很多人都不瞭解袁紹和漢獻帝，接下來跟着小編一起欣賞。
董卓被呂布王允刺殺後，獻帝終於在與興平二年(公元195年)擺脫了涼州勢力的魔爪，從長安東歸洛陽。此時，雖然漢朝已經接近名存實亡，但畢竟“百足之蟲，死而不僵”，“瘦死的駱駝比馬大”，如何處理東歸的獻帝，就成爲了考驗各方政治智慧的大難題。
漢獻帝
最後的結局我們都知道，是曹操成功地“挾天子以令諸侯”。但是，從獻帝東歸的路線來看，他是先到的袁紹的河東郡境內。沮授、田豐二人都力勸袁紹一定要“挾天子以令諸侯”。而作爲當時聲望最顯、實力最強的“諸侯”，袁紹卻沒有“迎獻帝”，讓曹操白撿了獻帝這塊“肥肉“，白白喪失了這個大好機會。之後，官渡之戰，袁紹又被曹操打敗，這一失一敗，就讓袁紹陷入了滅亡的螺旋。
官渡之戰
很多年來，世人都認爲這是袁紹“愚蠢無知”“有眼無珠不識貨”，從而“白白放走”獻帝。但公允地說，袁紹“四世三公”，自起兵伐董卓後一路高歌猛進，帳下人才濟濟，也在當時威望最高，實力最強。他是一個“見過大場面”的人，後人可以說他不如曹操“厲害”，但要給他扣上“愚蠢無知”的大帽子，那就過分了。那明明是袁紹先遇到的獻帝，爲什麼他卻放棄了“挾天子以令諸侯”的機會呢?
首先，獻帝有“合法性”問題
董卓爲了便於攬權，進京後就脅迫少帝劉辯自盡，而立劉辯的同父異母的弟弟，年紀更小的劉協爲帝，即漢獻帝。關東聯軍討伐董卓，主要的“大義”之一就是董卓“殺少帝”。而聯軍當時也的確有質疑獻帝合法性的聲音。從袁紹的角度看，他曾經作爲反董卓聯盟的盟主，而獻帝恰恰爲董卓所立，實乃 “惡之花”結出的“惡之果”，所以他迎奉獻帝的主觀情緒一開始可能就不足。
董卓，三國的“萬惡之源”
第二，袁紹勢力內部爭論激烈，使得袁紹遲疑
沮授和田豐支持迎獻帝。早在袁紹剛佔入冀州時，沮授就給袁紹策劃了將來的道路：“迎大駕於西京，覆宗廟於洛邑”。後來獻帝走到河東郡時，沮授再次勸說袁紹，一定要迎接獻帝並想辦法挾天子以令諸侯。並警告袁紹，如果不做，會有人捷足先登。
沮授可能是袁紹帳下最厲害的謀士
但是郭圖與淳于瓊認爲，漢朝衰亡不可避免，復興漢室更是“癡人說夢”。而袁紹兵強馬壯，本來可以自己“自立門戶”，但如果迎了獻帝，那就“君臣之分已定”，以後就會頗多掣肘(從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也)。講白了，立了獻帝，袁紹自己也就失去了問鼎九五之位的機會，最多隻能位極人臣了。(郭圖與淳于瓊的話，在曹操身上完全應驗，曹操一生都不敢稱帝)。
被戲稱“沒出對過主意”的郭圖
正反兩派，激烈辯論，也各有道理，也使得袁紹無法立刻決定去迎獻帝。
第三，袁紹自己的野心，最終促成他不迎獻帝
東漢年間，史家豪族橫行。世家豪族實際上把持了官員選拔和行政治理兩大權力。在世家豪族眼中，皇帝並不是“至高無上”的，只不過是大家推舉出來的“吉祥物”。要說四世三公的袁紹沒有野心，那絕對是不切實際的。比如，袁紹在做關東聯軍盟主的時候，就想來個“另立中央”，把幽州牧劉豫立爲皇帝，只不過遭到了劉豫本人、曹操、袁術等人的反對，再加上董卓的威脅還未解除，所以只得做罷。但時移世易，此時的袁紹，已經統領北方四州，聲名最顯，實力最強，他心中的野心也已經膨脹，覺得自己能在很短時間內一統中國。事實上，當時很多人也的確認爲，如果袁紹出擊，應該是能在較短時間內打敗其他諸侯。這時，如果你是袁紹，你堅信接下來你可以大展拳腳，很快統一中國，那你覺得，你還需要沒事找事來迎個獻帝到你頭上發號施令嗎?
袁紹其實也是一代人傑
其實，就算袁紹真的迎了獻帝，那他真的又能和獻帝長期共存嗎?答案是不能。因爲他的實力太強了，而獻帝太弱了。實力強的居下，實力弱的居上，這是不可能長久的。獻帝於袁紹，真就如曹操所言的“雞肋”：食之無味，棄之可惜。與袁紹相比，此時的曹操雖有一定實力，卻遠遠談不上強盛，他四面皆有強敵，正在苦心孤詣地謀求最基本的生存。而獻帝一個弱主，卻能加持給曹操“合法性”和“正統性”。強敵環伺，苦苦掙扎的曹操，自然從心底裏感覺“如獲至寶”。所以，即使袁紹迎了獻帝，他們也不能長久，反而是曹操，纔是獻帝最理想的“歸宿”。事實上，曹操一生不敢稱帝，曹丕就算稱帝，獻帝也還是留住了性命，做了“山陽公”，這對一個末代皇帝來說，已經算是很不錯的結局了。
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