關於李淵兩次要立李世民爲太子，李世民兩次推辭的話，《資治通鑑》上是這樣的記載：“上(李淵)之起兵晉陽也，皆秦王世民之謀，上謂世民曰：“若事成，則天下皆汝所致，當以汝爲太子。”世民拜且辭。及爲唐王，將佐亦請以世民爲世子，上將立之，世民固辭而止。”
那麼，這段話可不可靠呢?我覺得是非常值得懷疑的。爲什麼?
(唐高祖畫像)
第一，《資治通鑑》，包括《舊唐書》和《新唐書》，都是後一個朝代爲前一個朝代寫的史書。史官們所依據的史料，主要來自於《高宗實錄》和《太宗實錄》。而這兩本書，是經過房玄齡等當時的太宗文臣“刪略國史”的，因此，非常不可靠。連《資治通鑑》作者司馬光自己都感嘆道：“莫能明也。”所以，這些史料算不算真的歷史記載，很難說。
第二，李淵所說的“若事成，則天下皆汝所致”這個作爲立李世民爲太子的依據，有很大的問題。什麼問題呢?
一是當時纔剛剛準備舉事，怎麼就能判斷將來李世民能夠爲打下唐朝江山立下汗馬功勞呢?難道李淵有未卜先知?
二是如果李淵所說的不是將來的事，而是指李世民出謀劃策幫他起兵這件事，但這不過是一件小事而已，李淵怎麼可能誇大其詞說“天下皆汝所致”的話?
(李世民像)
三是《新唐書》記載的是，當時李淵不願意起兵，李世民和裴寂商量，趁李淵喝醉酒的時候，找了幾個宮女放到李淵屋子裏和李淵鬼混了一通。事後李世民和裴寂威脅李淵說，皇帝的女人你都敢睡，再不起事，難道你不怕死嗎?李世民竟然用這樣的辦法來暗害他爹，難道他爹很高興李世民這樣做嗎?不高興，爲什麼還說一句“天下皆汝所致”這樣的話?
第三，按照當時記錄李淵言行的一本書《大唐創業起居注》記載，舉事反隋的主意是李淵自己拿的，並不是李世民給他出的。如果這個記載是真的，那麼就更不可能有李淵認爲李世民功大，要立他爲太子的說法了。再說了，《舊唐書》也記載，當時劉文靜、崔善都曾勸李淵舉事，李淵“深納之”。李淵既然“深納之”而又沒舉，只能表明他認爲時機還不成熟。當他認爲時機還不成熟的時候，李世民卻用一招“美人計”逼迫他舉事，他還能高興嗎?還能說要立李世民爲太子這樣的話嗎?
(玄武門之變)
第四，按照一般的規矩，李淵要確立繼承人(世子或者太子)，也應該立嫡長子，李世民又不是嫡長子，李淵怎麼可能貿然就說出要立李世民爲太子這樣的話?而且後來李淵實際上也是早早就立嫡長子李建成爲太子(世子)。如果李淵之前說過那樣的話，他就不擔心手握重兵的李世民不高興嗎?顯然，他應該是沒有做過這樣的表態。
第五，《資治通鑑》中的那段話，還有一句：“及爲唐王，將佐亦請以世民爲世子，上將立之。”這個“將佐”是誰?敢於請求唐王立世子的，肯定不是一般的人，既然不是一般的人，史書爲什麼不記下他的名字?而且咱們看其他對應的文獻，裏面也沒有哪個“將佐”勸李淵立李世民爲世子的記載。顯然，這只是當時房玄齡等人在篡改歷史的時候，找不到合適的人，把這話安在其頭上，含糊其辭的一種說法而已。
(參考資料：《資治通鑑》《舊唐書》《新唐書》《大唐創業起居注》)
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