“歸功”於民間傳承千年的纏足陋習。

纏足之舉始於北宋後期,在南宋開始流行於天下。由於古代男子喜愛三寸金蓮,女性一般從四五歲起就開始纏足,直到長大後骨骼被裹到定型,纏繞的布帶纔會被解開。

古裝劇中,娘娘和貴婦們之所以走路都需要奴婢下人扶着,除彰顯她們尊貴的地位之外,更多的還是有客觀原因——那“三寸金蓮”實在不便於行走。古人見此曾感嘆道“腰肢只怕風吹倒”,意思就是有着“三寸金蓮”的女子“楚楚可憐”,風一大似乎都能把她們吹倒,男子看了纔會甚是喜愛。

清朝入關後,滿族女子們看到漢人推崇小腳,便對漢人女子小腳走路姿態產生了喜愛之情,陸續有人效仿漢族婦女裹腳。然而滿洲男子對此似乎並不喜歡,皇太極、順治皇帝和康熙皇帝等人都曾專門下詔嚴令禁止婦女“束髮裹足”,擅自纏足者流三千里。

爲了不纏足也能走出漢族婦女的小腳姿態,“花盆底鞋”便應運而生。這種鞋底很高的鞋子,完全可以遮住滿洲女子的大腳,非常簡單的就能達到不需要裹腳也有“小腳”的走路姿態效果。

既然“花盆底”鞋極其不方便,爲何清朝的妃嬪還會如此推崇? 第2張

除此之外,“花盆底鞋”的產生還有一種說法。傳說中滿族先民們打仗時曾遇到了一片泥塘,就在人們不知如何渡過時,有人提議大家在鞋子上綁上高高的樹杈子,學塘中白鶴的姿態踩過去,最後他們果然順利地通過泥塘,取得戰爭勝利。

爲紀念這一舉動,“花盆底鞋”也就因此保留下來。

不過也有專家考證指出,旗鞋的存在也有現實意義,那就是能夠方便皇帝——所謂“後宮佳麗三千人”,終日忙於政務的皇帝自然不可能將嬪妃們的樣貌全部記住,不同樣式的“花盆底鞋”於是就發揮出了不容小覷的作用。

宮中妃嬪爲彰顯自己身份的尊貴,通常會把腳上的“花盆底鞋”包裝精美,在上面點綴以各類刺繡、雕刻、串珠等,甚至還在鞋尖上掛着小穗子,外形非常多樣。

再加上旗鞋只有中青年女子才穿(老年滿洲婦女多穿平底鞋),所以不同等級和地位的嬪妃們,她們穿的鞋子截然不同。

清朝皇帝要是忘了愛妃的身份和地位,只需要看她穿的鞋子,就能很快反應過來。

當然,關於“花盆底鞋”的起源其實還有好幾種,但皆爲民間傳說,具體詳情已不可考究,故不再贅述。

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