“翩若驚鴻，宛若游龍。榮耀秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出淥波。”這首在《甄嬛傳》上被甄嬛一舞驚鴻的配樂，其實是三國時著名的文學家曹植所做的《洛神賦》裏面的句子。
曹植着力描寫的洛神是誰，他爲創作《洛神賦》的初衷是什麼?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
曹植(192—232)，字子建，曹丕之弟。他是建安時期最負盛名的作家，《詩品》稱爲“建安之傑”。現在流傳下來的作品也最多，詩有八十多首，辭賦、散文完整的與殘缺不全的共四十餘篇。從這些作品來看，其成就的確在建安時期一般作家之上。
曹植的一生以曹丕稱帝爲界，明顯地分爲前後兩期。前期他以才華深得曹操的賞識與寵愛，幾乎被立爲太子，志滿意得;後期曹丕父子做了皇帝，由於前期有爭爲太子一段經歷，對他深懷猜忌，橫加壓抑與，他雖然仍不失王侯的地位，卻“抑鬱不得志”，終於在憤懣與苦悶中死去。這種生活遭遇，對他的創作有着深刻的影響。曹植前期也是在相對安定的環境中過着貴公子生活，但頗有功名事業心。他一生所熱烈追求的是“戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功”(《與楊德祖書》)。當曹操奠定了天下三分的局面時，他的政治雄心便是西滅“違命之蜀”，東滅“不臣之吳”，“混同宇內，以致太和”(《求自試表》)。
他的詩歌的主要內容之一，便是表現這種雄心壯志。《薤露篇》說：“願得展功勤，輸力於明君。懷此王佐才，慷慨獨不羣”。在《假但篇》裏，詩人自比爲鴻鵠，把“勢利惟是謀”的小人比爲“不知江海流”的假但和“安識鴻鵠遊”的燕雀。這些都表現了他追求理想和穎脫不羣的性格。但由於詩人前後期生活境遇的不同，表現這方面內容的作品，其情調、風貌也有顯着的差異。前期以《白馬篇》爲代表，它塑造了一個武藝高強、渴望衛國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的形象，充滿豪壯的樂觀的精神：“羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。……捐軀赴國難，視死忽如歸。”後期以《雜詩》爲代表，更多地表現了壯志不得施展的憤激不平之情。如《雜詩》其五：僕伕早嚴駕，吾行將遠遊。遠遊欲何之?吳國爲我仇。將騁萬里途，東路安足由?江介多悲風，淮泗馳急流。願欲一輕濟，惜哉無方舟!閒居非吾志，甘心赴國憂。曹植後期備受和壓抑。
《洛神賦》是他賦中的名作。這篇賦接受了《神女賦》的影響。它熔鑄神話題材，通過夢幻境界，描寫一個人神戀愛的悲劇。賦中先用大量篇幅描寫洛神宓妃的容貌、姿態和裝束，然後寫到詩人的愛慕之情和洛神的感動：“於是洛靈感焉，徒倚旁徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。”通過這些動作的描繪把洛神多情的性格也刻劃得十分突出。最後寫到由於“人神之道殊”，洛神含恨贈當而去，和詩人失意追戀的心情，有濃厚的悲劇氣氛。這篇賦想象豐富，描寫細膩，詞采流麗，抒情意味和神話色採很濃，藝術的魅力很大。
