孫承宗，明末偉大的軍事戰略家、忠貞的愛國者，民族英雄；明光宗朱常洛、明熹宗朱由校的老師。
一、外財不富苦窮人
孫承宗小的時候，家裏很窮。照理說讀不起書。但孫承宗的父親孫麒深知沒文化就不能成才，就省吃儉用，哪怕從牙縫裏摳也要供孫承宗上學讀書。於是就送他到城西關學堂去念書。
同學讀書的兒童內都是官宦富家子弟，他們瞧不起孫承宗。恰巧有段時間班級裏經常失竊，不是丟東西就是丟錢。這幫富家子弟就懷疑上了孫承宗。於是他們就去到先生那裏“告狀”。要求把孫承宗趕走。
教書先生是個很有學問的宿儒。在他眼裏，孫承宗雖說穿着破舊，生活貧寒，但聰明用功，品德優秀，便從心裏十分喜愛，覺得孫承宗是可教之材，將來一定能成爲國家棟梁。
富家子弟們“學舌”說孫承宗偷東西，老先生根本不信。他搖着頭，笑嘻嘻地說“我敢擔保，孫承宗決不會做那樣的事。”一些學生不服氣。老先生就出了個主意，說咱們試他一試。
第二天清晨，老師拿了一錠銀子放在教室門口，然後和幾個學生躲在教室後面，隔着窗戶監視。
孫承宗揹着書包走進教室。一眼就看見了地上的銀子，便隨手撿了起來。同學們以爲他要裝進自己的衣袋，但只見孫承宗嘆了一口氣，說了一聲“外財不富苦窮人”，就又把那錠銀子放在原地，坐到自己的桌前去讀書了。
從此，學堂裏的孩子們都知道了孫承宗的高貴品德，孫承宗成了大家的榜樣。
二、大寺坑的蛤蟆
在高陽縣，有一句只有本縣人才能聽懂的歇後語，叫作“大寺坑的蛤蟆——鴉雀無聲。”或者是“大寺坑的蛤蟆——幹鼓肚兒發不出聲”。
這個歇後語有點來歷。
高陽縣地處九河下潲，原本是多水的地方。早年間，河流縱橫，窪塘遍地，到處是蘆葦水蕩。水多青蛙就多，那時無論是縣城還是鄉村，人們每天都在青蛙鳴唱中生活，有經驗的人，還能從蛙唱中聽出當年的年景。如果聽到蛙陣中傳出：“兒啊，苦啦，上船，走啦!”，那這一年定遭水澇，準備下船隻木筏，外出逃荒要飯扛長活去吧。如果聽到的聲音是“一石，八斗，一石，八斗!”這一年就會風調雨順，穩獲豐收。連青蛙都預報產量了，一畝地能打一石八斗糧食，這在當時已經是難得的高產了。
孫承宗小的時候，在縣城西關的學宮讀書。學校旁邊有一個大寺廟，大寺廟旁邊有一個大水坑，人們就管這個坑叫大寺坑。大寺坑邊上長滿了蘆葦，蘆葦裏頭有無數青蛙。這些青蛙原來也和其他地方的青蛙一樣吃飽喝足了，整天鳴叫鼓譟。此起彼伏，陣陣不停。
這一天，孫承宗正在學宮讀書，讀到緊要處，不禁掩卷沉思，思考書中的玄機和奧理，正有一股智慧的火花迸發出來，轉眼就會稍縱即逝之間，忽然從大寺坑傳來一陣討厭的蛙鳴。孫承宗的腦海頓成一片空白，奇思妙想倏爾無蹤，雅詞佳句再也難尋。承宗不禁大怒，覺得這一坑青蛙的鳴叫不但影響了自己讀書的注意力，也干擾了全學校同學們的學習。於是回過頭向大寺坑的青蛙們大喝了一聲：“別叫了!”
