很多人都不瞭解萬曆不上朝，接下來跟着小編一起欣賞。
明朝一直一個爭議頗多的朝代，有人佩服明朝皇帝都君王守國門，天子死社稷的氣節，有人恨明朝中後期開始閉關鎖國，把往日開放強盛的中國帶入了一個深淵。
而追究起來明朝滅亡的原因，說法更是衆多，從一開始的討論明朝內鬥消耗太大到崇禎皇帝在做藩王時沒有受到過系統的帝王教育，甚至還有人提出來了明朝的滅亡，實際上是從萬曆皇帝開始的，因爲他的不上朝，讓明朝內外癱瘓，那萬曆皇帝長達28年不上朝，就真的不怕被別人架空奪取江山嗎?
萬曆皇帝一顆少年心被傷
萬曆皇帝是明朝中後期數一數二的明君，這裏並不能因爲萬曆皇帝的不上朝而否定掉他前期的功勞，曾經的萬曆的皇帝也是一個少年，少年最需要的是什麼?不就是心靈上面的關懷嗎?曾經少年皇帝朱栩均在十歲的時候就和大明太后把整個天下交給了張居正，名義上是輔佐政治。其實則是對於天下的治理，這就是和蜀漢諸葛亮一般的存在。
諸葛亮是中國歷史上面的一個完美臣子，他的品德十分優秀，對於整個後世而言都是值得長久歌頌的。要研究明朝和諸葛亮之間的關係，我們就要知道明朝建立的過程，曾幾何時朱元璋以不可一世的姿態驅逐了蒙古人，這在當時叫做驅逐韃虜，恢復中國，這是從宋朝滅亡之後的一次復興，崖山海戰把漢人的精神給打沒了。
華夏文明爲止蒙塵，朱元璋結束了蒙古人在中原的百年統治，被當時人看成是漢人之中的聖人，而對於東漢末年蜀漢丞相諸葛亮一生匡扶漢室而不得的這種鬱悶也是感同身受，因爲大家都是爲了振興漢人，可是朱元璋的明朝成功了，諸葛亮的蜀漢卻是失敗了，這些對於漢夷之間的教誨一直在明朝歷代皇帝之間流傳。
明神宗萬曆皇帝當時才十歲，但帝王家族的教育是比任何人都要嚴格的。他其實早就已經熟讀歷史，對於東漢末年和自己祖先朱元璋那一段歷史他是最深刻的，與其說是太后把天下大任交給了張居正，不如說是萬曆皇帝親自的授予，因爲他自己知道自己很小，負擔不起天下的責任。所以萬曆相信自己和張居正一定會成爲歷史上的劉禪和蜀漢的關係的，爲了達到這個目標，萬曆皇帝對於自己嚴於律己，勤簡修身，可是這些都夠換來什麼呢?當一切紙張被搓破的時候，那麼夢也就碎了。
明朝並不是缺少如同諸葛亮那樣肱股大臣，也不是缺少清廉一家，爲鍋爲天下的臣子，缺少的是既能夠匡扶天下於危難之中，把帝國從滅亡邊緣拉回來，又能夠保持自身私德不壞一分的大臣，這種大臣在蜀漢的話是諸葛亮，在明朝土木堡之變的時候曾經出現了一個叫做于謙的人，可惜的是于謙最後還是變成了岳飛，誰能夠想到明朝還會來一次奪門之變再次更易天下大權，而於謙這個曾經拯救天下的人最後還是要爲這個天下赴死。
雖然大家都知道他是忠心的，奈何沒有遇到一個好皇帝，所以我們現在都還在杭州西湖的于謙和岳飛墓唱誦賴有嶽魚雙少保，人家始得重西湖的詩句。這裏只能說萬曆皇帝看錯了人，張居正對於國家的治理雖然可以稱得上是如同諸葛亮一般盡心竭力，但張居正私人的品德確實是差了諸葛亮很多啊。這讓成人的萬曆皇帝難以接受。一個自己那麼敬重熱愛的人居然是這樣的人。
對張居正的失望是萬曆皇帝后面不上朝的重要原因。張居正改革進行了十年之久，這十年是張居正完全放開手去幹的十年，明朝的政治得到了一個重塑的過程。原來腐敗的基層基本上被張居正連根拔起。
後面明清三百多年使用白銀作爲主流貨幣就是從張居正開始的，張居正對於中國的貢獻是貨幣上面的確定關係和對於基層土地畝數的衡量，當時許多富人隱瞞土地好方便少繳納稅，這使得明朝中央財政赤字年年出現，到最後的時候竟然連軍隊的軍費都支付不起，要不是有張居正的這十年改革，明朝很那延續到崇禎皇帝時代，所以很多人說明朝亡於萬曆皇帝就是這個原因，但也是萬曆皇帝和張居正的無間配合實現了明朝的短暫中興。
可是萬曆皇帝對於張居正的期望太高了，他既希望自己的師傅張居正是一個如同諸葛亮于謙一般挽救天下的人，又希望張居正能夠潔身自好，在明朝污濁的官場之中做一朵青蓮，可惜張居正這方面沒有做到啊，他的確有接受賄賂的歷史，還被人舉報了出來，經過調查之後，完歷皇帝發現了明朝官場原來是這個樣子，早已經不是自己少年書籍之中所說的秦漢時代哪些簡樸精神，也早已經不是唐宋時期那種溫文爾雅和相忍爲國。
明朝大臣在朝廷大會上面都能夠如同鬧市之中的潑婦一樣吵給不休，而祖先制度對於這種的懲罰甚至能夠在金鑾殿這種場所脫下褲子達屁股，從一定程度上面來說明朝的文官集團差宋朝的文官集團太遠了，腐敗的吏治，賄賂的橫行，素質低下的朝議，皇權與臣權的對抗都讓萬曆皇帝感到厭惡反感，所以他乾脆躲到深宮之中不舉行朝會，因爲他一顆少年心早已經失望。
二十八年不朝會仍不失江山
萬曆皇帝的不上朝可以看成上他對文官集團的對抗，但從另外一個角度上面來看難道他就真的不處理天下大事情了嗎?實際上不是的，只是自張居正以後，萬曆皇帝就再也不想面對這羣人了，他仍然是在深宮之中處理這些事情。
明朝有一項制度叫做內閣制度，這個制度實際上是朱元璋效仿宋朝設置大學士來參加政治的官職，有宰相的責任和義務卻沒有宰相的權力與威嚴，到了明孝宗時代就已經完全成熟了，明神宗萬曆皇帝當年就是靠着這個內閣制度與後面衍生出來的票擬製度成功的控制了明朝朝堂，所謂內閣就是由幾個大學士組成的首輔，次輔以及末輔。
他們負責處理天下奏摺，然後根據事情的程度來給出處理方法，這些大學士的方法奏摺則是交給內宮之中的司禮太監，再通過他們教給深宮之中的萬曆皇帝，皇帝看了之後給出自己的意見，如果對這些處理方法滿意的話，萬曆皇帝就會描紅，如果不滿意的話就會描藍，然後讓太監打回重新擬定處理意見。萬曆皇帝就是靠着這些統治了明朝後面不上朝的二十八年時間。
但這種制度讓明朝文官集團與明朝皇帝離心離德，過去那種君臣和諧關係不復存在，所以到了明朝後期的時候，君臣之間甚至像防賊一樣防者對方。以至於萬曆皇帝后期爲了收取財賦在東南加稅差點激發了民變。不知道這個時候的萬曆皇帝有沒有想過曾經被文臣辜負的少年自己今天反過來辜負文臣而被百姓所放棄呢?
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