還不瞭解：劉備傳位的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~劉備有四個兒子，他爲什麼要傳位給資質平平的劉禪?
後人之所以有“扶不起的阿斗”的典故，是因爲劉禪身邊有諸多歷史名角的情況下卻不見他的政治抱負，這個阿斗長大成人後對於父親的政治抱負一點都不關心，毫無進取心可言。在權力巔峯之際竟寵信宦官黃皓，弄得蜀國朝內人心惶惶。
除此之外，在鄧艾偷渡陰平後，蜀國一方本身實力兼備，卻不曾被劉禪的不戰而降而延誤戰機，最終不僅失去了戰事的主導權，也損失了多名將士。在司馬家族逐漸掌權後，劉禪在問及過往時竟然還說出了“樂不思蜀”這樣大逆不道的話，由此更是奠定了其愚蠢和不思進取的一面。
這麼一個平平無奇的敗家子，劉備爲什麼還有將位置傳給他呢?實際上，這主要有三層原因，這第一層便涉及了古代帝王的沿襲制度，劉禪作爲劉備的長子，在古代是一個很吃香的身份，長子在帝王家族中更是如此，自從秦始皇創建帝制以來，嫡長子沿襲皇位的習慣素來便有。
從古代倫理秩序的背景來看，劉備遵循了嫡長子繼承製的原則。衆所周知，劉備是個非常尊師重道的人，其本身以織蓆販履的身份出道，但是這也絲毫不動搖其想要匡扶漢室的決心，在後面的三國紛爭中，他往往向外界傳遞出漢室正統的信息，以自身的勢力謀得支持，把位置傳給長子劉禪自然也免去諸多爭議。
第二層原因便是劉禪背後有諸多“大佬”的支持。劉禪是劉備年紀大了才生出的兒子，這對於關羽、張飛和諸葛亮等人來說，這個兒子就是蜀國的希望，因此他們在蜀國效力時始終都在護着這個“希望”，希冀他能在日後接過父親的單子，帶領蜀國匡扶漢室。
劉備在命名劉禪時更是將字用成了“公嗣”，嗣在古代本身就非常特殊，往往象徵着家庭中關鍵子女的身份，可見在劉禪出生之際，劉備個人實際上便寄予厚望，只可以劉備怎麼也想不到，這個兒子長大後竟這麼不思進取，把先輩打下的江山紛紛揮霍。
第三層原因還得從劉禪的個人資質說起。說起劉禪的資質，很多人認爲他“資質平平”，但其實不然，歷史上的劉禪本身還是有非常高的資質的，諸葛亮就評價他非常愛護下士，天資非常高，爲人還十分機智。
在劉禪未成年之際，劉備便讓他大量學習書籍，以修煉個人品性，歷史、時政和策略等書籍遍佈他的書房，他自然也沒有錯過劉備嚴苛的要求，在日漸的成長中逐漸閱覽了衆多書籍，可見其本身並非腦子出了問題，對於先輩的厚愛也倍加珍惜。
後人之所以稱劉禪爲智障和敗家子，這其實還是受到了片面輿論的影響。衆所周知，劉禪是蜀國走向毀滅的一大因素，司馬昭當時的權力已然可以顛覆朝廷，爲了讓自己的名號更正義，他們想要污衊劉禪昏庸無能自然也說得過去，因此後人對於劉禪的評價主要還是以司馬昭一方的輿論爲主。
真實的劉禪絕對不是後人所說的資質平平之人，其本身具備成就一代君王的條件，只不過司馬昭家族爲了使得自己的謀朝篡位更正義化而歪曲了事實，作爲帝國的餘暉，劉禪註定會被他們釘在恥辱的歷史上，否者司馬家族又怎麼開始新的朝代“魏”呢?
相比其餘三子“劉封”、“劉理”和“劉永”，劉禪的資質實際上更勝一籌，劉備將位置傳給他也說得過去。從劉備對於其餘三子的態度也可以瞭解，劉備實際上還是存有很大的私心的，其餘三子或非親生或用兵不當而被劉備不信任，更談不上將位置傳給他們了。
結語：至於說劉禪寵信宦官和不戰而降，這些做法都是其執掌權力的末端出現的，初始時依舊能夠與諸葛亮等人共進退，只能說在皇朝重啓的旅途中日漸消磨了他的耐心，漸漸地對於統一三國失去了多大的野心，在諸葛亮死後他深知大勢已去，匡扶漢室終究還是不現實，最終他選擇了躺平。
