[徐懋功檔案]
男，又名李世績、李績，懋功爲其字。生於594年，卒於669年，曹州離狐(今山東菏澤)人。降唐後，被李淵賜國姓。後爲避李世民諱，遂單名“績”。爲唐朝著名的凌煙閣功臣。
曾隨李世民滅王世充、竇建德、劉黑闥;擔任主將滅徐圓朗;隨李孝恭滅輔公祏;與李靖一起滅突厥;多次擊敗薛延陀勢力;又隨李世民伐高麗。太宗嘗曰：“李靖、李績二人，古之韓、白、衛、霍豈能及也!”
徐懋功爲徐茂公的原型，徐茂公半人半神的形象深入人心，受世人追捧的程度僅次於諸葛亮。
徐懋功：我與初唐三代領導人過過招
在凌煙閣(注)二十四功臣之中，徐懋功排名第二十三，堪稱刁陪末座。雖如此，徐懋功依然是一個讓人過目不忘的政治明星。他的卓異之處在於他用自己出衆的智商，因勢利導，和唐初三代領導人之間有過心照不宣的過招，其中的精彩令人眼花繚亂，但往往爲後人所忽略。
徐懋功生於大富之家，“家多童僕，積粟數千鍾”。在隋末亂世，徐懋功父子自有其自保之道：“樂善好施，拯濟貧乏，不問親疏。”
徐懋功的青春記憶是和黑道聯繫在一起的。在剛步入青春期的時侯，他家鄉出了一個著名的“暴民”翟讓，翟讓聚衆爲盜，在當地很快就成了氣候。徐懋功並不是一個愛湊熱鬧的年輕人，但他仍然迅速地加入到了翟讓的陣營。那時，他才17歲，正是後人所說的“花季”。時至今日，徐懋功的革命動機仍是個謎，但我們可以知道的是，自從徐懋功“鹹與維新”之後，就再沒有哪夥土匪打徐家萬貫家產的主意了。
在風起雲涌的隋末大革命中，徐懋功如魚得水，成爲大名鼎鼎的瓦崗軍的顯要人物。李密稱魏公後，徐懋功被封爲東海郡公。革命的殘酷性一天天顯露，在經歷隋軍剿殺、內部火拼之後，走投無路的李密選擇了歸順大唐。而徐懋功則迎來了人生的第一個重大考驗。
此時的徐懋功實際佔領着瓦崗軍的舊地，其範圍“東至於海，南至於江，西至汝州，北至魏郡”。李密既歸大唐，這麼大一片土地就成了無主之地，換句話說，徐懋功就是這片土地的新主人。
顯然，徐懋功有兩種選擇：第一，樹倒而猢猻不散，我徐懋功收拾殘兵敗卒，據地稱王;第二，你李密有初一，我徐懋功有十五，我也吹吹打打降大唐。但是，徐懋功棄兩條道路不走，而是出人意料地選擇了第三條道路，充分展現了自己過人的處理問題的能力。
徐懋功對手下說：“儘管李密已歸順大唐，但如果我徑直向唐王獻出這片土地，卻有乘主人之危的嫌疑。因此，我決定將我所管轄的土地的詳細資料以及其上的軍民戶口彙總成冊，全部交給李密，聽從李密發落。”
興致勃勃的李淵本來以爲徐懋功來獻土地，誰知等來等去見到的卻是兩手空空的使者，難免大失所望。然而，接下來卻更令他意外——原來，徐懋功光明磊落，不肯貪天功爲己有，早已將一切土地及軍民資料獻給了李密，準備通過李密之手轉獻給大唐。李密實在沒有想到，在禮崩樂壞的隋末唐初，竟還有如此高風亮節、不肯落井下石之人。李淵也大爲感動：“徐懋功感恩推功，實純臣也!”