說也奇怪，就這一聲，大寺坑的蛙鳴聲嘎然而止。只見那些青蛙，無論是碧綠小巧的“小青”，還是灰黃土氣的“老蔫”，也無論是肥碩壯大的“花包”，還是滿身疙瘩的“老疥”，全都幹張着嘴，肚皮一鼓一鼓，就是不敢發出聲音，或者根本發不出聲音。從此，孫承宗和他的同學們有了一個非常安靜的讀書環境。
從孫承宗發出喝令以後，大寺坑的蛤蟆就一直那麼啞着發不出聲音。凡在高陽縣西街小學讀過書，見過那個大寺坑的人都說親眼所見，大寺坑的蛤蟆就是與其他地方不同，幹鼓肚兒，不會叫，不由你不信。如今大寺坑已經沒水了，填平了，自然也就沒有青蛙了，大寺坑的蛤蟆會不會叫也無法核證了。只是那句歇後語依然在高陽人中流傳。如果形容哪個人被人家批駁得啞口無言或被氣得說不出話來，就會說那人成了大寺坑的蛤蟆，幹鼓肚兒發不出聲兒。
人們說，孫承宗從小就有一種凜凜然震懾人心的氣概。所以長大後能統帥千軍萬馬。他的那些部將們再調皮搗蛋，在孫承宗的凜然正氣面前也變得服服帖帖。說到這裏，他們會說：“大寺坑那一坑蛤蟆算什麼!”
不光大寺坑的蛤蟆，連天上的露水都聽孫榜眼的調遣。從孫承宗的家鄉西莊村到西關學堂，中間有一片荒草地，孫承宗每天上學都要從那片草地中間的一條小徑經過。每到夏季秋季，荒草侵埋了小徑，露水沾滿了荒草，人一走過，鞋子、褲腳都被打溼。一日孫承宗上學經過，看着草上的露珠，覺得討厭，便說了一聲：“要這些露水有什麼用!”一語道畢，荒草繁露頓時消失。從此，不管別處的露水有多大，這片草地就再也沒有露水了。有誰不信就去看看，這片草地幾百年來就是不結露水。
三、城隍發配
高陽城裏有一座城隍廟，城隍廟裏有一個泥胎，泥胎前面是一張供桌，有一年冬天下大雪，孫承宗和少年夥伴們在城隍廟前面一起玩滾雪球、打雪仗的遊戲。看看天色已晚，該回家吃飯了，大家都還沒有玩夠，約好明天接着再玩。孫承宗擔心第二天雪會化了，就滾了一個大雪球，放到城隍廟前的供桌上。孫承宗拍着城隍的肩膀說：“城隍城隍，你給我看好這個大雪球，別讓人偷了，也別讓它化了。”說罷。和小夥伴們一道回家去了。
第二天，孫承宗忙着上學，放學以後又忙着回家幹活，就把這件事給忘了。
天漸漸暖和了，廟裏的城隍奉命看守着大雪球，感到越來越困難。城隍知道孫承宗最聽老師的話，便在夜間向孫承宗的老師託夢。城隍對老師說：“你的學生孫承宗命令小神看守大雪球，已經有些日子了。小神不敢不奉命行事。只是這天氣一天比一天熱，要大雪球不化，小神神通不濟。請老師對孫承宗說說情，免了小神這個差使吧。”
老師覺得奇怪，次日便到城隍廟去察看，果然看到城隍面前的供桌上有一個大雪球。老師回到學校，把孫承宗叫到跟前，問清了事情的經過，便把城隍託夢的事告訴了孫承宗。
孫承宗聽了，有點生城隍的氣。他覺得就這麼點事城隍直接對自己說就是了，幹嘛還要託夢給自己的老師?於是孫承宗又來到城隍廟，面對着城隍的泥胎說道：“城隍城隍，我發配你到遼陽，待我平遼三年，再把你帶回高陽。”
從此，高陽城城隍廟裏的泥胎就不翼而飛了。後來有人再塑，還是會無緣無故地消失。據說一直到孫承宗從山海關告老還鄉回到高陽，空了好多年的城隍廟裏才又有了泥胎。
四、小鬼好大頭
孫承宗小的時候上學，早出晚歸，兩頭不見太陽，常常要走夜路。這件事讓玉皇大帝知道了，便命令閻王派出兩個小鬼爲孫承宗執燈照明。其中一個小鬼爲孫承宗照路，另一個小鬼執燈專爲晃孫承宗的眼睛，免得讓他看見小鬼真實面目受到驚嚇。從此，每當孫承宗上學走夜路，就會有兩盞燈籠照着，明晃晃的，把路照得清清楚楚。時間長了，孫承宗也就不以爲怪了。
有一次，孫承宗的家鄉西莊村的一對夫妻打架，吵得不可開交。丈夫一怒之下要把妻子休掉。可是丈夫不會寫字，便來求孫承宗幫忙。孫承宗勸解無效，又被人央告不過，只好替他代寫了一紙休書。
這件事又被玉皇大帝知道了。玉皇大帝認爲孫承宗的行爲有協助拆散夫妻之嫌疑，有損陰德，應當降低待遇，便命令閻王爺減掉一個爲孫承宗照明的小鬼。閻王不敢怠慢，立即執行，命令那個專門執燈晃眼的小鬼撤回。可是這樣一來，另一個小鬼的面目就要暴露無遺了。天條如此，閻王爺也沒有辦法。
就在這天，孫承宗又放學晚了。這次孫承宗終於看清楚了，原來每天爲他打燈籠的竟是一個小鬼。只見這個小鬼赤發披散，青面獠牙，最大的特點是腦袋特大，原來是個大頭鬼。孫承宗看了覺得好笑，便隨口說道：“小鬼小鬼好大頭!”
