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神童汪洙:他是唐朝詩人,詩紅人不紅

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唐詩宋詞,是人世間最美好的勞作。在這個煙霞滿地的詩詞田園裏,無數的創作者揮舞着筆墨與鐮刀,收割對這個世界的所感所悟,沉澱在心底,然後將之引向筆端,生出一罈罈的妙筆之花。只有經過生活的鞭笞與靈魂的苛求,才能夠爲世界提供出精美的文字。縱然有些人已經被傷得體無完膚,但他們仍然沒有放下筆,他們想要獲取詩歌的勝利。

所謂勝利,所謂成功,就是達到或實現某件事的價值尺度,對於唐詩宋詞的創作者而言,能夠讓自己的作品廣泛流傳起來,即是最大的成功。當然如果詩詞人也能隨之火了,那是再好不過。相較於李杜蘇辛等知名人士,其實大多數的文人都湮沒在了歷史長河,寂寂無聲,不過或許他們最後泛起的浪花,你曾看見過!

神童汪洙:他是唐朝詩人,詩紅人不紅

比如這一首朗朗上口的《蒙學詩》:“一去二三裏,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。”相信很多人小學時代就能輕鬆背誦,但是若問你此詩的作者是誰,你能答得上來嗎?他是宋朝時期的著名教育家邵雍。詩作有名,詩人卻陌生,這樣的典例不乏少數,這就是所謂的詩紅人不紅!

然而詩紅也得有個標準,到底流傳度多高才算是紅呢?今天小解告訴大家:最紅的詩當是無人不知、無人不曉!接下來小解要介紹的這位詩人便是如此,一看作者全部搖頭,但一看他的詩作必定兩眼放光,簡直太熟悉不過!而且不止一句,而是很多句,不僅在詩詞領域獨領風騷,在日常生活中我們也經常使用!

這位詩人名字叫汪洙,怎麼樣,是不是沒聽過?先彆着急,我們來看看他的一部著作,名爲《神童詩》,看完後你會對這個名字刮目相看!汪洙是北宋人,九歲即能賦詩,算是一個小神童,但是《神童詩》並不是他年少所寫,而是他成人後的詩集,目的是給少年學詩用的範本。

既然是給孩子讀的詩,那麼文字必然是淺顯易懂、老少皆宜的,這也奠定了它能廣泛流傳的基礎。那麼《神童詩》究竟有多成功呢?由於《神童詩》與《三字經》在訓蒙兒童方面所取得的成就,它們被同譽爲“古今奇書”!可見其流傳程度之廣,影響程度之深。

我們來看看其中的一些至理名言:

“朝爲田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。”

神童汪洙:他是唐朝詩人,詩紅人不紅 第2張

“天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,惟有讀書高。”

“久旱逢甘雨,他鄉遇知音,洞房花燭夜,金榜題名時。”

“少小須勤學,文章可立身。滿朝朱紫貴,盡是讀書人。”

“學向勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛。”

這些是其中最爲知名的幾個名句,它們不僅成功在後世廣泛流傳開來,還走進了尋常百姓家,走進了普通人的生活語言中,成爲提及率非常高的民間俗語。“萬般皆下品,惟有讀書高”火了之後,直接將讀書人的地位提高了一個等級;“男兒當自強”火了之後,直到今天我們都能從中獲取動力;第三句的人生四大喜更是經典中的經典!

正是由於這些句子不受高雅之堂的約束,流入了普通百姓之羣,所以它們在一定程度上來說,是超越了李杜蘇辛等人的作品的,比這些站在詩詞巔峯之人更加有名。只不過可惜了汪洙的功勞,他爲詩歌作出瞭如此大的貢獻,但記住他名字的人卻不多!希望大家在看完小解的解讀後,能夠記住這位了不起的蒙學詩作者。大家還知道哪些詩紅人不紅的例子嗎?

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