武王伐紂是中國古代歷史上商衰周興的轉折點，是古代歷史發展不可缺少的產物。它標誌着歷史的進步和發展，對周朝以後的發展起着決定性的意義。然而武王伐紂的歷史背景要從周武王的父親姬昌說起。
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商朝末年，季歷繼位後，繼承其父遺道，推行仁義，使周部落更加強盛，各部落的諸侯紛紛前來歸順於他。商王文丁時，季歷被封爲“牧師”。因位高權重遭很多人的妒忌，最終導致季歷被軟禁絕食而死，從此周與商之間就埋下仇恨的種子。季歷去世後，其子姬昌繼位。
紂王野心很大，不斷的侵略弱小部落。當紂王發動大軍攻擊有蘇部落時，有蘇部落就獻一美女妲己。帝辛本來就喜好喝酒，得到妲己後，對妲己言聽計從。整日都在沙丘花園中飲酒作樂，還發明酒池肉林。使商朝的百姓民不聊生，漸漸的就有諸侯開始背叛他。而此時的姬昌推行仁義，士人紛紛投奔他。後有商臣對帝辛進讒說：“西伯積德行善，諸侯歸心，將不利於天子。”於是帝辛把姬昌囚禁在羑里。周臣獻給帝辛大批財寶與美女，才赦免了姬昌。姬昌回國後積極籌備翦商計劃，廣羅人才，國力日漸強大，諸侯都說：“西伯當是受有上天之命的君主。”此時的商帝辛已感覺到周人對自己構成的威脅，但是商軍正在進攻東夷，常年的對外征戰以及殘暴統治，已使商朝民怨四起。姬昌在未完成翦商大業前夕逝世，其子姬發繼位，史稱周武王，姬發遵循文王姬昌的遺業，韜光養晦、勵精圖治。
而紂王日益昏亂暴虐，周武王十一年，帝辛殺王叔比干，囚兄長箕子，大師疵、少師彊抱着他們的樂器去投奔周。武王伐紂的歷史背景漸漸成熟，於是向所有的諸侯宣告說：“殷犯下大罪，不可不合力討伐。”
武王伐紂時間
武王伐紂時間一直是學術界中的未解之謎，武王伐紂的具體時間是不能確定的，如果不能解決這個時間點問題，那麼所有的相關事件的時間也就無法確定，所以武王伐紂時間問題是非常重要的，解決了它，其它的問題才能順利解決。
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武王伐紂是中國歷史中意義重大的一件事，是商朝走向滅亡、周朝即將建立的轉折點。對武王伐紂的時間問題在史書《尚書牧誓》中曾經簡略的記載過，這篇文獻是瞭解這次戰爭的最早的資料。《尚書 牧誓》中開篇說道：“時甲子昧爽”，僅僅記載了紀日，沒有標明明確的年代，這樣以來給後人留下了疑惑。
武王伐紂時間到底是什麼時候呢?在我國的史料中記載了相關紀日的年份，始於公元前841年，在這個時間段之前的歷史事件的時間，都需要推算。人們對武王伐紂的時間有很多說法，大致有十二中，在胡厚宣《古代研究的史料問題》中有詳細的記載：公元前1130年、前1123年、前1122年、前1117年、前1116年、前1111年、前1078年、前1067年、前1066年、前1150年、前1051年、前1050年、前1047年，以及梁啓超提出的1027年，除此之外，唐蘭曾提出武王伐紂的時間是前1075年，丁山提出的前1029年，章鴻釗提出的前1055年，這十六種武王伐紂的時間，讓年代問題變得更加破朔迷離，其中這些說法中公元前1066年、前1122年、前1027年說最有代表性。一個歷史事件的年份竟然會有這麼多的結果，而且都有證據，難道這一時間紛紛然而不可定一嗎?
周武王伐紂的地點
商朝末年，由於商紂王的暴戾統治，導致國家逐漸衰落，而此時周氏部落逐漸強大，爲了討伐商朝暴君商紂王，聯合周邊的國家以及諸侯誓師伐紂，發動了牧野戰爭，歷史上稱之爲武王伐紂。
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武王伐紂的地點就是牧野之戰的地點，公元前1047年周武王在牧野舉行各諸侯的會盟，並決定討伐暴君。當時這場戰爭的地點是牧野，牧野是河南省新鄉的另一個稱呼，是古代歷史中的另一個地名，這個地方的具體地點在今日的新鄉市北部，包括了新鄉市的鳳泉區、衛輝市、輝縣市、獲嘉縣等地。牧野並非是專有的名詞，是相對於當時商朝首都殷都來說的，從商朝都城殷都由內而外，分別爲城、郭、郊、牧、野。
周武王伐紂的地點是牧野，這個牧野在歷史上指的是衛輝市，廣義上的牧野還包括鳳泉區、獲嘉縣中的部分地區。東漢的許慎在著作《說文解字》裏將此地點說的最爲明白，文中說道：“牧邑在朝歌南七十里地，周武王與紂戰於牧野”。這句話的意思就是說牧野在距離商朝都城南邊七十里的地方。在古代的70裏等於現在的25公里，所以說周武王伐紂的地點正是衛輝市區所在地。
牧野這個地方還是商朝大臣比干、以及周朝大臣姜尚的出生地，在商朝末年，諸侯會盟，進行武王伐紂的戰役也是在此地發生。如今這裏有很多古代遺址的存在，其中最爲著名的遺址有姜太公祠、比干廟、姜太公故里。
