對劉禪已經登基稱帝，諸葛亮爲何不肯還政於他，上朝時還要帶甲士?很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
220年，曹丕篡漢自立，劉備因聽聞漢獻帝劉協遇害(實際上是謠傳)而憤憤不平，但羣臣卻勸諫他自立爲帝。劉備開始還不太願意，但在諸葛亮的極力勸諫下，劉備這才於221年登基稱帝，建立蜀漢政權。
劉備登基之後開始大封羣臣，諸葛亮功勞最大，被封爲丞相，錄尚書事，並擔任監察百官和軍隊的司隸校尉之職。此時的諸葛亮不但主管政務，還是軍中大佬，重權在握，真可謂是一人之下萬人之上。
不過蜀漢政權剛一建立就遭受了巨大的打擊，關羽敗走麥城被呂蒙部下所殺，荊州因此丟失。劉備氣急敗壞，於是發兵攻打東吳，結果張飛在軍中被兩個小兵殺死，自己後來也遭遇了戰敗。
劉備慘敗夷陵之後，因爲氣火攻心而一病不起，住在白帝城療養。
223年，劉備病重，自覺將不久於人世，於是將諸葛亮叫到身邊對他說，你的才能是曹丕的十倍還不止，必定有一番大作爲。我的兒子劉禪如果可以輔佐，你就輔佐他;如果他確實太差無法輔佐，你就取而代之吧。
劉備與諸葛亮有幾十年的友情了，而且他也知道諸葛亮的爲人，所以他這番話也許是真情實意的。
但在諸葛亮看來，劉備不僅是他的朋友，也是他的主上，所以劉備說這番話，以他敏銳的政治嗅覺，他必定不會覺得劉備是真的要他取劉禪而代之，而是在對他進行試探，或許也是一種敲打。
但不管怎麼說，劉備的這番話效果很好，諸葛亮馬上就對他表忠心說，我必定竭盡全力做好肱股之臣，也一定會做個忠臣，一直到我死爲止!
劉備聽完諸葛亮這番話，很是滿意，於是就讓劉禪要把諸葛亮視爲父親。不久之後，劉備就去世了。劉備死後一個月，劉禪在成都登基稱帝，時年十七歲。
劉禪小時候雖然幾次身臨險境還差點沒命，但他在十二歲的時候就被劉備立爲漢中王王太子，十五歲的時候又成爲皇太子。不到兩年時間，劉備又成爲皇帝，他的人生總體而言還是順風順水的。
正所謂一朝天子一朝臣，劉備對諸葛亮雖然很信任，但是劉禪會繼續信任他嗎?
據記載，劉禪登基之後，封諸葛亮爲武鄉侯，領益州牧，還讓他以丞相的身份另外開府辦公，朝中所有大事也均由諸葛亮做出決定之後再報告給劉禪。此時的諸葛亮其實是蜀漢政權的實際決策者，而劉禪則完全淪爲一個簽字蓋章之人。
不過這件事也很好理解，畢竟劉禪年紀小，他還沒有才能治理國家;而那時候蜀漢政權並不穩固，也需要諸葛亮集中權力進行整治;再加上劉備託孤在前，諸葛亮作爲輔臣大臣代替劉禪處理朝政也是合情合理的。
實際上，諸葛亮跟劉禪的私人感情其實也是很不錯的。
我們都知道，劉禪的支持者就是以諸葛亮，關羽、張飛和趙雲等人爲代表的荊州集團。當初劉禪在長阪坡落難，劉備自己逃走了，是趙雲不顧個人安危救了還在襁褓之中的他;後來孫夫人在返回東吳的時候帶走了劉禪，又是趙雲和張飛把他給救了回來。
在劉禪成長的過程中，諸葛亮等人一直竭盡全力呵護他。特別來到益州之後，諸葛亮等人又支持他成爲劉備的繼承人。諸葛亮還是劉禪的老師，他不但教授劉禪學問，還教劉禪治國之策，兩人在此過程中建立了深厚的感情。
其實在劉備心中，他對益州集團一直是有戒心的，他後來之所以娶益州大臣吳懿之妹吳氏爲妻並立其爲皇后，爲的就是穩固自己在益州的統治。
在這種情況下，劉備必須從荊州集團找一些信得過的人來輔佐劉禪，而諸葛亮就是最合適的人選。李嚴則被劉備拿來作諸葛亮的幫手，所以也成爲託孤之臣。
對於劉禪來說，劉備的心思他即使不知道全部，但也知道個大概，所以他能夠信任的也只有荊州集團。就比如說，爲了穩固自己的統治，劉禪不但重用諸葛亮，還先後立張飛的兩個女兒爲皇后。
所以說，劉禪重用諸葛亮，這既是自身利益的需要，也是他個人感情的需要，更是因爲他自己能力不足而必須這麼做的。
那麼在面對劉禪信任的時候，諸葛亮又是怎麼做的呢?