那小鬼聽了，知道孫承宗見了自己這幅尊容並不害怕，十分佩服孫承宗的勇敢，便非常認真地讚道：“榜眼榜眼好大膽!”
五、孫承宗治水
高陽縣地勢低窪，北邊緊挨着白洋澱，十年九澇，治理水患是高陽人民首要的大事。孫承宗考中榜眼走上仕途之後，曾經兩次較長期返回故鄉，協助當地地方官吏治水。於是就留下了一些孫承宗治水的傳說故事。
說不清是哪一年，孫承宗受豎閹魏忠賢迫害，離開關外遼東，回到家鄉。這年夏秋之交，大雨下個不住。城外馬家河水陣陣猛漲，眼看溝滿濠平。防洪大堤受到危脅。一旦河堤決口，高陽城就要被淹沒，老百姓的生命財產就要泡湯。孫承宗十分着急，便帶着全家老小上堤防洪。
水還在漲着，眼前要漫堤決口。正在危急時刻，孫承宗忘記了個人安危。他搬來一把太師椅，往將要決口的地方穩穩地一坐，以示與大堤共存亡的決心。說也奇怪，河裏的水立刻就不漲了。
這時，水花一打，從水裏鑽出一位白鬚白髮的老頭兒，走到孫承宗跟前，恭恭敬敬深施一禮，說道：“孫榜眼，小神是水族首領，今年該我值年，龍王有命令，要我水灌高陽城，請大人啓駕讓路。”孫承宗看了老頭兒一眼，冷冷地說：“我在堤在，堤毀我亡，我是寸步不離，寸土不讓，要淹高陽，決辦不到!”白髮老頭兒說：“請大人不要爲難小神，小神也是奉命行事，否則難以覆命啊!”孫承宗說：“那好辦，我幫你覆命就是。”於人命人拿來文房四寶，孫承宗寫了一張紙條，上書“孫承宗在此，水神速退”，交給了老者。老頭兒說：“我不灌高陽城，也總得過去啊”孫承宗說：“你可以過去，但只能繞城而過，而且不許漫過車道溝。”老者向孫承宗行了個禮，說聲“遵命就是”，然後跳入水中不見了。於是洶猛的河水化作一股涓涓細流，緩緩地繞城流向大澱而去。
高陽城保住了。人們爲了紀念孫承宗治水的功績，便在大堤上蓋了一座小廟，起名“回龍宮廟”。裏面塑了孫承宗在太師椅上的坐像。從此，縣城南部的大堤就叫回龍宮堤，縣城北邊的防水堤就叫車道溝堤。
六、白衣大士
在高陽縣，有一個與別處大不相同之處，就是幾乎家家佛龕上供着的很少釋迦牟尼佛，也很少財神，關公就更少。最多的是一位被人們稱爲“白衣大士”或“白玉佛”的神仙。這件事與孫承宗有關。
據說，在孫承宗趕考的路上，夜晚宿在一個寺廟之中。半夜時分，忽然雷鳴電閃，大雨傾盆。而且雷聲電光總在寺廟周圍不肯離開。孫承宗感到很奇怪。正在這時，他看見一隻小白老鼠不知從哪裏鑽出來，頃刻間變成一個美麗的少女，她一身白紗，嫺靜素雅，卻神色慌張。少女見到孫承宗躬身下拜，含淚哀求道：“奴家本是一隻修煉多年的白鼠，眼看就要修成正果，現在外面的霹靂利閃就是衝我來的，懇望先生救我一救，度過這一劫”。孫承宗見少女楚楚可憐，遂生惻隱之心。便問她：“你可作過什麼傷天害理的事沒有。”少女說“我一心修行，從不害人，懇請貴人相救。”於是孫承宗展開袍袖，少女化爲小白鼠鑽了進去。外面的雷電終於遠去了。小白鼠從孫承宗的衣袖鑽出來，重新化作少女，顫微微拜了三拜，說了聲“先生救命之恩餘當後報”便倏然不見了。
後來，孫承宗在關外督師，率軍與後金兵作戰，軍中斷了糧草。正在危難之時，不知從哪裏鑽出數不清的老鼠，銜來大批糧食。孫督師靠這些糧草度過難關，打了勝仗。
