劉伯溫燒餅歌詳解
民間對劉伯溫的傳說有很多，並且他在世的時候，就已經被神化了。劉伯溫被神化是一個獨特的的文化現象，不光光是中國，在韓國等其它國家也是有相當的影響力的。
燒餅歌所蘊藏的中國歷史
在他衆多的傳說中，最著名的就是他曾寫了《燒餅歌》，這是我們民間對他的肯定，以至於在《燒餅歌》上署名是他所寫。但事實就是這玩意跟劉伯溫一丁點關係也沒有，爲何說是劉伯溫所作呢?那是因爲他卓越，讓後人覺得是他所作，才能讓讀者更具信服力，並且再一次神化劉伯溫。
《燒餅歌》所創的情景是朱元璋正在吃着燒餅，宮內的太監報告說劉伯溫求見，朱元璋設想着爲難一下劉伯溫，於是乎咬了一口燒餅就藏了起來，世人都說劉伯溫有占卜的能力，我就不信了，今天一探究竟。朱元璋就問他我剛剛藏了的是什麼，劉伯溫不慌不忙的說：“好像是太陽，又好像是月亮，反正是被金龍咬了一個角”。這話說的朱元璋就慌了，因爲燒餅就是他口中所說的太陽和月亮，但是朱元璋是有心理素質的，他就繼續爲難劉伯溫，兩個人一問一答，以預言未來。
目前看來，最早出現的是明代的張中曾作“缺餅歌，來測國運”。《燒餅歌》中有些關於民國的預測，可能就是民國時期的人所編造。
這就表明了《燒餅歌》不是劉伯溫所創，也不是劉伯溫對未來的預言，只不過是後人強加給他的，但是《燒餅歌》雖沒有預言的價值，但是它還是有着不菲的文學價值，記錄了明初三大家之一劉伯溫的語錄，也是很有價值的。
劉伯溫是瞎子嗎
不知道爲何我們這些普通人就特別喜歡給名人取綽號，甚至是這個綽號根本就不合邏輯。就好比劉伯溫，很多人都叫他瞎子，但是歷史上的劉伯溫雖說不是火眼晶晶，但至少炯炯有神，眼中透漏出無比的自信和深邃的智慧。可能在大家的第一印象裏，算命先生都是瞎子，他們滿嘴一口玄乎的哲言，無所不知，什麼都看不見，就只憑一個生日，一個名字，就能夠扯出一堆有的沒的，並且能夠判斷吉凶。
無所不知的算命先生
如今，我們都知道劉伯溫在神祕的命理學界，都有着自己的一席之地，他的《滴天髓》就是集齊自己的心得。既然他能夠算命，爲何就算不出自己悽慘的晚年呢。不只是劉伯溫，很多智者到老，晚年都是悽慘的，可能這就是我們常說的，泄露了天機，必受天譴。也可能是“君要臣死，臣不得不死”的爲臣之道吧，以劉伯溫的機智，在朱元璋對自己的奏表置之不理的時候，他就已經有這個覺悟了，希望以自己的死來勸解朱元璋，但是歷史告訴我們事以願爲，朱元璋還是殘害功臣。
在英雄殺當中，玩家也都是叫他劉瞎子，我覺得這是對古人的侮辱，他們的英明和驚豔到了我們這些無知的面前，竟成了滑稽取笑之談，未免能看得出我們現在的素質是在走下坡路的。
我們可以不相信這些玄乎的命理，但是生活不免是定格的，我們每一個人，在特定的時間內，定會做出同樣的事情，這也是算命先生對我們的推理。
劉伯溫傳說
劉伯溫是明朝極爲著名的功臣，人們不僅僅是欽佩劉伯溫的才能以及貢獻，在當時還流行這鬼神之說，於是就有很多人都將劉伯溫神化，用以稱讚劉伯溫的功績。
劉伯溫石像照
劉伯溫的傳說主要是流傳在浙江省青田以及文成縣等地區，並且還以這些地區爲中心，向去過各地輻散開來。之所以會是這樣，最爲主要的原因就是劉伯溫的故鄉就是浙江省青田縣。由於鄉土文化，以及劉伯溫爲故鄉做出的貢獻，這些地區對於劉伯溫的感情也是最深的。
相傳，劉伯溫原本是天上的一位神仙。在元末明初的時候，戰事紛紛，百姓民不聊生，玉帝就將劉伯溫派遣到人間，幫助明君一統天下，結束戰事，造福百姓。玉帝派遣劉伯溫下到人間時，給了劉伯溫一把斬仙劍，號令四海龍王，幫助劉伯溫結束戰事。但是由四海龍王年事已高，就派了龍王的九個兒子前去幫助。
龍王的九個兒子，每一個都法力高強，幫助劉伯溫成功的輔佐了朱元璋成爲了皇帝，之後更是幫助了燕王朱棣奪得皇位。龍王的九個兒子已經完成了任務，準備回到天庭，但是朱棣卻想要他們繼續幫助自己，就偷了劉伯溫的斬仙劍號令他們。但是另外的九個兒子卻不受恐嚇，於是朱棣便使用了一些伎倆，將龍王九子當中的大哥贔屓鎮壓了。其他人見大哥被鎮壓了，不然離去，一怒之下也都變成了石像。朱棣雖然留住了了舅子，但是卻得不到他們的幫助。劉伯溫得知此事之後，也離開了朱棣，返回了天庭。