這是徐懋功第一次和大唐的第一代領導人打交道。徐懋功的低調、精明在這裏得到了充分的展示，其可歌可泣的“純臣”精神，贏得了唐高祖李淵的高度評價。後來徐懋功被封爲黎陽總管、上柱國、萊國公，還被賜爲國姓，備受恩寵。不僅如此，其父也被封爲舒國公。
就這樣，徐懋功將所獻土地的最大剩餘價值給充分挖掘了出來。他巧妙地避免了背主求榮的道德尷尬，同時也打造了自己無欲則剛的大丈夫形象。他以忠於舊主的方式投降大唐，更是巧妙地爲自己投降之後預留了寬闊的道德和政治空間。
然而，事有不如人意之處，降唐後的李密復又叛唐，最後被誅。
這無疑是將徐懋功往火坑裏推。要知道，徐懋功的所有資本都來自於對李密的忠心。如今李密叛唐，徐懋功何以置身事外?是涕泗交流，悔不當初?還是快刀斬亂麻，公開和叛臣劃清界限?和上次一樣，徐懋功再次面臨兩難選擇。
然而再次出乎所有人的意料，徐懋功大鳴大放地上表，請求皇上開恩，准予他收葬李密。李淵再次感動，破例特許。徐懋功披麻戴孝，高調爲昔日的頂頭上司李密操辦喪事，《舊唐書》用四個字評價此事：“朝野義之。”就這樣，徐懋功再次將政治包袱改造成了優質政治資產。
和唐朝第一代領導人的過招，徐懋功大獲全勝。此後數年間，徐懋功先後作爲主力，參與平定了王世充、竇建德、劉黑闥、徐圓朗、輔公祏諸人，成爲大唐一員功勳卓著的戰將。英名和美名交織在一起，幾乎讓徐懋功成爲了帝國的驕傲。
玄武門之變後，李世民成爲帝國新一代領導人。在新時期，徐懋功作爲主力平定了東突厥，安定了北方，後被任命爲兵部尚書。功高震主的徐懋功和唐太宗李世民又該如何過招?
李世民顯然要比其父李淵技高一籌，因此，他和徐懋功的交往也就顯得格外細膩。
有一天，徐懋功忽然患重病，御醫開出了一個奇怪的藥方，其藥引居然是鬍鬚灰。李世民毫不猶豫，立即剪掉自己的美髯交於大夫。徐懋功迅速康復，因此，就有了下面一段類似今日小品的精彩表演。
徐懋功入謝李世民，跪地叩首不止，直至前額殷紅的鮮血直流。是啊，身體髮膚，受之於父母，不可輕易損傷，而聖上居然爲了給臣下治病，置古訓於不顧，不叩首至流血豈能表達發自肺腑的感激?誰知李世民卻故作輕鬆地說道：“莫謝，莫謝!我這樣做也只是爲社稷着想嘛。誰讓你這麼重要呢?要謝就謝你自己吧!”與公與私，李世民的話都堪稱一絕。
徐懋功的舉止如此得體，而李世民的應對也是如此自然天成，這就是高水平的君臣在過招，外人只有欣賞和讚歎的份。只是不知當時的徐懋功是否被弄得有些輕微腦震盪。
然而，精彩還在後面。
一番盡情的表演之後，李世民留徐懋功小酌。三杯酒下肚，李世民開始了“酒後”託孤：“朕思屬幼孤，無易公者。公昔不遺李密，豈負朕哉?”聞聽如此肺腑之言，徐懋功大爲感動，只是他表達感動的方式這次更加離奇，“因齧指流血”。
史書如此記載“流血”之後的情景：“俄大醉，帝親解衣覆之。”
在這裏，徐懋功的過人之處更是表現無遺：皇上你不是在“酒後”託的孤嗎?對於你酒後的信任我當然要感激涕零，以致感激到“齧指流血”的程度。但是，你的“託孤”既然因飲酒而起，那麼我也要以“飲酒”而終，所以纔出現了俄而之後徐懋功的“大醉”。顯然，徐懋功知道李世民的真正用意，因此，他並沒有把皇上酒後的託孤當成可以載入史冊的榮耀，隨即以自己的“大醉”來收場。
反正是酒桌上的話，你當真我也當真，你當醉話我也當醉話。
這是二人第二次過招。
