說到“武聖”，如今我們都知道指的是關羽，但你也許不知道，在唐宋以前，中國的武聖其實是姜尚，關羽真正被封爲聖人是在清朝的時候。那關羽到底是如何代替姜尚成爲武聖的呢?這要感謝一個人，那就是朱元璋。
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姜尚這個人其實大家也都很熟悉，畢竟《封神榜》很少有人沒看過。姜子牙72歲時，垂釣於渭水之濱，最終“釣”到了姬昌，姬昌與姜子牙論道後大喜，認爲他是個奇才，能夠幫助自己成就霸業。因此姬昌封姜子牙爲太師，請他出山輔佐自己。
姜子牙的確沒有令姬昌失望，先後輔佐兩代周王，最終推翻商紂政權。在這個過程中，姜子牙表現出過人的謀略和智慧，不僅將國家治理的井井有條，在用兵打仗上，他同樣有着過人能力，親自率軍，大敗商紂軍隊，這纔有了周王朝的誕生，而他所作《六韜》更是被譽爲兵書濫觴，後世著名軍事家都受其影響，姜子牙也被人們稱爲兵家權謀思想的始祖。
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姜子牙的成就對後世影響很大，一直受歷代統治者崇尚，被封爲武聖。唐太宗即位，面對外夷相侵，政局動亂，自稱姜子牙的化身，藉此吸引治世人才;唐玄宗下令天下各州建立太公廟，每年加以祭祀;唐肅宗封姜子牙爲武成王，太公廟升格爲武廟，與祭祀孔子的文廟並列。宋真宗時，又封姜子牙爲昭烈武成王。所以說，在唐宋以前，姜子牙的地位是非常高的。
到了朱元璋登上皇位，這個情況卻突然發生改變。洪武二十一年，朱元璋下詔將孟子牌位從文宣王廟中搬出，姜子牙也被改爲附祀歷代帝王的名臣之一，各地武廟也相繼被拆除，姜子牙的武聖地位也就自此消失。
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關羽地位提高，從一個普通武將變成武聖，是從宋朝開始的。宋朝時，民間對於三國故事出現了“擁劉反曹”的意識，認爲蜀漢爲正統，關羽作爲蜀漢大將，形象自然得到很大提升，再加之關羽身上所具備的勇猛、忠義、好讀儒家經典等特徵，符合統治者對人民的道義要求，因此出於政治需要，就有統治者開始推崇關羽，最早在宋徽宗時，關羽被封爲忠惠公。有人開了頭，後邊的統治者也就停不下來了，關羽的封號也就越來高。清代奉爲“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇爲“武聖”，關羽也就加冕成聖，與孔子齊名。
雖說關羽是在清朝被封爲聖人，但如果沒有朱元璋把姜子牙武聖之位剝奪，關羽也沒辦法後來居上，成就“武聖”之名，所以說關羽是要感謝朱元璋的。
