我國四大名著之一的《水滸傳》主要描寫的是北宋末年，以宋江爲首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
梁山徵王慶勝利之後，凱歌還朝，皇帝大喜，召見梁山各位好漢。梁山各位首領都是錦袍金帶，全身戎裝，有四個人卻穿着普通衣服，面見天子，這四個人分別是智多星吳用，入雲龍公孫勝，花和尚魯智深，行者武松。這幾個重量級人物，爲什麼面見天子，卻穿成這樣呢?
吳用是梁山泊的軍師，出一些陰損的主意特別管用，梁山一百零八人，不少是被吳用迫害上山的。既然是軍師，吳用的作用是出主意，即使在戰場上，她也是普通服裝，他本身就是個秀才，所以穿這身衣服只想表明身份。
公孫勝此時還沒有離開梁山，他還是一個十足的梁山人，同時，公孫勝也是個道士。道士自然有道士的衣服，公孫勝對道教忠貞不二，就算是去一下佛家聖地五臺山，公孫勝都不肯同去。戰場上的公孫勝也是靠法術取勝，所以不需要一身戎裝，如果公孫勝沒有法術，不用法術，他的武功究竟多高還真不好預估。
魯智深是和尚打扮，他是受過正規手續出家的人，不像武松，穿了一套衣服就算是頭陀了，避難之後也不脫。魯智深後期對當和尚有了感情，加之智真長老曾經預言，魯智深當和尚很有前途，魯智深纔不願意脫下僧衣呢!
武松見皇帝的時候，也穿本色衣服，也就是這身頭陀服裝。武松本來準備暫時換一套頭陀的衣服避難，沒想到穿上之後特別合適，所以就再也沒有脫下來，真正變成了頭陀。
其實，這四人面見天子，都穿本色衣服，一定程度上是對天子的藐視。公孫勝、魯智深和武松都是反對招安較激烈的，其實吳用對梁山受招安，從內心也是很不情願。
