汪由敦(1692-1758年3月1日)，初名汪良金，字師苕，號謹堂、鬆泉居士，安徽休寧人，清朝大臣。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
雍正二年(1724)進士，改庶吉士。乾隆間，先後擔任了工部尚書與刑部尚書又兼署了左都御史一職。乾隆十一年(1746年)任軍機大臣，吏部尚書，老誠敏慎，在職勤勞。金川用兵，廷諭皆出其手。乾隆二十三年(1758年)，汪由敦逝世。乾隆皇帝親自前往弔唁，加贈其爲太子太師，諡號爲文端，入祀賢良祠。汪由敦學問淵深，文辭雅正，兼工書法。著有《鬆泉集》。
人物生平
少年穎異
康熙二十一年(1692)，汪由敦出生在常州一位亦賈亦儒的徽商家裏。先世從徽州婺源遷休寧，自明朝中期後以上溪口(也叫雙溪)爲居里。因其父汪品佳(字改亭)客遊常州續娶龔氏生良金、貢金、鼎金、元芝等四子一女而逗留常州。自汪由敦而上九世以後，曾出過戶部主事、布政使司參議、監察御史、太僕寺少卿等高官。受其蔭庇，汪由敦從小穎異絕倫，5歲便拜師讀書;8歲時，其父每誦以前代世系年號，由敦即能了了複數;10歲歸試休寧，初名良金而不見錄於有司。一天晚上，其父夢良金祖父汪恆然託語：“孫文自善，名未當耳”，示改二字即“由敦”。不久，再試時果然名列前茅。稍長一點即博涉經史，每閱一節都要旁訊究本、原別流派，故學識日進、器識宏遠。爲同邑老名宿查南浦先生所器重，遂被謀爲其兄查漸陸公之婿。
19歲那年，又因父親客遊錢塘而循例以商籍就試，受知於督學吳垣甫(河南人)，補博士弟子。此間，由敦還一度當過後來同樣也成爲休寧名宦的金德英(號檜門)的客座老師，並與其交好。此後，汪由敦因爲時常回常州探視父母而往來杭常，故又從遊於秦龍光等兩地名師，益有所得。24歲時，督學家岵懷先生撥擢其古學第一而牒送於敷文書院。一日，浙江巡撫徐元夢(當時名臣，精通道學)到書院爲其孫求良師，掌教張尋歡院長說：“才其優者，書院中不乏其人，若端重有識則惟汪生可。”於是，汪由敦遂被延致徐府。
其時，徐府上客中有位叫劉大山的詞壇前輩，向來負重名傲、目中無人，可一會汪由敦即折節相下。汪由敦在教學之餘，還廣徵博引，探究理、道等各家學說，尤其在爲徐元夢編次《李文貞公全集》時，還摘錄其中的詩詞、文章數百篇，輯爲《安溪文粹》，並以安溪先生爲楷模，規言矩行、歷久磨礪，深得巡撫大人的器重。
初露鋒芒
康熙末年，徐雲夢被晉爲大司空，遂以由敦入籍錢塘不能偕行而代爲援例以國子監生同入京。汪由敦又得以與長州(蘇州)的何羲門、無錫的秦南沙、青陽的吳文簡、晉江的陳對初等一代宗匠相交。因爲由敦的深厚底蘊，前輩們紛紛與其折輩交好，大有相見恨晚之意，就連當時的名孝廉錢香樹、同郡的吳冠山(後來還與其成了親家)等也與其成爲莫逆之交。彼此相互交流，相得益彰。在京城，汪由敦還廢寢忘食地冥搜廣覽，文取先秦兩漢八家，詩收騷雅漢魏、六朝三唐以及宋元明諸大家之長，既求歸之雅正，又不專守一家，於是才識益正定，學力益醇肆，爲日後一生的經國大業、不朽盛事夯實了基礎。康熙五十八年(1719)，驚悉母親去世，汪由敦星夜兼程返家丁憂，行至江寧(南京)遇瓢潑大雨，找不到車伕，他就自己肩馱包袱急行於田畻、小路上，第六天到家時，腳底全都磨出了老繭。服喪期滿，徐元夢以其“立心忠厚、學識淹通”再次奏薦充明史館篡修官，同樣又獲得了張庭玉等史館總裁和老臣們的賞識，以致尚未釋褐(入仕)即被雍正皇帝寵命珥筆、東觀討論史局，此一曠世禮遇，不僅反映了雍正帝善用賢才，同時也無不顯露出汪由敦的銳利鋒芒。雍正二年(1724)，汪由敦在京城連試高中，以殿試二甲第一名(即傳臚)被欽賜進士出身，改翰林院庶吉士，幾經升遷，至雍正十三年就已是正五品的翰林院待讀了。
寵辱不驚
