提到宋朝，我們每每都會爲它璀璨的文化和繁榮的經濟感到驚訝;也時常會因它的羸弱而哀其不幸怒其不爭。張擇端筆下的《清明上河圖》體現的便是北宋的富庶和繁華，北宋同時是我國曆史上科技最爲發達的年代，後代幾乎所有的科技都或多或少的帶有宋朝的影子。然而就是這樣一個朝代卻一而再再而三的遭受到了異族的欺凌。
但是在宋朝的歷史上，曾經有過幾次變法圖強的機會，然而宋朝君臣沒有抓住機會，反而多加破壞，而其中之一便是《資治通鑑》的編纂者，司馬光。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
司馬光，字君實，號迂叟，山西夏縣人，世稱涑水先生。而我們大多數人第一次接觸這個歷史人物應該都源自他的一個十分著名的典故“司馬光砸缸”。
筆者查過相關資料，北宋時期應該還沒有大缸，那時候是甕，這個跟本文關係不大，就此略過。由於年幼時的司馬光同學救下了小夥伴，而且他當時只有七歲左右，因此被奉爲神童。而司馬光也是比較幸運的，他在名聲大噪之後，開始了繼續教育，比那位“泯然衆人矣”的仲永同學幸運太多了。
幼年的司馬光不僅聰慧，還十分大膽。仁宗天聖年間，司馬光父親出任利州轉運使，司馬光隨父上任。在蜀中棧道上遇見一條大蟒蛇，據說司馬光當時非常沉着冷靜，拿着一把劍插進了大蟒蛇的尾巴，蟒蛇吃痛掉進了棧道下邊。我們無法去印證這件事的真僞，但司馬光的形象卻是高大起來。
司馬光的父親也很注意對於他的培養，外出、同僚聚會都會帶着司馬光，這也大大增加了司馬光的閱歷和知識，爲他以後的經歷打下了堅實的基礎，而且當時的很多大臣、名士也都很賞識司馬光，並對他加以培養。
宋仁宗寶元元年，司馬光參加科舉，中了進士甲科，開始了他攪動大宋風雲的一生。
剛剛步入官場的司馬光，憑着對底層的瞭解，在地方上政績斐然，積累了大量的名聲。
而司馬光對大宋乃至華夏最大的貢獻不是他的政績，而是一本書，這本書叫《資治通鑑》。《資治通鑑》是我國曆史上第一部編年體史書，共294卷，歷時19年才完成。
司馬光在與王安石的政治鬥爭中失敗，被貶至地方，與宋朝大多數被貶的官員一樣，司馬光寄情山水，開始一門心思的著書。司馬光精心研讀了歷代史書，從中提取了很多案例添加到《資治通鑑》當中加以解讀。
在這部史書鉅著中，涵蓋了16朝1300多年的歷史，總結了歷朝歷代滅亡的教訓，以供統治者借鑑。歷代帝王均從此書中領悟到了治國理政的真諦。
然而美中不足的是此書帶有一定的政治色彩，司馬光原本就是想憑藉此書引起皇帝的重視，重回大宋王朝權力中心。因此，此書有大幅描寫政治的部分，例如貞觀之治等等盛世佔用了很大的筆墨，也體現了司馬光的政治抱負，想要做盛世名臣。
而且此書立場很強烈，在分裂時期如三國，明確表明魏國是正統，而且只有魏國有“紀”，而蜀和吳均沒有“紀”。
好在此書對文化、經濟、科技均有着墨，雖然略有失誤，但不失爲一本優秀的史書，司馬光憑藉此書也爲中華民族的發展立下了功勞。然司馬光有功於千秋，卻有大過於當代。
在司馬光的歷史中，不得不提一個人，這個人就是王安石。
王安石，字介甫，號半山，是北宋著名的思想家，改革家，政治家，文學家。“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這是北宋名臣王安石的豪言壯語。而王安石與司馬光一個激進，一個保守，也算是一生的對手了。
