歷史上確實有佘太君這個人，清朝光緒年間的《保德州志》中記載，楊繼業娶折德扆女，這折德扆女就是佘太君舍賽花，這個佘字的叫法是民間傳出來的。
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楊家將的故事是宋元以來在我國戲曲藝術中流傳最廣、影響最大的傳奇故事，楊家的各種人物，無論男女都是家喻戶曉的人物，尤其是在戲曲舞臺上，因爲這傳奇的一家人都有強烈的愛國主義精神，都有崇高的英雄氣概。
金沙灘一戰後，楊家兄弟死的死，傷的傷，緊接着又是七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失蹤。僅剩六郎還在爲國效命，楊六郎死後，他的後代楊宗保和楊文廣仍是保衛國家的堅石。
楊家不僅男性上戰場，女性在戰鬥中的熠熠生輝更是被廣爲傳誦的重要一點，穆桂英掛帥，百歲的佘太君掛帥，給人的震撼程度絲毫不遜色民族大將軍。讓中華兒女爲之熱血沸騰，成功塑造了女性剛強的象形，對古代封建觀念也是一個很大的衝擊。
其實從歷史的角度看，楊家將的故事只是戲曲小說對楊業血戰楊家谷，最後壯烈殉國的演藝。歷史上楊業死後只有他的兒子楊六郎孫子楊文廣是宋朝駐守邊疆的有名將領。
民間演繹出來的楊家將，和一羣誓死與外地抗爭的英勇形象，都是宋朝人們抗議外族侵略，想要借這樣的方式來紀念這位偉大將領的表現手法。宋元時期，人們經常受到來自外敵的侵略，百姓對他們深惡痛疾，都希望能有一位英雄出來，與外敵抗爭。
佘太君龍頭柺杖
佘太君，名賽花，和其他傳說中的楊門女將不一樣，歷史上的確有這個人。佘太君給人的標誌性形象就是柱着龍頭柺杖，這龍頭柺杖是楊家榮譽的象徵，是唐太宗賞賜的，凡是拄着龍頭柺杖的人，在金鑾大殿裏拜見皇上可以不用下跪。
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佘太君生於後唐清泰年間，她出生在一個愛國名將家庭裏，從小受到兄長和父親的影響，青年時候就成爲一名善於騎馬射箭的女將。她少年時便就和一般的大家閨秀不同，她研習兵法，把戍邊御侵、她將保衛疆域、守護中原民衆看作自己的人物任，協助父兄練兵把關，具備巾幗英雄的氣度。
佘太君的夫君在邊塞外打仗，她就在楊府中組織男奴僕人聯繫武技，久而久之，僕人的武力也絲毫不輸給在外打仗的士兵。楊業歸宋之後，全家搬到開封府，楊業七年抗遼，威震天下，但是因爲總元帥潘美聽信小人的謠言，對錯誤的方針政策阻止不夠堅定，導致楊業壯烈殉國。
佘太君上書陳述楊業戰死的諸多原因，潘美官降三級，小人也被依法處置。根據清朝畢沅《吳中金石記折克行碑》中記載：折太君就是歷史上的佘太君，佘姓是後來的說書人以訛傳訛，用了同音字代替所致。
佘太君的父親是官宦世家，抵禦外敵侵略上做出傑出貢獻，公元973年的時候，佘家和楊家結成軍事同盟，共同抗擊遼國的侵略，並結下了深厚的友誼。就將自己的女兒佘太君許配給了楊繼業。
楊門女將佘太君
影視作品《楊門女將》中的佘太君是全劇的核心人物，佘太君是楊繼業的妻子，是楊門的精神領袖。她富有智慧，成熟老練，在處理事物上心思縝密，頭腦冷靜，遇事沉着冷靜，先天下之憂而憂。
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佘太君有着一份與常人不同的堅毅品質，她作爲一家之長，時常要揹負的東西最重，也是煩惱最多的那個。她表面威嚴給人一種莊重肅穆的感覺，讓人對她心生敬意，但是內心充滿關懷，佘太君時常對下人噓寒問暖，關心身邊的人，爲了維持整個楊家的穩定，佘太君常常要表現出異於常人的冷靜。
對於全家的決定佘太君更是要親自過問，纔可以實施。佘太君對於楊家的貢獻是極大的，他統帥楊門女將，她用積極的人生態度應對坎坷的人生旅途，戰勝一切艱難險阻。她團結衆人，喚醒每個人心中最真實的情感，她指揮大家共同捍衛楊家盛譽。
無論是在殿堂裏的成熟穩重，還是走向戰場的烽火將軍，都無疑證明了佘太君是一代女英豪這一事實。
佘太君一直以捍衛楊家的聲譽爲己任，一些想法和做事的手段起初不被楊八妹和其他楊家媳婦理解，有時還會遭到否認和不配合，但是，隨着時間的推移，人們看到佘太君日理萬機、日夜操勞，大家都開始反思自己。
佘太君憑藉自己的智慧和勇武，和當時遼國叱詫風雲的蕭太后不相上下，兩人鬥智鬥勇，佘太君在保衛國家安全，保住楊門的聲望上做出的貢獻是無人能及的。
