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袁崇煥之死:處死凌遲3543刀民族千古之痛

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袁崇煥(1584年—1630年),字元素,生於廣東東莞石碣,祖籍廣西梧州(籍貫爭議)。明朝末年薊遼督師。萬曆四十七年(1619年)中進士,後通過自薦的方式在遼東邊關任職,得到孫承宗的器重鎮守寧遠。在抗擊清軍(後金)的戰爭中先後取得寧遠大捷、寧錦大捷,但因爲不得魏忠賢歡心辭官回鄉。明思宗朱由檢即位後袁崇煥得以重新啓用,於崇禎二年(1629年)擊退皇太極,解了京都之圍後,魏忠賢餘黨以“擅殺島帥”、“與清廷議和”、“市米資敵”等罪名彈劾袁崇煥,皇太極又趁機實施反間計,袁崇煥最終被朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。

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從感情上講,在我心目中,袁崇煥是最值得宣揚的戰神,以其文官出身,卻韜略激盪而胸藏十萬甲兵。北宋范仲淹也曾以文官領軍征討西夏,強悍的西夏軍竟不能擋,自視甚高的西夏王元昊稱其胸藏十萬甲兵、韜略過人,視其爲心腹大患。但范仲淹卻以其孤傲而備遭排擠,不久即被貶官流放,雖身懷大志卻不得伸,不過登樓臨水一嘆,終其半生只能是泛舟湖上、終老山林。與袁崇煥的堅忍不拔、隱忍伸志相比,范仲淹的過於孤傲、不和與世,導致其報國之志只能是空談。

須知明朝軍隊外出作戰,向來是太監擔任監軍隨行,基本上講就是天天在一幫閹黨的褲襠下面鑽來鑽去,凡事都要唯太監馬首,要“早請示、晚彙報”,否則動輒就是上綱上線扣帽子殺頭貶官,而崇禎皇帝尤其多疑,喜好剛愎自用,滿朝的文武大臣不是殺就是貶,沒有一個能順眼的人,基本上換了幾波人,以致人人自危、無人敢言。崇禎一生中只相信的就是身邊的一幫內待太監,如果沒有堅忍不拔的意志和決死報國的毅力,象范仲淹那般孤傲,袁崇煥絕對堅持不到第二天日出,只能是有頭睡覺、沒頭起牀。

袁崇煥投筆從軍之時,已是內憂外患之世,明朝的社會矛盾空前激化,已是千瘡百孔。以其文弱之身,上事自用之昏主,朝野又遍佈奸黨壓制清流,居然能在亂世上崛起,投筆從軍而重整山河,收關外流民,鑄金城湯池,整老弱之師,引十三門佛朗機巨炮,擊一代雄主努爾哈赤於馬下(致其不久傷重不治而亡),卻皇太極十年徘徊於關外,而不能奈何。數十年間縱橫遼東,而無人能敵。以明之積弱,與漢唐之強盛相比,袁崇煥能有如此功績,遠非衛青等人堪比。

雖終陷於范文程反間計得逞,可恨朱由檢一小兒昏主,自毀長城、自廢武功。自袁崇煥死後,山海關內再無人能堪此大任,終致大明國破族亡。只要范文程陣前一句話你們只要看看袁崇煥是何等下場?便致諸明軍大將下旗稱臣,傾刻間三軍俯首。

公元1643年,李闖攻入北京,朱由檢急命崇煥手下大將吳三桂入京勤王。然吳三桂坐擁八萬關寧軍,卻按兵不動,只等明朝滅亡。崇禎皇帝上吊於煤山前,身邊只餘一名太監陪同。要怪,只能怪崇禎自己。當李闖軍攻入北京城,打開崇禎皇帝的銀庫時,李自成驚呆了,天天在喊窮的崇禎皇帝,根本不窮,徵來的“遼餉”都躺在了倉庫裏,直堆到了天上。“崇禎跌倒,自成吃飽”。如果這些銀庫裏的銀子都用在了徵遼上,恐怕袁崇煥早就橫掃關外,一直打到韓國釜山了。須知袁崇煥是省吃儉用、到處籌措,才積攢了少許銀兩,跟葡萄牙換來了13門佛郎機巨炮的,如果崇禎掃掃倉庫底,只需買來百十門佛郎機,管叫不識熱兵器厲害的努爾哈赤蠻子全軍履沒。而正是這13門遼遠城牆上的巨炮,讓努爾哈赤辛苦一輩子積攢起來的軍事家底,幾乎全部拼光了。實際上傳到皇太極手中的,已經是個爛攤子,重新白手起家的皇太極無奈,最終選擇了重用范文程等漢族文官,於是就有了硬的不成軟的來,就有了近乎弱智的“反間計”的再度出現。

袁崇煥之死:處死凌遲3543刀民族千古之痛 第2張

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公元1644年,清軍大舉入關,華夏山河再遭劫難,揚州十日、嘉定三屠,屍橫如山之下,沒有人記得袁崇煥。直到清帝三世後,乾隆皇帝再度翻開明史,感慨其報國之忠、功業之偉、身世之悲,遂公開此間內幕。世人方知崇煥乃華夏民族真英雄也。

