嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於拓跋燾的文章，希望你們喜歡。
北魏拓跋燾的時代，可以說是英雄一戰著功名的時代。拓跋燾在位期間，勤耕政務、勵精圖治、政治開明，榮獲北魏一代明君尊稱。同時，他還是一位驍勇善戰的傑出軍事家，屢次南征北戰、鎮壓地方起義、大破柔然，最終統一北方，結束了五胡十六國這樣一個混亂的時代，擴大了北魏的軍事版圖，爲北魏政權的穩固發展作出重大貢獻。儘管拓跋燾晚年性情大變，誅戮過多，推行嚴酷刑罰，惹得百姓怨聲載道，引發政局混亂。但他統一北方，爲北魏後世的發展奠定基礎的功績是不可磨滅的。
然而，正是這樣一位驍勇善戰的國家獨裁者，卻在晚年備受孤獨的煎熬，最後死於自己寵信的宦官宗愛之手。這其中到底有多少彎彎繞繞呢?我們一起來看一看吧。
晚年孤獨，寵信閹人，終是養虎爲患
宗愛，是拓跋燾晚年最寵信的太監。儘管他因犯了罪被閹割送進宮成了閹人，且自身出身低賤，來歷不明。但他爲人八面玲瓏、最擅察言觀色，幹活麻利又極其諂媚。因此在宮中混得風生水起，並不斷得到升遷，官至中常侍(皇帝的顧問)，常常伺候拓跋燾左右，甚至跟隨拓跋燾南征，侍候其生活起居。很快，因爲宗愛的種種出色表現，拓跋燾對其信賴漸增，故而在瓜步山大賞羣臣之際，封宗愛爲秦郡公。
其實，拓跋燾此舉也是有道理的。在位期間，拓跋燾因重用漢人崔浩，縱容其屢次挑釁鮮卑舊貴族權威，間接把鮮卑貴族勢力得罪了。而後又利用崔浩推進滅佛運動，導致政局發展到不可挽回之際，禍水東引，下令滿門抄斬崔浩及其姻親平息衆怒，寒了親信漢臣的心。由此，到了晚年之時，失去了政治上的導師和軍事上的主謀的太武帝拓跋燾，無一人可交心，無一人可親近，真正嚐到了孤家寡人的滋味。
而這也是殺伐果決、屠戮多人的帝皇無法避免的悲哀。就連生前一言九鼎，殺伐任己，稱霸天下、實現大一統的秦始皇亦是如此，在死後屍首臭氣熏天也沒人理睬。由此，晚年的拓跋燾開始困惑、迷失政治方向，開始亂吃藥、亂殺人，身邊朝臣無一不畏懼他，隨侍左右的太監宗愛就自然而然的成爲了親近可心的人。宗愛深受寵信，權力日益膨脹，這就成了拓跋燾日後死於非命的悲劇源頭。
斡旋官場，不得不剷除異己，以求苟命
宗愛作爲宦官，爲人陰險狡詐、性格暴躁，常常借拓跋燾交予他督辦的軍政事務的機會幹一些不法勾當。在拓跋燾親征、太子監國之際，宗愛的不法行爲被精明的拓跋晃察覺，爲苟存性命，宗愛開始了一系列的剷除異己的謀劃。
宗愛蒐集仇尼道盛和任平城的把柄，尋覓時機惡人先告狀。在拓跋燾出征結束返宮之時，宗愛在他耳邊添油加醋地控訴仇尼道盛和任平城二人的罪行，極力詆譭太子及其門下衆人。而被接窘而來的政治、軍事重挫搞得焦頭爛額的拓跋燾本就心情煩鬱、異常煩躁。他聯想到近來北方各遊牧民族因不滿自己稱霸一方，內心蠢蠢欲動、小動作頻頻，一個稍不謹慎很可能就會斷送掉自己多年來苦心經營的基業。
而在這外內交困的特殊時期，底下的官員還那麼不省事，闖禍連連，思慮至此，拓跋燾勃然大怒，猛地將酒杯一擲，怒吼道：“太子整天都在想些什麼?聚貨斂財那是一個太子該乾的事嗎?如今四海不靖，文教不興，國家若是亡了，哪還有什麼金銀珠寶?仇、任二人不知傾心輔佐太子修身治國平天下，偏教唆他幹些不法勾當，是活得不厭煩了。擬詔，將仇、任兩人斬首，徹查此事。凡參與此事的東宮黨羽，不論官職大小，皆一概論處!”
此次拓跋燾的震怒，引發了一場牢獄大災。以太子拓跋晃爲首的一衆黨羽悉數被牽連其中，仇尼道盛、任平城被斬首示衆，大批東宮官員被捕入獄。太子一支多年來栽培的勢力被連根拔起，失去庇佑的拓跋晃惶惶不可終日、提心吊膽，恐受牽連，最終因憂慮過度，積怨過深而英年早逝，時年二十四歲。在這一場官宦內耗中，宗愛再次憑藉其陰謀詭計剷除異己，放眼整個朝堂，幾乎已經沒有可以與他相抗衡的力量了。宗愛真正做到了一人之下、萬人之上，權傾朝野，這也爲他後來祕密謀殺拓跋燾埋下伏筆。
宗教背景與政治利益的糾葛，將拓跋燾推向了死亡的邊緣
公元445年，蓋吳起義，太武帝拓跋燾率兵鎮壓。但在剿滅異己之時，拓跋燾在佛門淨地，竟發現了大量武器。因而拓跋燾心生嫌隙，懷疑佛教徒與叛軍勾結，密謀造反，便想尋求機會重新整頓社會的思想領域。
但佛教在魏晉時期，可以說早已經發展到空前盛世的階段。從道武帝開始，北魏的歷代統治者都十分推崇佛教，並一度用佛教習俗來教化衆人。但隨着佛教的深入發展，百姓對佛教的信仰已經達到不可抑制的階段，而社會各方勢力更是經常利用佛教來擴充黨羽、充盈門庭，爲自己謀權奪利。這一局面直接導致了社會的僧侶數目日漸龐大，各地自願參軍的隊伍人數銳減。長此以往，保證社會穩定的軍事補給力量來源將得不到保障，恐生社會禍端。
除此之外，佛教在發展過程中宣傳的一些理論，間接挑戰了最高統治者的權威，這讓拓跋燾深感不安。再加上崔浩在世之前，曾多次表達對佛教的厭惡之情，讓自己對佛教的最後一絲好感消耗殆盡。在多重考慮之下，拓跋燾正式下令在全國開展滅佛運動。
但是，英明一世的拓跋燾卻沒有想到自己開展的此次滅佛運動，將最大的禍端遺留在了身邊，那便是宗愛。作爲一名對佛教抱有極高信仰的佛教徒，宗愛是不能容許拓跋燾如此毀滅佛教的。再加上，自己在設局殺死太子一黨之後，拓跋燾已經漸漸察覺到真相，時常在自己面前流露懺悔之心。何況晚年的拓跋燾性情大變，喜怒無常，極嗜殺戮。說不定哪天他想起已逝的太子來，會怪罪到自己身上，把自己給殺了。乾脆一不做、二不休，宗愛決定先發制人，在452年謀殺了太武帝拓跋燾。
真是世事難料啊!統一北方的一代驍勇善戰之神拓跋燾既沒有馬革裹屍，也沒有戰死沙場，卻死在了自己寵信的無恥宦官宗愛之手。悲乎!小夥伴們，關於拓跋燾晚年死於太監之手的原因，你們怎麼看呢?歡迎關注並在評論下方留言討論哦!
