對於地動儀，大家第一個想起應該就是張衡了，張衡地動儀大名鼎鼎無人不知，它是中國古代科技的代表，入選中小學歷史課本，被中國地震局當作標誌沿用幾十年，是聯合國世界知識產權組織總部中的陳列品，與美國人從月球帶來的岩石並列展出。
歷史教科書上的張衡，是一張瘦骨嶙峋、長鬚飛揚的側面。畫像旁邊，介紹着他發明的渾天儀和地動儀——當然，還有畫有兩個儀器的圖畫。一代又一代的中國人在這裏認識了張衡和他的偉大發明，並對此引以爲傲。然而，多數人並不瞭解，國內外學術界曾對地動儀的可靠性、科學性、歷史面貌以及它在科學史上的地位爭吵過半個多世紀。
很多人並不知道，張衡地動儀從來就沒有出土過，課本上的照片只是考古學者王振鐸(1912-1992年)於1951年設計的模型，設計所依據的是僅僅是《後漢書·張衡傳》中196個字的描述。現在的課本已經增加了“模型”兩字，可當年我們是當了真的啊~
說到這裏你是不是開始驚訝了呢?由於張衡的地動儀早已失傳，現在我們能看到的地動儀模型都是後人根據史籍復原的。
其中現在最常見的老模型，即1951年的王振鐸模型，近年已被證明從外形到原理均錯誤。
另一種模型由中國地震局馮銳(2005年)提出，即“都柱”是懸垂擺，擺下方有一個小球，球位於“米”字形滑道交匯處(即《後漢書·張衡傳》中所說的“關”)，地震時，“都柱”撥動小球，小球擊發控制龍口的機關，使龍口張開。
另外，馮銳模型還把蛤蟆由面向樽體改爲背向樽體並充當儀器的腳。該模型經模擬測試，圓柱子靈敏度高，在地震發生的時候能做出很好的響應，但無法感知地震發生的方位，試驗結果與歷史記載(張衡地動儀預測隴西地震這件事情)部分吻合。
因此，馮銳等人重現的張衡地動儀模型，要想預測地震的方位，還需要更先進的儀器設備，這對東漢時代的張衡來說，是一個不可能完成的任務。
一千多年前的張衡，他不可能懂地震橫波和縱波等科學概念，不可能懂“倒立擺”“懸垂擺”等科學原理，他獨自就能造出比馮銳科學團隊更加有效的驗震器，您相信嗎?
據統計，張衡有4篇涉及日食地震的文章，全部是用“妖星見於上，震裂着於下，天誡詳矣”的占卜觀進行解釋的，爲此主張“明烽火，遠斥候，深藏固閉，無令谷畜外露”以“取媚神祇，自求多福”。
《甄嬛傳》58集中有個橋段，欽天監副史通過對所謂天象異動的解釋，直接影響了皇帝的決定，聰明的甄嬛利用他把安陵容拉下了馬，並穩住了她的位置。
一千多年前的張衡就是個類似天監官的角色，地動儀問世後，張衡多次上書借“上天懲誡”之凶兆議論朝綱，強調對地震要遵從禮制、祭天祀地，迫使順帝京師地震後的次日首次下罪已詔，並且連續兩年罷免了四位高官
張衡對地震的權威解讀權和對皇帝的巨大影響力，令朝廷官員對他非常恐懼和嫉恨，張衡後來被排擠最終失勢。
有的網友會生氣，認爲此文把張衡暗喻成了神漢，詆譭了祖先的智慧，數典忘祖大逆不道，他們相信張衡當年就有超越現代科技的方法，只不過是失傳罷了。還會有人相信魯班真的造出了違反空氣動力學的能飛三天三夜的木鳥，諸葛亮造出了違反能量守恆的自動運輸糧草的木牛流馬，這種認知屬於祖先信仰，而信仰是沒法討論的。
張衡地動儀是真是假?至今仍給不出答案，但我們的祖先智慧勤勞，留下了璀璨的文明和歷史，張衡無疑是他所在年代非常智慧的人，後人既不能跨越時空去嘲諷古人，也不必對古人盲目崇拜，就讓時間去證明一切吧。