史傳明朝法度嚴明,有“輕其輕罪、重其重罪”一說。明太祖朱元璋感覺重罪的刑罰不夠重,比如“凌遲”一刑。

古之法度,凌遲有六六三十六刀及360刀兩種,多以簡單取36刀結果性命,即六六三十六個洞之說。而要刮360刀,則需要用漁網網住人,取刀一片片的將從漁網鼓出來的人肉割去,直至360刀人斷氣爲止。而朱元璋仍感覺不夠,覺得至少要刮3600刀纔夠解恨,但當時的劊子手,沒有一個能做到,因爲刮不到那個數,人就已經死了。

後來擂場比武,終於有一個最優秀的劊子手,整整颳了3543刀後,離3600刀還差57刀的時候,這個罵聲不止的犯人終於斷氣了,創造了當時的大明律最高紀錄,於是《大明律》後來有了新規定凌遲最重之刑,要刮3543刀,而這個紀錄,後來再無人能打破。

明史載崇煥行經法場前,劊子手一刀一刀的割下其肉,沿途百姓極痛恨遼東靼子,而更恨漢奸行徑,於是有錢的捧錢場,富戶們大把扔錢向劊子手行賄,競價爭買崇煥之肉“生”食之,沒錢的捧人場,窮人們爭相從劊子手手中搶來崇煥之肉生食之,一塊肉往往又被爭搶撕扯成數塊,整個場面直比一場“人肉大拍賣”。至法場時,崇煥已氣絕,骨肉無存,只餘一首(頭顱),崇禎皇帝命將其首傳視九邊(長城上的九個邊防關口),以此震懾邊將,以禁效尤。

袁崇煥被整整颳了3543刀,大萬人空巷盛況空前之下,大約有近萬人搶到了崇煥之肉而生食之,並以此炫耀爲能事。

在中國幾千年的謀略兵法中,“空城計最無奈,反間計則最可恥,也最弱智”,但恰恰反間計卻屢屢得逞。在反間計得逞後的一年多裏,崇禎皇帝命廠衛嚴審袁崇煥,但是前後查了一年多,在明朝刑罰手段空前發達的條件下,雖百般重刑之下,各種刑罰手段用盡,袁崇煥卻矢口不認其罪,東廠的一幫狗子們拿他也沒有辦法,上報皇帝定奪,崇禎到了還是一個“凌遲處死莫須有”。袁崇煥只餘下的的頭顱傳到山海關,吳三桂、祖大壽、洪承疇等袁之部將都看到了。李闖包圍北京,崇禎命三桂入京勤王,吳三桂回旨也答應了,但是實際動作十分消極,直到北京城破,關寧軍還在路上散步,此後的歷史人人皆知,吳三桂反反覆覆,先歸大順朝,後降滿清,數十年後又掀起“三藩之亂”。後來野史戲說,認爲吳三桂引清軍入關是“衝冠一怒爲紅顏”,我不是想爲吳翻案。換了誰是吳三桂,看到其主帥忠君報國一生,卻遭凌遲處死後餘下的頭顱,都會有想法明朝,該亡了。

袁崇煥之死:處死凌遲3543刀民族千古之痛 第3張

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在袁崇煥諸多能征慣戰的部將中,最終兩極分化,少數人未降清而堅持效忠明室,但大多數最終選擇了投靠滿清。但是在遼遠軍中,無論降清與否,沒有人願意相信他們愛戴的主帥—袁崇煥是漢奸。在其未降清的部將中,有一人後來爲袁崇煥修建了衣冠墓,並世代相傳爲之守陵,起到今天,已是十幾代人之後,其後人依舊在爲袁崇煥守陵。袁崇煥的衣冠墓而今已隱沒於市井小巷之內,香火廖落車馬稀,少有人知道。

前年中央臺曾報道過袁崇煥部將的後代,爲其世代守陵的故事,至今其家族傳承,到了目前的一代人,已是一個四十多歲的中年婦女,然仍堅持不懈,經常爲其掃墓敬香。看到這一幕,我不禁感慨淚下!

華夏民族,上下五千年文明積澱,是謂生於憂患、死於安樂。在懷念武帝劉徹、李世民、朱棣這些強勢君王時,我們也應記住衛青、霍去病這些彪炳千秋的一代名將,同時我們更應記住袁崇煥這樣人文悲劇。不要只記住那吊死在煤山歪脖子樹上的崇禎小兒,不要只記住“衝冠一怒爲紅顏”的吳三桂引清軍入關,更要記住那3543刀之痛。

袁崇煥說我不入地獄,誰人入地獄。最終他下了地獄,一下就是直入十八層地獄,而且一下就是百年,百年中被億萬國人罵爲漢奸,似乎要被打入十八層地獄而永世不得超生。

袁崇煥,一個不是戰神的“神”,那刮在身上的3543刀,乃是一個民族的千古之痛。

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