不久，李世民就身染沉痾，爲了給性格柔弱的太子李治掃清障礙，李世民出了第三招：將沒有任何過錯的徐懋功貶爲疊州(今甘肅迭部)都督。無辜被貶，徐懋功卻沒有任何怨言和牢騷，接到命令之後，他連家都沒有回，就在第一時間奔赴新的工作崗位去了。
其中奧妙何在?高手過招的精彩何在?李世民曾對太子李治作過如下解釋：“李世績才智有餘，然汝與之無恩，恐不能懷服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝於後用爲僕射，親任之;若徘徊顧望，當殺之耳。”至此我們才明白，爲什麼徐懋功當初走得那麼果斷，那麼毫不回顧。
看到了吧，這就叫“厚黑學”。不要以爲“厚黑學”只是陰暗小人的專利，唐宗宋祖們玩起來照樣可以如此爐火純青。對於徐懋功這位凌煙閣功臣，李世民在自己認爲的關鍵時刻同樣會頓起殺心，哪怕徐懋功功高蓋世，沒有任何差錯。“若徘徊顧望，當殺之耳。”千餘年之後，我們讀到這句話，依然有毛骨悚然的感覺。不就是爲了讓兒子將來唱一次紅臉嗎?何至於如此沒有矛盾製造矛盾?何至於對兩朝元老徐懋功出此重手?幸虧徐懋功同樣滑頭，同樣智力超常，否則，他縱有10個腦袋，也不會活着走出長安城。
徐懋功的果斷辭行保住了性命，這纔有了李治繼大位之後，徐懋功立即被召還並被委以重任的場景。此時，夕陽正紅，有了和兩代領導人過招的經驗，面對乳臭未乾的李治，徐懋功應對起來自然輕鬆自如。
李治即位之後，就將武則天納入後宮，封爲昭儀。武則天胸懷大志，不久就把李治搞得暈頭轉向。鬼迷心竅的李治萌生出改立武氏爲皇后的念頭，然而，這樣的想法立即遭到了長孫無忌和褚遂良等元老重臣的強烈反對。關鍵時候，徐懋功一句話讓李治下定了決心，徐懋功這樣說：“此陛下家事，何必更問外人?”徐懋功直接將廢立皇后如此重要的國家大事界定爲“陛下家事”，他巧妙地讓李治從心理上擺脫了元老重臣的圍追堵截，輕易而直接地達到了爲李治解套的目的，從而讓武則天迎來了出頭之日，同時也神不知鬼不覺地爲李氏王朝敲響了喪鐘。
徐懋功只一句“陛下家事”，就將大唐的錦繡江山給易手了。
之後，長孫無忌及褚遂良等均遭貶斥，長孫無忌被迫自縊，而徐懋功則贏得了李治和武則天的雙重敬意。有一件事也許可以作爲註腳：徐懋功“嘗墜馬傷足，帝以所乘馬賜之”。
[個性點評]
在“家天下”的環境下，討論所謂的“賢愚”沒有任何意義;在封建專制體制下，討論所謂的“忠奸”也沒有任何意義。在特殊的年代，“活着”就是一切。徐懋功看透了所謂的“忠”、所謂的“義”，看透了所謂的“明君”和“昏君”。因此，他徑直將“忠”和“義”拿來爲己所用，從而爲自己贏得了政治資本，在朝野打造了自己光彩照人的道德形象。他以聰明對聰明，以機智對機智，從而在險惡的環境下保住了自己的身家性命。他順水推舟、就坡下驢，從而爲自己安度晚年創造了寬鬆的外部環境。所以，我們要說徐懋功是天才，是“作政治秀”的天才，是處理君臣關係的天才，和那些“武死戰，文死諫”的愚才，訕君買直的奸才相比，徐懋功顯得如此聰明而偉大。他的偉大在於跳出了“忠奸”對立的一元思維模式，而追求君臣共生共榮。他自成一體，將君臣關係發展成爲一門藝術。
[注]凌煙閣原本是唐朝皇宮內三清殿旁的一個不起眼的小樓，貞觀十七年二月，唐太宗李世民爲懷念當初一同打天下的功臣，命閻立本在凌煙閣內描繪了長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、徐懋功等24位功臣的圖像，皆真人大小，時常前往懷舊。
