中國宋朝時期發生了一場著名的文字獄，這場文字獄的被告是我國宋朝著名的文學家、詞人，他的一生創作了許多膾炙人口的作品，並深受人民的喜愛，這個人便是唐宋八大家之一的蘇軾蘇東坡，這場文字獄也被稱爲烏臺詩案。提及烏臺詩案的始作俑者，幾乎所有人都會想到李定等人，卻很少人會想到沈括，那麼沈括與烏臺詩案之間有何關聯，沈括在烏臺詩案事件中充當着怎樣的角色?
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沈括，是中國著名的科學家、地理家、物理學家、數學家、天文學家，一定程度來看，可以說他是一位全方位發展的全才。這樣的一位全才，他與蘇軾之間的關係究竟如何?接下來分別從以下兩個角度來分析兩人之間的關係。
首先，從所屬陣營的角度來看。沈括和蘇軾是分屬不同陣營的，沈括是新近派，支持王安石變法，並得到了王安石的器重和重用。蘇軾則是守舊派，不太支持王安石的激進變法，與司馬光屬於同一陣營。
其次，從取得成就的角度來看。蘇軾是一代大文豪，天賦異稟，曾經進入朝廷的史館工作，而沈括也並不遜色，考取進士後也有一段史館的工作經歷，兩人曾經成爲短暫的同事。
1071年，皇帝派出沈括下訪浙江，蘇軾作爲接訪官員與沈括有了再度接觸，兩人除了公事討論以外，還進行了文學方面的溝通，沈括回京後將蘇軾的新作抄錄了一遍，而這些新作則成爲李定等人誣告蘇軾的證據，可以說沈括是導致蘇軾陷入文字獄的始作俑者。
揭祕烏臺詩案的受害人是誰
衆所周知，中國宋朝發生了一起較大的文字獄，史稱“烏臺詩案”。烏臺詩案發生的具體時間是公元1079年，整個案件歷史將近半年的時間，涉案人員不少，那麼烏臺詩案的受害人是誰，受害人都受到了何種傷害?如何確認烏臺詩案的受害人是誰，都有哪些證據可以證明?作爲烏臺詩案的受害人，最後的結局如何?
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烏臺詩案是一場由監察御史告發，而後在御史臺受審的一個案件，整個案件的始末是這樣的。蘇軾步入仕途之初，朝廷正在進行王安石變法，新舊兩派的長期對峙，鬥爭十分激烈，蘇軾維護守舊派，不贊成變法，並且多次上書宋神宗表明態度，宋神宗並沒有給蘇軾任何答覆，反而是將蘇軾一再調任，直至公元1079年三月將蘇軾從徐州調任湖州，蘇軾在上書時作寫道“察其老不生事，或能牧養小民。”這句話被御史臺們大做文章，認爲蘇軾在諷刺朝廷，妄自尊大，爲了找出更多的證據來指控蘇軾，御史臺們便遍翻蘇軾的作品，從中掐頭去尾，進而用來歷數蘇軾的罪行，並且堅持要處斬蘇軾。
蘇軾好友王詵知悉後，連續書信告知蘇軾的弟弟蘇轍，蘇轍派人事先通知哥哥，但蘇軾怕連累弟弟沒有逃逸，公元1079年八月，蘇軾被送至御史臺的監獄關押，同月被正式審訊，此案件一直持續至1079年底，蘇軾在衆人的保舉下被釋放。
在烏臺詩案中，主要受害人有給蘇轍報信的王詵、蘇軾以及蘇軾的弟弟蘇轍。王詵被削除一切官職，蘇軾無端遭受牢獄之災並再次被貶爲黃州團練副使，蘇軾的弟弟蘇轍同樣被降職。
揭祕爲何叫做烏臺詩案
作爲聞名古今的“烏臺詩案”，實質上跟秦朝的焚書坑儒以及清朝的文字獄並無太多的區別。那麼爲何叫做烏臺詩案，烏臺詩案究竟是一場怎樣的案件?從歷史資料中去了解爲何叫做烏臺詩案，進而幫助更清晰的認識這個案件。從爲何叫做烏臺詩案這個問題，進一步瞭解烏臺究竟借指什麼?
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烏臺詩案同樣也是一場以文字爲緣由的案件，這場案件發生的大體背景是蘇軾被貶至湖州，爲抒發心中鬱悶之情，同時爲紓解心中怨氣一時按捺不住，便寫下了“知其生不逢時，難以追陪新進”這樣的牢騷話，這句話直接得罪了新派力量，新派勢力便借勢指責蘇軾諷刺朝廷，對“新法”不滿，並要求朝廷予以嚴肅處理，由此便爆發了著名烏臺詩案。
烏臺詩案，歷史記載是是以地名來進行命名的。那麼中國是不是有一個地方叫做烏臺呢，遍翻中國地圖，並沒有發現有烏臺這樣一個地方，那麼烏臺詩案的叫法是不是有誤呢，答案顯然是否定的。這裏的烏臺是用了一個借喻的手法，借指的御史臺。那麼御史臺爲何又叫做烏臺呢?原因是宋朝的御史臺內種植的大樹幾乎只有一個品種，那便是柏樹，烏鴉非常喜愛柏樹，常常將自己的家築巢在柏樹上，久而久之人們便用烏臺來代替御史臺，蘇軾因文字而引起的案件，就是在御史臺內被關押審理的，所以蘇軾的文字獄也被叫做烏臺詩案。