諸葛亮在劉禪繼位之後又活了將近十二年，在這段時間裏，諸葛亮做事的風格就是一切取決於自己，並不與劉禪商量，只是會在決策後進行彙報。
就比如說，諸葛亮說改革就改革，說打仗就打仗，甚至在他北伐失敗的時候，也都是自己對自己進行懲罰，而不是讓劉禪處罰他;而且在李嚴延誤糧草這件事上，諸葛亮也堅持將這個託孤大臣廢除掉。
乍一看，諸葛亮貌似完全將劉禪給架空了，自己則以丞相的名義挾天子以令諸侯，成爲蜀漢政權實際上的統治者。
也正是因爲諸葛亮是權臣，所以後世就有人說劉禪忌憚諸葛亮功高震主，怕他威脅到自己的統治地位，於是對其心存不滿，想要對其有所行動;而諸葛亮則因爲害怕遭到劉禪清算，所以他每次上朝的時候，都帶着甲士百人同去，以防不測。那麼事實真的是這樣的嗎?
其實，這個說法並不出自《三國志》，而是自於《晉書.桓溫列傳》：
既逢覆敗，名實頓減，於是參軍郗超進廢立之計，溫乃廢帝而立簡文帝。詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入殿，賜錢五千萬，絹二萬匹，布十萬匹。
甲仗就是被甲持兵的衛士，於是就有人覺得自己抓住了諸葛亮的把柄，說他是心存異心的權臣。
可是，把桓溫跟諸葛亮放在一起比較，這件事本身就不靠譜。
桓溫也是權臣，但是他廢掉了司馬奕，改立司馬昱爲帝，也就是簡文帝。上面這段話說的就是簡文帝在剛成爲皇帝之後，下詔給桓溫賞賜，還讓他可以跟諸葛亮一樣可以攜帶甲仗百人上朝。
這實際上是司馬昱在給桓溫洗白，他將桓溫比作是諸葛亮那樣的忠臣，也可以顯示出自己作爲皇帝的合法性。所以，我們不得不懷疑，司馬昱說諸葛亮帶着百名甲士上朝這件事是不是真的。
實際上，這段話給了後世之人很大的誤解，因爲在古代，賞賜大臣帶甲士上朝是皇帝給大臣的榮譽，歷史上享受這種待遇的大臣並不在少數，而且也不是真的讓大臣帶着甲士去上朝!
歷史上關於諸葛亮擁有甲士的相關記載，除了不可信的《晉書》之外，在《三國志》中也有一段類似的記載，是這麼說的：
三年春，亮率衆南征，詔賜亮金鈇鉞一具，曲蓋一，前後羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。
虎賁是皇宮衛士，劉禪賞賜給諸葛亮六十名虎賁，是對諸葛亮功勞的嘉獎，但諸葛亮能真的帶着虎賁去上朝嗎?即使帶了，又有什麼用，宮中效力於劉禪的虎賁更多，能打得過嗎?
所以說，帶甲士百人上朝這件事本身就很扯，不可信。那麼有人就要問了，諸葛亮大權獨攬，他是忠心的嗎，劉禪是真的信任他嗎?