司馬光的一生一直在爲維護封建地主的權益而不懈努力。如平定貝州農民起義，反對王安石的變法。
北宋自建國起，吸取唐代以及五代的教訓，實行以文立國，而武將的地位相當低下。而趙氏因爲得國不正，因此想盡一切辦法來分權，比如一個職位有多個官員擔任。而且宋朝的科舉日益完善，時不時的開設恩科，使得宋朝的官員數量急劇增長，導致了“冗員”危機。
同樣的，爲了防止武將叛變而實行“更戍法”，使得將領和士兵互不熟悉，雖有大量招募士兵卻造成了“冗兵”危機。與此同時，大量的士兵和官員的增加還使得財政開支增加，也造成了“冗費”危機。
三冗危機使得北宋社會積貧積弱的局面越來越嚴重，嚴重到了威脅宋朝統治的地步。在這種情況下，王安石提出變法，來增強國家財政收入，發展生產，富國強兵，挽救宋朝的社會危機。
王安石以“理財”、“整軍”爲核心，在政治、經濟、文化、軍事等各方面提出了青苗法、免役法、均稅法、水利法、市易法、均輸法、保甲法、裁兵法、將兵法、保馬法、軍器監法等改革措施，並且整頓太學，唯纔是舉。
司馬光在朝廷中的靠山是宣仁太后，也是反對變法的後臺。司馬光打着“以母改子”的名義，反對新法。
司馬光認爲“王安石不達政體，專用私見，變亂舊章，誤先帝任使”;接着全盤否定了新法，誣衊新法“舍是取非，興害除利”，“名爲愛民，其實病民，名爲益國，其實傷國”。因此司馬光當政之後將新法全部廢除，並恢復了大部分的舊法。
雖然王安石的新法有部分損害到了農民的利益，但是宋朝的財政確確實實增加了，然而司馬光的所作所爲卻把宋朝成爲強國的大門給親手關上了。
王安石在變法時期曾經收復過部分被西夏侵佔的領土，對宋朝君臣是莫大的鼓舞。而司馬光卻繼承了熙寧以前的妥協政策，對西夏卑躬屈膝，把已收復的安疆、葭蘆、浮圖、米脂四寨割讓給西夏，以此換取兩國的短暫和平。這些倒行逆施，使得宋朝社會大部分階層的有識之士十分不滿。
並且司馬光和他的同黨無視小皇帝哲宗，我行我素，絲毫不顧忌他人的勸諫。因而這一切激起了哲宗的不滿，宣仁太后死後，變法派隨即斥責反對派完全不懂君臣之儀。復辟舊制的反變法派隨之垮臺，並受到倍加沉重的打擊。
司馬光在位期間，開始了宋朝大面積黨爭。王安石執政時，雖然也有反對之人，但是王安石從未將反對者趕出京城，甚至有些人仍居清淡之位。然司馬光執政之後，凡是異己，盡數驅逐，一網打盡。王安石打擊舊黨時僅僅是因爲他們不配合，挪個位置而已，但是司馬光直接給新黨扣上了小人和不尊祖宗成法的帽子，手段相當之惡劣。
司馬光個人過於沽名釣譽，動不動就以辭職相要挾。從未向朝廷提過具有建設性的意見，所上奏摺中盡是些細枝末節無關要緊的小事。但是他一直看不上的王安石在入朝之前一直在地方爲官，多次拒絕朝廷的邀請，爲的僅僅只是瞭解民生，相比之下，高下立判。
司馬光是封建時代的保守思想代表，也是宋朝地主階層的利益代表，同時也是既得利益者。因此司馬光的出發點都是以維護封建階層的統治爲第一要務，因此變法遭到了他們的強烈抵制。然而恢復舊制使北宋回到了舊車道，社會矛盾越來越嚴重，宋徽宗趙佶出兵北伐甚至連遼國最弱的軍隊都打不過，甚至不久之後北宋也被金國所滅。究其原因，變法失敗是原因之一，而司馬光也是宋朝的罪人。
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