據說，這隻白鼠乃是南海觀世音所化，她演化白鼠受難，乃是爲了證驗孫承宗善良的心性。高陽人民所供奉的白衣大士或白玉佛，其實就是大慈大悲救苦救難的善的化身觀世音菩薩。
與這個傳說類似的還有另一個版本。
說的是孫承宗小時候到學校讀書，母親給他烙了一張餅帶在身上作乾糧。走到半路，看到一羣孩子湊成一堆玩。孫承宗走近一看，原來他們正在逗弄一隻小白鼠。小白鼠被孩子們抓來放去，已經累得奄奄一息，眼看性命不保。孫承宗看看可憐，就對孩子們說：“我拿餅換你們的小白鼠，好不好?”幾個小孩子逗小老鼠差不多已經玩夠了，就答應了。孩子們拿着孫承宗的烙餅高高興興地去分吃了。孫承宗聽說老鼠是“聞土星”，只要有點氣，讓它聞聞土味，就能活過來。他弄來一堆土，小心翼翼地埋在小白鼠身上，等小白鼠恢復了活力，就把它放了。
小白鼠回過頭來，用前爪朝孫承宗拱了拱，鑽入地洞不見了。
後來，傳說孫承宗帶兵到雲南去平息少數民族叛亂，孫承宗大勝叛軍。正追殺間，忽然叛軍中殺出一隊騎兵，他們不是騎馬，而是騎着大象。這些大象甩着大鼻子，扇着大耳朵，威風八面地向孫承宗他們衝來。官軍的戰馬哪裏擋得住大象的攻擊，眼看要潰不成軍，正在危急關頭，不知從什麼地方忽然爬出來許多小白老鼠，它們靈活機動，專鑽大象的鼻孔，大象們痛癢難熬，不能呼吸，於是四散奔逃，孫承宗率領的官軍整頓軍馬，重新追殺叛軍，終於大獲全勝。
這些小白鼠都是白衣大士的化身，它們解救孫承宗，正是爲了報答孫承宗的救命之恩。
七、讓狀元
在高陽縣城十字街的西側，有一座高大的楠木牌坊。牌坊正中，雕刻着斗大的“榜眼”二字、牌坊兩邊柱子上，是一副工整的對聯。上聯是“丹墀雲染三千字”，下聯是“春殿雷轟第二聲”。
這幅對聯，不知出自何人手筆。對聯裏邊，內含着一個孫承宗讓狀元、中榜眼的故事。
孫承宗從小就品德才學出衆，六歲時就能作對聯，而且用語精妙，才華驚人。古詩詞過目不忘，新見解出口成章。十六歲中秀才，名排第二，十七歲又參加科試列爲第一。後來他又被選爲貢生，到北京國子監——當時全國最高學府去讀書，學得了滿腹經綸。可以說是學富五車，才高八斗，成了京南一帶有名的才子。
萬曆三十二年，乃是大比之年。全國各地舉子都要赴京趕考。孫承宗也擬前往。這時，江南某地過來一位趕考的舉子。此人姓祖，坐着一輛馬車，馬車之上插着一杆大旗，大旗上繡着四個大字：“今科狀元”，以示必定奪魁的信心和自詡天下第一的文才。這位祖公子的馬車走到高陽城外圈頭橋上，忽然一陣風吹來，把他的“今科狀元”旗吹倒在地。祖公子大吃一驚，料想此地定有高人，乃下車詢問百姓，得知高陽城南街有位舉子才華出衆，遠近聞名。祖公子問道：“這位舉子姓甚名誰?”有人告訴他，姓孫名承宗。祖公子聽了，哈哈大笑：“他姓孫，我姓祖，還是我壓得過他。”說罷，把“今科狀元”旗又插在車上，繼續前行。車走到南街，又有一陣風吹來，這陣風來得更猛，競把祖公子的“今科狀元”旗連旗杆都刮斷了。祖公子大爲驚慌，連說不好，心想可能是自己過於張狂了。馬上打聽孫承宗的住處，前往登門拜訪。
