大家應該都聽過劉關張桃園三結義的故事，關羽和張飛是劉備最早的追隨者，對劉備而言意義非凡，他們不僅是爲劉備賣命的屬下，還是劉備的結義兄弟，苦難時還經常同吃同睡，每當劉備要做什麼時，這兩人都後站在他身後保護他，其情義非常人可比，在多年征戰中，這兩人數次救劉備與危難中，替他帶兵打仗，攻城守城，立下了赫赫戰功。在劉備的心目中，關羽和張飛也有着很高的地位。然而，劉備的兒子劉禪對關羽並不滿意，甚至在他死後給他取了一個惡諡。爲什麼?古代帝王死後都會有一個諡號，是爲了總結一下他的一生，但是一般的隨從是沒有的，只有那些對國家做出巨大貢獻的朝臣，君主纔會給他們封諡號。既是對他們一生的肯定，也是君主的一種賞賜。
大家都知道因爲關羽大意失荊州最後敗走麥城從而害死了自己，而重情重義的劉備更是因爲給關羽報仇才發動的夷陵之戰，最後導致劉備也病逝白帝城。不得不說，夷陵之戰真的將蜀國積攢多年的國力全部耗空，也將培養多年的年輕士兵全部葬送在了這場戰役裏，導致後期的蜀漢無人可用。完全可以說，關羽失荊州隨後引發的一切後果真的讓蜀漢陷入了困境。
後來，劉禪繼位，成爲蜀漢的新統治者。面對關羽和父親劉備留下的殘局，劉禪非常生氣。並且，我們大家都知道劉嬋是一個無能的人，國家的權力幾乎掌握在諸葛亮的手中。因此，無論他付出多少努力，都無濟於事。大家都知道，後來劉禪爲了拉近與張飛家人的關係，直接娶了張飛的兩個女兒，但他並不想娶關羽的女兒。事實上，他把對關羽的態度轉嫁到他女兒身上了。
劉禪雖然是劉備的兒子，但由於他天生遲鈍，又沒有上進心，所以在關羽眼中劉禪沒有讓他施展才能。所以在劉禪的眼裏，關羽是一個驕傲自大的人，不把別人放在眼裏，甚至失去荊州都是因爲關羽的失誤，所以也就對關羽更加的討厭。但劉禪對關羽的態度卻夾雜着一點恐懼，畢竟關羽的武功是非常強的。
而關羽死後，劉禪曾經追封他爲壯繆侯，說到這個稱號也是很有意思。“壯”的意思是關羽很勇敢，而“繆”的意思是關羽其實並不值得這個名字，因爲荊州是從關羽那裏丟失的。從這裏你可以看出劉禪是多麼討厭關羽。諡號一般都是美諡，用的都是好詞，當然也有那些罪大惡極的臣子，死後會被封給惡諡，這也是當權者對他的侮辱，這種惡諡肯定沒人期待。劉嬋爲什麼要這樣做呢?
關羽失去荊州，破壞了孫、劉的聯盟。從諸葛亮提出的戰略規劃中可以看出，荊州對蜀漢是非常重要的，但關羽太傲慢，先是因結親的事情得罪了孫權，然後發動襄樊之戰，搶佔了孫權的糧倉，是個泥人都有三分脾氣，更何況是江東霸主孫權呢，這是徹底得罪孫權，讓孫權和曹魏他們站在一邊，有機會奪取荊州，使得諸葛亮的謀劃泡湯，蜀漢再難發展。關羽這個人是一個非常傲慢的人，這麼說吧，沒有哪些人能夠受到關羽真真正正的尊重。就連他的主公劉備也都不算。
作爲荊州的最高官員，他的失敗導致荊州的損失和領土的急劇減少。其次將蜀漢長期戰略隆中對的規劃破壞殆盡;與孫吳的惡劣關係使孫吳這個戰友變成了敵人，直接破壞了蜀漢新政權的外部形勢。最後，爲了給關羽報仇，劉備派兵攻打孫吳，並迎來了夷陵的潰敗，數十萬蜀漢精銳將士戰死沙場，大好局面頓時戛然而止。蜀漢政權在短時間內，直接跌入深淵，幾乎直接崩潰。如果沒有諸葛亮的聰明才智，不辭辛勞地挽救局面，那麼蜀漢甚至可能會直接走向滅亡。
而造成這一切的根源，從劉禪和蜀漢朝野看來，是關羽大意失去荊州造成的。可以想象，當他們在給關羽評定諡號時，其心情，會是何等的糾結與複雜。劉備和張飛因關羽而死。關羽死後，劉備爲關羽報仇，發動了夷陵之戰，雖然剛開始連勝，將關羽丟的地盤差不多都奪回來了。
可後來卻遇上了陸遜，劉備大敗，差點丟了性命，最後只得白帝城託孤，連都城都沒回去，而張飛是劉禪的岳父，也是因爲關羽報仇而死，雖然這不能怪關羽，可畢竟劉備打着爲關羽報仇的旗號，而劉禪本就是個寡恩之人，肯定會把劉備張飛的死怪罪到關羽身上。
關羽太驕傲了。儘管關羽非常的重義氣，但是性格很高傲，不屑文官同僚，軍事指揮官也很難入他眼，平時很不尊重人，甚至劉備敢說，不給別人面子，想必對劉禪的態度也不會好，而且關羽在大臣之中人緣很差，這應該也是劉禪給了他這個諡號的原因吧。
其實一方面，關羽是先帝劉備的結拜兄弟。他的忠誠是無與倫比的。一方面，由於關羽的緣故，蜀漢差點亡國，統一的希望變得微乎其微。最後，關羽爲國犧牲了。因此，在當時的世人眼中，關羽最終的諡號是壯繆，並非毫無道理，應該大體上是恰如其分的。
在接下來的一千年裏，關羽不斷被官方及民間神化聖化，由人而聖而神而帝，才導致在我們後世者眼中，“壯繆”這個諡號，逐漸與關羽的地位不對等，變成了羞辱性的諡號。
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