諸葛亮在中國歷史上非常的有名，在明代的小說《三國演義》誕生之後，諸葛亮被塑造成了“狀諸葛多智而近妖”(魯迅)的人物，諸葛亮就更加的出名，於是很多的人都自稱是諸葛亮，可是這些人多半都是名不副實，極大的破壞了諸葛亮的名譽。
無能無恥的“諸葛亮”
在五代的時候，蜀地政權有個叫做王昭遠的大臣，他就自比諸葛亮，非常的狂妄，甚至還提出與北漢政權聯合共同進攻當時的北宋政權，此舉卻給了趙匡胤發動戰爭的理由，於是宋太祖派遣大將來討伐蜀地的政權，完成統一。後蜀的皇帝於是立即啓用了“諸葛亮”王昭遠，皇帝召見了他，並對王昭遠說：“今日之師，卿所召也，勉爲朕立功!”王昭遠此時仍非常狂妄，以方略自任，始發成都，蜀主命宰相李昊等餞之城外。昭遠手執鐵如意，指揮若定，自比諸葛亮。喝酒喝到高興的時候，他居然對丞相說：“吾此行何止克敵，當領此二三萬雕面惡少兒，取中原如反掌耳!”結果，在宋軍的打擊下，王昭遠三戰三敗，狼狽逃竄到利州，焚燬桔柏津的橋樑，留部將守劍門，自己逃到漢原坡。宋代的軍隊在後面緊緊的追趕，王昭遠脫下甲冑倉皇逃跑，投奔東川，藏匿民舍中，卻被追兵活捉。
對此，現代歷史學家這樣評價他：“歷史上自比諸葛亮的人不少，但像王昭遠這樣無恥而無能者卻不多”。
帶汁的“諸葛亮”
南宋有個招撫使，名字叫做郭倪，他也自比諸葛亮，甚至就連他拿着的扇子上面都寫着杜甫稱讚諸葛亮的詩句“三顧頻頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。後來南宋與金國開戰，於是到了“諸葛亮”郭倪大顯身手的時候了，可是這個“諸葛亮”卻是被金國的軍隊打的一敗塗地，郭倪狼狽逃跑回來之後對着別人居然哭了起來，當時有一個名字叫做彭傳師的法曹，他爲人非常的幽默，看到這個情景之後立即諷刺說“此帶汁諸葛亮也”。郭倪聽後大怒，但是也無可奈何。這個自比諸葛亮的郭倪，不過是一個歷史上的小丑罷了。
歷史上唯一自比諸葛亮但是卻勝過諸葛亮的人
清代的很多湘軍將領喜歡自比諸葛亮，郭崑燾(晚清官員郭嵩燾之弟)，自號“新亮”，劉蓉(桐城派古文家)則徑稱“賽諸葛”。實際歷史上的諸葛亮並不如小說描繪的神奇，只要是熟讀史書的人一般不會將自己比作諸葛亮，可是卻有一個例外，他就是湘軍的著名將領左宗棠。
根據《清裨類鈔》的記載，左宗棠自比諸葛亮，常號“老亮”或“今亮”，每次給曾國藩寫信署名也是“老亮”，弄得曾國藩哭笑不得，而且每次打了勝仗，就說：“今亮似猶勝於古亮矣。”他曾提着獨家訂造的燈籠，燈籠上大書“老亮”二字，往來長沙城中，人稱“亮燈”。
可是後來左宗棠擡棺出征，收復新疆，收復了中國將近六分之一的國土面積，對國家和民族貢獻巨大，外國人華萊士評價：“左宗棠是近百年史上世界偉大人物之一，他將中國人的勇武精神展現給俄羅斯，給整個世界。”所以左宗棠雖然自稱諸葛亮，但是他的歷史功績卻是超過諸葛亮的。
做賊的“諸葛亮”
張敬堯是北洋皖系軍閥骨幹，他主政湖南的時候胡作非爲，激起了湖南民衆的憤怒，當時的青年毛澤東也參與和領導了轟轟烈烈的“驅張運動”。
根據民國時期的歷史書籍記載，張敬堯在湖南曾擴充一個旅，派他的四弟張敬湯爲旅長。張敬湯號稱四帥，他也自比“諸葛亮”，但是他對諸葛亮的認識是戲臺上借東風的孔明先生，所以他縫製了一件八卦衣，手拿一柄鵝毛扇，走着臺步，自稱山人，問他的馬弁說：“你們看我像不像臥龍先生?”馬弁們回說：“臥龍先生只會用計，不會打仗，那比得上咱們四帥用兵如神，智勇雙全。”他聽了之後非常的高興。這位“臥龍先生”在長沙經常跑到商店之中，凡是他看到的東西必然向老闆來“借”，當然是一借走就不還了，如果老闆不借，他就強行拿走，於是長沙百姓每次看到這位拿着鵝毛扇的張敬湯走過來，就會相互提醒說“孔明(諸葛亮)又來做賊了，小心”。如果諸葛亮地下有知，估計也會氣的活過來。