祖公子來到孫承宗家中，孫承宗熱情歡迎，以禮相待。兩人一邊飲茶，一邊切磋學問。交談之中，祖公子深深感到孫承宗還是處處比自己高出一籌。不禁愁上眉頭，唉聲嘆氣。孫承宗忙問所以，祖公子說：“不瞞仁兄，我從江南來時，曾與家嫂打睹，說此科不中，無顏回家，中不了狀元，跪着見她。爲了表達折桂雄心，我把一杆‘今科狀元’旗插在車上，從江南招搖到江北。會見過無數名人才子，覺得他們學問都不過爾爾，遂奪冠信心更足。今日見到仁兄，方知天外有天，人上有人。祖某無顏見江東父老，真要跪着見嫂嫂了。”承宗聽了，知道祖公子的意思是要他科場相讓，便微微一笑，說道：“今科大比，天下賢才萃集京城，你我之上，不知還會有多少高才賢士，我等不可孟浪。倘萬一由你我爭雄，愚兄相讓就是。”祖公子聽了，大爲感激，倒身下拜，二人遂爲執友。
京城會試，在二月初九。三日一場，連考三場。一場議，二場論，三場策。三場下來，孫、祖二人都高中進士。接着，三月十五，進士們舉行殿試，皇上親自出題，全是對策。
卷子交上來，先是難壞了考官。最好的兩張卷子旗鼓相當，難分伯仲。考官只好請皇上親定。萬曆皇帝展開兩份考卷，細細閱審。一張是江南舉子祖公子，另一張是河北名士孫承宗。兩份廷對策皆立論高遠，議論恢宏，雖然風格不同，見解有異，但都言之成理，持之有故，觀點鮮明，論據充分。至於辭章華美、氣勢流暢，更是令人讚歎。萬歲爺背靠龍椅，手拈硃筆，思忖再三，下不了決心。覺得今科狀元難點。點了祖則虧待了孫，點了孫又虧待了祖。萬曆皇帝的硃筆拿起來又放下，放下了又拿起，猶猶豫豫，難作決定。
萬曆皇帝看着丹墀之上的兩位才子，不禁靈機一動，計上心來：何不加試一題，讓他們再顯才華，從而分出高下。於是下令：“命你二人各寫三千字，先寫完者即爲狀元，後寫完者屈作榜眼。”
孫承宗聽罷，雙手各執一筆，筆走龍蛇一般寫將起來，轉眼之間，三千個大字頓時寫成，遒勁流利，賞心悅目，起身交卷。可惜比那江南祖公子晚了一步，原來那祖公子見孫承宗下筆如神迅疾無比，便急中生智，只寫了“三千字”三個大字便交卷了。
皇帝一看，哈哈大笑。對孫承宗說道：“孫愛卿，你寫字又快又好，實在難得。只是朕命你們各寫‘三千字’，祖公子只寫了三個字，搶先交卷，在機智睿敏上勝你一着、我點祖公子爲狀元，你可服氣?”
孫承宗恭敬答道：“臣本愚純，才疏學淺。祖公子才華橫溢，機智靈變，臣實在敬佩。點祖公子爲狀元，臣心悅誠服。”
於是，萬曆皇帝硃筆下過，點祖公子爲今科狀元，授修撰，點孫承宗爲榜眼，封爲編修。遂宣佈殿試結束。這就是“丹墀雲染三千字，春殿雷轟第二聲”的來歷。
殿試完畢，進士們退去，萬曆皇帝再翻試卷，無意間發現，在孫承宗試卷的背後面，也工工整整地寫着“三千字”三個大字。萬曆皇帝恍然大悟。原來孫承宗並不缺乏這點機警，不過是故意藏巧露拙，體體面面地把狀元讓給祖公子罷了。
八、文官下轎 武官下馬
高陽城裏，還有一座石碑坊。石碑坊上，刻着八個大字：“文官下轎 武官下馬”。
這個石牌坊的來歷，有兩種說法。
一種說法是：這個石牌坊是從任丘搬過來的。說在明朝萬曆年間。孫承宗的妻子王氏夫人有個侄兒，叫王昺，從小扛長活，日子很苦。但是他很用功。邊做長工邊讀書，後來一舉高中。萬曆皇帝一看王昺文采出衆，又一表人才，就把自己的妹妹延慶公主許配給了他。王昺成了皇家的駙馬，好不得意，誇官回家，走到任丘。