乾隆七年(1742)三月，汪由敦擔任會試副總裁，與總裁鄂文端等精心選得金生生等319位進士，其三弟汪鼎金也以迴避卷被欽取爲進士。次年充經筵講官。不久，授工部尚書，又轉刑部尚書。接着，又兼署都察院左都御史。因辦事甚合聖意，得賜御書“鬆泉”二字，便以此自號，以示不忘皇恩。時值平定金川用兵，羽書頻傳、戰事緊急，乾隆帝親自坐鎮指揮，汪由敦與湖南陳文肅相互草擬聖旨，皆合旨意。得議敘軍功加三級，旋加太子少師。當年冬天，恩師張廷玉致仕將歸，未能及時進謝而惹惱乾隆降旨詰責，由敦誠惶誠恐，連忙行免冠叩首大禮，請求皇上收回成命，以替恩師求個始終矜全。次日，張廷玉一早入朝，乾隆帝即責怪汪由敦漏言，徇師生私恩，遂降旨革去其協辦大學士和尚書銜。一個月後，皇上竟又將圓明園內原屬張廷玉的澄懷園賜給汪由敦。不久，又恢復尚書任;不料七月卻又因四川學政朱荃(系汪由敦保舉)罪受累而被吏部奪職，乾隆皇帝念由敦謹慎和長於學問，只命降職在兵部侍郎上效力行走。汪由敦貢墨
十七年(1752)秋，由敦主持創辦京師休寧會館，並撰碑記志其事。會館內常常鄉音滿屋、燈火通明。同年初冬，乾隆帝垂問由敦家世，並賜御臨快雪時晴帖，後跋中有“時晴快雪對時晴”之句，汪由敦即以“時晴”二字命其齋名爲時晴齋。二十年(1755)復任刑部尚書，並以準噶爾亂平又加軍功三級。次年春，調工部尚書，十一月代理吏部尚書。二十二年正月實授吏部尚書，再次扈從南巡，賜一年俸銀;二月隨駕抵揚州，獲御賜“六典持衡”扁額。幾番起降，盡顯汪由敦勤勉持重、寵辱不驚的大家風範。
衣錦榮歸
乾隆二十二年(1757)三月，汪由敦隨從皇上南巡到杭州，半途中竟蒙恩給假歸裏，乾隆帝還特命以戶部員外郎隨辦部務的由敦長子汪承沆隨侍父親同歸。汪由敦自登朝以來，從未獲準請假，幾十年的思鄉夙願一朝得以實現。恰巧當時汪由敦的另二個兒子汪承霈、汪承均因回籍就試而滯留家中，女兒也因出嫁歙縣吳氏(丈夫吳恩詔在京任職)而近在咫尺。於是，欣欣然舉家得以團圓。徽州人尤尊祖敬宗，因而謁祠掃墓自然爲頭等大事。汪由敦到家後即率四弟汪元芝(援例捐州同知)及三個兒子，按宗族儀規恭恭敬敬地將先主靈位請入汪王宗祠。追先人音容不復得見，禁不住聲淚俱下;憶二弟、三弟英年早逝，心中格外傷痛。倒是鄉黨族人、四鄉鄰里競相參拜和奔走相慶的場面讓汪由敦心中掠過一絲衣錦還鄉的釋然。短短的幾天時間裏，他沒忘與老友話舊道故，親自上門拜望前輩，更沒忘慰問貧困鄉親;還將平日俸祿及皇上賞賜所餘千金捐入宗祠，仿范仲淹“義田遺愛”，置良田百畝爲幫扶後輩所用;親定條規資助婚嫁死喪，並託宗族中德高望重者掌管。
染病去世
乾隆二十三年(1758)正月初四，汪由敦侍駕至圓明園，初八日值班，次日凌晨倍感疲倦，便假寐了一會兒，醒來自覺中了風寒，翌日便嘔吐不止。乾隆帝知悉後即傳旨“勿要隨侍，善自調養”，並派御醫上藥侍候;十四日，皇上從城內回圓明園，聽傅相國奏報由敦病情加劇，既驚又惜，急遣太醫院堂官孫埏柱前往診視，下令御藥房速給參藥，並囑咐要什麼給什麼;儘管軍國重務纏身，每日仍派人問疾三、四次，賜消化食物一、二次。十八日，太醫起奏汪由敦病危，乾隆帝又特遣內侍總管前去慰諭，並賜陀羅被一牀;同時傳旨給汪承沆先不要讓其父知曉，到萬一不行時再用它入殮。二十日後就不再進湯藥，迷糊中還總是念叨着軍國大事，到了半夜，忽聞逆賊阿睦爾撒納已死，俄羅斯方面還將其屍體奉獻給大清的消息，汪由敦欣喜若狂，在牀褥上連連頓首說：“得及聞此信，臣無恨矣”。彌留之際還呼承沆幫忙進衣履想起來謝恩，實在起不了，便口授遺疏大意。二十二日申時，汪由敦寂然而逝。乾隆聞訊急忙駕到，汪承沆驚惶無措，急捧恩賜陀羅被蓋在父親身上。皇上一入門就大哭失聲，並親揭陀羅被，審視良久，西向坐三奠茶醊。君對臣行如此大禮，使在場者格外悲痛不已。乾隆還宮即降諭旨，撥內府銀二千兩厚葬汪由敦，並加贈太子太師，賜諡文端，入祀賢良祠。又以由敦擅長書法而命館臣集其書爲《時晴齋法帖》十卷，勒石皇宮之中。
