朝鮮肅宗之妃張禧嬪，本名張玉貞，因曾獲封正一品“禧嬪”，史書上多作禧嬪張氏（），後簡稱張禧嬪。
張玉貞，本貫仁同，其祖爲高麗名臣張安世。朝鮮建國後，太祖李成桂多次寫信邀張安世入朝輔政，均被婉拒，最後遣其子張仲陽入仕新朝，官居漢城府左尹，後張家累世爲官。雖出身官宦世族，但張氏因生母尹氏爲其父之妾，所以並非兩班貴族而爲中人（兩班與妾侍所出）。父親張炯在世時爲朝中文官（贈領議政，後追封爲玉山府院君），堂伯張炫爲譯官。前母爲高氏，生母爲尹氏，有兩兄張希栻、張希載以及一姐張氏。
朝鮮正史《朝鮮王朝實錄》記載，時張玉貞堂伯張炫犯罪，張氏家族亦被牽連，張玉貞由此沒入宮中爲內人。張氏入宮後受到肅宗曾祖母莊烈王后的賞識。又由於容貌氣質出衆，被肅宗臨幸並寵愛有加，但此舉引起肅宗之母明聖王后的強烈不滿，適逢肅宗元配仁敬王后不幸辭世，明聖王后便搜織罪名將張氏驅逐出宮並在喪期過後立即撿擇大臣閔維重之女閔氏爲繼妃（即仁顯王后）。肅宗一脈幾代單傳，原本人丁單薄，然而仁顯王后入宮後長期無子，使得其處境尷尬。仁顯王后本知肅宗與張氏舊事，時明聖王后升遐，爲使王室有後，向肅宗提出將張氏接回宮中，此舉亦獲得莊烈王后的支持。
肅宗隨即召張氏入宮，恩寵更勝往日。肅宗十二年十二月十日被封淑媛，不久又升昭儀。肅宗十四年（1688年）十月二十八日，張氏於昌慶宮就善堂誕下肅宗第一個後嗣李昀（日後爲朝鮮景宗），肅宗大喜。肅宗十五（1689）年一月，張氏被封爲正一品“禧嬪”。同年（1689年）肅宗以“善妒”之罪廢掉仁顯王后與金貴人，將她們趕出宮外，貶回私宅。五月，擢升張氏爲中宮王妃（史稱“己已換局”）。張氏父母親由此分別冊封爲府院君與府夫人，其兄張希載亦成爲捕盜大將，而張氏也成爲朝鮮王朝第一位也是唯一一位中人出身卻登上國母之位的王妃。
張氏入主中宮後開始培植她的朝廷勢力，利用王妃之身份在朝中廣納黨羽，成功得到南人派的支持，並使其子李昀被立爲世子，可謂權傾一時。張氏爲保肅宗專寵，排斥異己，多次責打被肅宗寵幸的宮女，她的狂妄驕縱使得肅宗對其逐漸厭惡。當時因失勢而對時局持反對態度的西人派，趁機在金春澤等人的帶領下發起“閔妃重定運動”。肅宗爲平衡各方勢力使其相互牽制，抑制張氏及南人派，對此給予暗中支持，而黨派鬥爭也由此愈發激烈。
肅宗二十年（1694年），張氏感到威脅，遂通過其兄張希載意圖謀害廢后閔氏，不料被肅宗識破，藉此除去其一干黨羽。不久，肅宗決定迎接仁顯王后回宮並重立爲妃，貶張氏爲嬪。張氏爲此深感不滿，多次上訴不果。七年後，肅宗二十七年（1701年），久病在牀的仁顯王后病危，張禧嬪請巫師作法，意欲加害仁顯王后。結果東窗事發，十月，肅宗以“詛咒國王”、“巫盅王妃”之罪名將張氏廢爲庶人並賜毒藥將其鴆殺，世子哀痛欲絕。
肅宗雖令張氏自盡，但對世子依然疼愛有加，駁回了西人派要求“改立世子”的要求。
世子李昀繼位後，一直供奉其母靈位於後苑的別殿，並追封母親張氏爲“玉山府大嬪宮”，即“七大宮”之首。
張禧嬪與朝鮮燕山君時期的張綠水及朝鮮中宗時期的鄭蘭貞合稱朝鮮三大妖女（三大妖女的另一說爲張禧嬪張綠以及朝鮮宣祖時期的金尚宮）。
