班昭(約45年-約117年)，又名姬，字惠班，是東漢著名的女史學家和文學家。她曾經接替長兄班固續寫《漢書》，晚年作了《女誡》流傳後世，此外她還擅長散文和賦，以《東征賦》、《上鄧太后疏》等作品較爲出名。
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班昭出身於顯貴的儒學世家，可謂名門之後。祖父曾任太守，父親班彪和長兄班固都是著名的史學家和文學家，而二兄就是出使西域的班超。受他們的影響，班昭從小就聰慧好學，博覽羣書。她在十四歲的時候嫁爲人妻，不過丈夫很早就去世了，可班昭一直堅守婦道。據說，班超後來能夠回國，也是這個妹妹上書感動了皇帝才達成的。
因爲學識淵博，在班固未完成《漢書》就撒手人寰後，皇帝就下旨讓班昭到東觀臧書閣進行續寫。之後，皇帝又多次召其入宮，讓其教導自己的后妃，因爲她丈夫姓曹，所以稱她爲“曹大家”。每次有珍寶獻上，皇帝都會讓班昭作賦，比如《大雁賦》。等到太后臨朝聽政，班昭就深受她的器重，被允許參與政事。有次太后的哥哥想要辭官還鄉，就是因班昭上疏諫言纔得到太后的同意。
晚年，班昭見家中女子都到了出嫁的年齡，就寫了《女誡》七章來教導她們婦女的禮節。而這本書流傳越來越廣，逐漸成了後世古代女子的行爲規範。班昭去世時已七十有二，據說太后都穿上素服來表示哀悼。
班昭《女戒》
班昭是東漢著名的女史學家和文學家，她晚年見家中女子都到了出嫁的年齡，就寫了《女誡》來教導她們身爲婦女的禮節和道理。當時這本書不僅廣爲傳抄，甚至連後宮女子也競相閱讀，後來成爲古代女子的行爲規範，尤其是對於讀書的女子，更是啓蒙讀物。
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班昭的《女誡》並不長，只有兩千多字，與其說是一本書，不如說是一篇文章。全文共八段，第一段爲解釋作此文章的原因和目的。班昭十四歲嫁到曹家，雖然丈夫早亡，但一直堅守婦道，已經四十多年。如今家中女子正當出嫁的年紀，可是沒有受過好的教誨，不懂婦女的禮儀。班昭擔心她們以後會令夫家失面子，更辱沒了自己家族，於是在閒暇之餘寫了這篇文章，希望她們各自抄寫一份，能夠所有幫助。
後七段是真正論述的內容，被稱爲是《女誡》的七章，分卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從和叔妹。比如，第一章講的是婦女要謙卑待人、手腳勤快、完成祭祀，如此纔能有好的名聲;第二章講的是丈夫有德才能駕馭好妻子從而有威嚴，妻子賢惠才能侍奉好丈夫從而符合道義;第五章講的是男人可以再娶，女人不能再嫁，丈夫是妻子的天，所以要正色專心。
由此可見，班昭的《女誡》強調的是男尊女卑，是妻子要對丈夫順從。因此，雖然該書在古代非常重要而且文采不凡，現在一般還是認爲它禁錮限制了過去中國婦女的思想和自由。
班昭圖片
班昭是中國歷史上著名的女人之一，不像禍國殃民的妲己等妖女，不像權勢滔天的武則天等女皇，也不像沉魚落雁閉月羞花的貂蟬等美人，她流傳千古的是文采與操守。因此，班昭的畫像一般也可以分爲兩類，各自要突出的就是她有才和有德這兩點。
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班昭是中國古代著名的才女之一。她擅長作賦，每次有珍寶獻上，皇帝都會讓她來寫;她也擅長寫散文，兩次上疏，一次幫兄長班超請求回國，一次勸太后讓人辭官回鄉，都成功地感動了對方。由此可見班昭文采不凡，不過真正能體現她才華的還是她續寫的《漢書》的八表，以及她作的《女誡》。因此，在這類畫像上，班昭或手持書卷或手握毛筆，甚至有些畫上，她頭戴的是古代書生才戴的帽子。
班昭除了有才，更是有德，主要表現在堅守婦道上。班昭十四歲嫁爲人婦，丈夫很早去世，她守寡幾十年，言行一直合乎禮儀。她晚年所著的《女誡》七章更是能完全體現她的女性價值觀：男尊女卑、三從四德等。此外，班昭是名門之後，從小博覽羣書，所以氣質是大家閨秀的那種。因此，在這類畫像上，班昭穿着得體大氣，時常手拿團扇，最出名的就是明朝唐伯虎所作的《班姬團扇圖》。
此外，在2015年的電視劇《班淑傳奇》裏，班昭也是重要的配角，由香港女演員恬妞飾演。因此，也有一些班昭的圖片是這些劇照。