諸葛亮是不是忠心，我們拿事實來說話，看看都幹了啥。
據史料記載，劉備死後，諸葛亮夙夜不怠，以幫助蜀漢一統中原從而恢復漢朝的統治爲己任。
爲了達到這個目的，諸葛亮大力發展經濟，穩固國內環境，還加強了軍事建設，對周邊少數民族地區用兵，在解除了後顧之憂之後，再出兵北伐中原。
只不過可惜的是，因爲實力上的硬傷，諸葛亮數次北伐最終遭受失敗，但他爲國家盡心盡力這件事是不可否認的，並且他最後還是因爲操勞過度而生病去世的。就這一點來說，諸葛亮絕對是忠臣。
實際上，諸葛亮雖然大權獨攬，但這也是迫不得已的事情，而且他對劉禪也很忠心。
當時蜀漢的情況其實並不好，因爲荊州的丟失，讓蜀漢斷了一條腿，無論是經濟還是人口都無法跟東吳和魏國相比。劉禪雖然不像傳說中那樣是個傻子，但他的才能跟諸葛亮相比，還是要差一大截的。
而對於諸葛亮來說，他雖然不是個貪權之人，但爲了實現恢復漢室的願望，諸葛亮也不得不將權力握在手上，因爲只有他能夠進行統籌安排，比如說安排後勤，指揮軍隊，並與益州集團進行周旋，這些都是劉禪做不到的，哪怕他是皇帝呢。
還有兩件事可以說明諸葛亮不是爲了自己而不放權的，一是他在死後，除了800棵桑樹和朝廷是賞賜的15頃田之外，沒有太多的財產留給子孫;二是諸葛亮在死之前，曾上書對劉禪說，不要刻意優待他的兒子。
成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。
所以說，諸葛亮在生前沒有利用自己的權利爲自己及家人謀取一點利益，這就足以說明他的忠誠之心。
只不過後來劉禪沒有聽從諸葛亮的建議，他任命諸葛亮的兒子諸葛瞻爲高官，但後來諸葛瞻和諸葛尚父子也都像諸葛亮一樣忠心，他們均在蜀漢滅亡之前戰死沙場，爲蜀漢殉了葬。
而劉禪對諸葛亮其實也是一直很信任的，諸葛亮掌管朝政，劉禪則只負責祭祀，他從來沒有干涉諸葛亮，也沒有給諸葛亮穿小鞋，甚至對諸葛亮還很依賴，真的做到了把他當做自己的父親那樣去看待。
不過有人誣陷說，是因爲劉禪昏庸不明事理，所以纔對諸葛亮沒有猜忌之心的。這種看法來自於東晉孫盛，他是這麼說的：
幸值劉禪闇弱，無猜險之性，諸葛威略，足以檢衛異端，故使異同之心無由自起耳。不然，殆生疑隙不逞之釁。
這不但是在誣陷說劉禪傻，還是在誣陷說諸葛亮不忠。但孫盛畢竟是晉國臣子，所以他這麼說劉禪和諸葛亮其實也可以理解。
歷史上真實的劉禪其實很聰明，跟諸葛亮的感情也很好，他很信任諸葛亮，常常爲諸葛亮幹一些外圍的輔助工作。
就比如說，諸葛亮在平定南方四郡之後，劉禪就曾主持對南方四郡和益州重新進行行政區域改革，並且任命官員前去治理，這些都是諸葛亮不在朝中的時候劉禪替他乾的，最後也得到了諸葛亮的認可。
縱觀劉禪和諸葛亮相處的十二年間，兩人極少有正面衝突，原因就在於，劉禪以諸葛亮是託孤之臣而對其極爲尊重，而諸葛亮則以劉禪是皇帝而對其極爲忠心，而且從不以自己的威望來壓迫劉禪。
這其實是一段君臣佳話，但被心有叵測之人抹黑了他們的關係，說劉禪闇弱而諸葛亮是個不忠心的權臣，實在是荒謬至極。