原來任丘這個地方，人傑地靈，多出官宦。據說當時朝中近半數官員都是任丘人，號稱任丘大僚，所以任丘人走到哪都挺“牛”，尤其瞧不起臨縣的高陽人。
王昺走到任丘，想給高陽人爭個面子。於是下了馬，一個人倒騎在一頭毛驢上走進任丘城，走着走着，他看到一個高大的石碑坊，上面寫着“文官下轎、武官下馬”八個大字。便裝作看不見，繼續悠打悠打朝前走。這下惹惱了看牌坊的老頭兒。老頭兒一把揪着他的毛驢喝道：“你這人好大的膽子，看不見牌坊上寫的字‘文官下驕，武官下馬’?你不下驢還倒騎毛驢朝前走，快不給我下來!”王昺卻不慌不忙不生氣，笑着對老頭兒說：“我既不是文官，又不是武官，既不是坐轎，又不是騎馬，爲什麼要下來?”於是倆人爭吵起來，引來一大堆看熱鬧的人。老頭兒說“你騎着驢走過牌坊不下來，還臉朝後，什麼意思?”王昺說：“我喜歡這個牌坊，想多瞧它幾眼”。看牌坊人老頭兒嘲諷王昺說：“你喜歡?你想要嗎?有本事你敢搬回你們高陽老家去!”王昺脖子一梗，大聲地說：“好，半月之內，我要把它搬到高陽!”惹得衆人鬨堂大笑。
王昺吹下海口，又犯了愁。回到北京，悶悶不樂。吃不下飯，喝不下酒。這下可急壞了延慶公主。連忙請來太醫診治，結果也看不出所以然。延慶公主更加着急，趕緊奏明皇上和皇后。皇上皇后立即到駙馬府探望，王昺這才一五一十地奏明瞭他發愁致病的因由，並請求把任丘的牌坊移到高陽。皇上聽了，哭笑不得。但畢竟是自己的妹妹妹夫，親不親，向三分。便找來了任丘的官員，要他們把任丘的牌坊送給王昺，皇上出錢給任丘建了個新牌坊。王昺的病也就好了。
“文官下轎 武官下馬”的石牌坊從任丘移到了高陽。於是高陽老百姓神氣起來，說是“高陽一個王駙馬，壓倒任丘半朝官”。
另一種說法大不相同。說這個牌坊是清朝的皇上贈給孫承宗的。
明朝崇禎十一年十一月，清兵由大安口入關，他們在睿親王多爾袞率領下。繞過京城，向京畿以南的河北、山東一帶進攻擄掠、肆行無忌。當時明朝腐敗，兵弱將怯，不敢迎戰。清軍一路凱歌，向高陽殺來。嚇得高陽縣令雷覺民溜出城外，逃到北京避難。
在危急時刻，本無守土之責、正退休在家鄉高陽的原內閣大學士、兵部尚書孫承宗挺身而出。他不顧自己七十六歲高齡，毅然帶領子孫十七人，全家40餘口，動員全城百姓展開了保衛高陽城的戰鬥。在孫閣老的鼓舞下，大家拆毀房屋，用檁條木柱做滾木，用石礎階條作雷石，用盆罐壺瓶裝火藥，與圍城的數萬清兵展開搏鬥。一直打了三天三夜，終因寡不敵衆，被敵人攻破城池。孫承宗一家40餘口個個威武不屈，滿門忠烈，全部壯烈殉國。孫承宗被俘後，多爾袞前來勸降，孫承宗罵不絕口，自縊犧牲。孫承宗的忠貞氣節，使多爾袞大爲敬服。
明朝敗亡，滿清入主中原。爲了表達對孫承宗這位忠貞節烈的欽敬，清政府便在高陽爲孫承宗建立了“孫家祠堂”，並立牌坊，鐫刻“文官下轎 武官下馬”八個大字，以示敬仰。後來，高陽又出了一位鼎鼎大名的人物，他就是教過咸豐、同治、光緒三個皇帝，號稱三代帝王師、一代文官祖的三朝元老李鴻藻。李鴻藻在高陽也建了一座“李家祠堂”。
高陽縣的老百姓認爲“文官下轎 武官下馬”的禮遇是隻有孫承宗才能享得起，李鴻藻是滿清人的官，官再大也是清朝皇帝的奴才，因此當不起這樣的待遇，於是又在後面加上了一句話，叫做“文官下轎 武官下馬，拜孫不拜李”。
