阿合馬是哪個民族的
阿合馬雖然在元代時期當官，甚至曾身居宰相這個重要職位，但是他本人卻並不是漢族人，也不是蒙古族人。他是回回人，出生在費納喀忒，即現今烏茲別克斯坦境內。
回回族人
回回民族的簡稱是回族，與現在所說的回回民族不同，阿合馬的回回民族是當時“色目人”的主要部分，是在蒙古軍隊向西進軍時，一批以伊斯蘭教爲信仰的中亞人、波蘭人等遷移到我國後組成的。他們來到我國後，有像阿合馬成爲元代官員的，有成爲商人，也有成爲工匠的，總之，他們各種各樣的身份散佈在全國各地。
回回是自南宋起到民國時期我國對穆斯林的較爲普遍的稱呼，有時候也被引申爲對穆斯林地區的稱呼，而如今，回回已經是回族的特定別名了。
阿合馬作爲一個異族人，在元朝做官，還做到了宰相這個高位，深受元世祖忽必烈的信任和重用，並被命令掌管國家財政這個對於國家來說極爲重要的一方面，由此可見阿合馬極富理財能力。從他的事蹟中，世人的確可以看出阿合馬的理財能力很高，他的一系列理財措施不僅增加了元代的國家財政收入，還穩定了財政收支平衡。
阿合馬的一生算得上極爲輝煌的，身居高位，手握重權，享受榮華富貴以及頗受君主的寵信。然而，阿合馬的結局十分悲慘，他爲自己的貪污受賄、矇騙信任自己的君主等諸多惡行付出了應付的代價。
阿合馬理財措施
阿合馬，回回人，元代時期人士。曾身居元代宰相之位，非常受元世祖的信任，被元世祖所重用。在歷史上，阿合馬是個有名的理財能手，以出色的理財能力而出名，運用了推行專賣制度等理財手段，在理財方面做出了非常大的成就。
《馬可 波羅》阿合馬劇照
阿合馬在元代當官時期，主要掌管財政，對財政的管理制度進行了改革，運用了不少極爲有效的手段來增加財政收入，比如清理戶口、推行專賣制度、發行交鈔等，避免了元代財政入不敷出情況的發生，對戰爭的順利進行起到了很大的作用，也因此受到了元世祖的信任和重用。
阿合馬的理財思與當時的傳統思想截然不同，也因此，阿合馬在職期間受到了元代儒官們的排斥，但不能因此就不肯定阿合馬的理財思想和措施，他所擁有的理財思想和手段都值得後人學習。
阿合馬提倡加強對稅收的管理，整頓和增加國家的稅收。他把鹽稅作爲整頓的重點對象，增加對鹽稅的收取以及嚴重打擊偷漏鹽稅的行爲，大大增加了稅收方面的收入。阿合馬還提出將鐵礦等礦產的採治等進行官方壟斷，該措施不僅是平衡了財政的收入支出，同時也減輕了民衆的負擔。
阿合馬建議推行一種新的審計手段——“經理”制度，由朝廷派遣官員前往全國各地清算錢穀，以此來避免地方官員的貪污。除了推行新的審計手段，阿合馬還發行了紙幣，推動了全國的貿易交流和經濟發展。
除了這些措施之外，阿合馬推出了不少有利方案，使得他在理財方面作出了很大的貢獻。
阿合馬是自然死亡的
瞭解到阿合馬的理財能力以及他對元代國家財政做出的貢獻的人可能會疑惑，那個在當時非常受元世祖忽必烈信任和重用的阿合馬是如何死亡的。據發現，阿合馬並不是自然死亡的，他的死亡另有其他原因。
《關漢卿傳奇》阿合馬劇照
阿合馬的理財思想與手段使他在掌管國家財政時十分得心應手，他在財政收支平衡方面做出了極大的貢獻，使元代因統一天下而發動的戰爭得以順利進行。然而就是這樣傑出的阿合馬卻在自己越發受到忽必烈寵信後淪爲貪官佞臣一流，仗着受忽必烈的寵信，利用自己手中的權力而大肆斂財，拉攏貪官污吏，私自佔有百姓良田，貪污受賄，致使民怨漫天，得罪了諸多儒臣和真金太子。趁忽必烈與真金太子在上都時，嫉惡如仇的千戶王著與妖僧高和尚合謀誘殺了阿合馬。阿合馬最終因頭部遭到銅錘擊打而死。阿合馬死後，王著和高和尚兩人被盛怒的元世祖忽必烈命令誅殺。
在阿合馬死後，忽必烈在瞭解到阿合馬的種種惡行後，大怒並認爲王著刺殺阿合馬的行爲是對的，同時下令挖墳墓開棺材，斬殺阿合馬的屍體並任狗啃吃他的屍體。並且，阿合馬的子侄也被下令誅殺，阿合馬的家產也被朝廷查抄。
阿合馬被人刺殺致死以及死後屍體還被忽必烈下令斬戮的下場受到了朝廷官員和百姓們的拍手稱快，從中可見，阿合馬在元代百姓中積怨已久，不得人心。
阿合馬被殺之後的右丞相
阿合馬在理財方面的能力之高，對元代的財政做的貢獻之大，世人都有目共睹。然而阿合馬的結局卻是因樹敵太多而被人趁忽必烈不在之時合謀誘殺。阿合馬死後，真金太子就推薦了和禮霍孫擔任中書右丞相，並表示會大力支持他利於國家的行爲。
和禮霍孫
阿合馬在歷史上以出色的理財能力而出名，他所擁有的理財思想以及極爲有效的理財手段大大增加了國家的財政收入，使得元代國家的財政收支的平衡更穩定。然而，令人遺憾的是，在他的權力逐漸變得更大，越發受到元世祖的信任和重用時，阿合馬也淪爲了貪官佞臣之列的一員。他利用自己手上的權力大肆斂財，而他的斂財舉動也得罪了諸多元代儒臣以及太子真金，致使他們對他怨恨之極。但只要忽必烈在一天，即使是身爲元代太子的真金也動不了阿合馬。阿合馬最終還是在忽必烈和真金共同外出時被人合謀誘殺，頭部遭到嫉惡如仇的王著擊打而死。
在阿合馬死後，太子真金就推薦了和禮霍孫出任右丞相。和禮霍孫時元朝時期蒙古人，在元世祖時期曾擔任過不少職位，在當時具有相當高的政治地位。在擔任宰相之位時，他也做出了不少功績，例如清算阿合馬死後留下的黨羽;建議皇帝開設科舉等。最後在前中書右丞相安童重返朝廷時，和禮霍孫就此卸下了宰相之職。過了不久，他就病逝了。
