很多人都不瞭解北宋詞人賀鑄的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
在各種文史教科書裏，宋詞無疑是一個高峯，其地位不可動搖。而一直以來，我們對於被寫入教科書的詞作都十分推崇，幾乎從未質疑他們的價值。但你可知，即便是“一川煙雨，滿城飛絮，梅子黃時雨”傳唱至今，有的詞人卻是個“慫人”?他明明出身高貴，卻最終被生活磨平棱角，沉於下僚。
一、“門前冷落鞍馬稀”的皇親國戚
北宋是趙氏的北宋。而百餘年下來，皇室開枝散葉，姻親比比皆是，北宋的皇親國戚便不再是一個小數目。北宋詞人賀鑄便是其一。
賀鑄字方回，號慶湖遺老。 他自稱是唐代詩人賀知章之後，祖籍山陰(今浙江紹興)，但生長於衛州(今河南汲縣)。賀鑄是不是賀知章的後代大抵只有賀家人自己知道。但他皇親國戚的身份卻是十分明瞭。
賀家是北宋的一個武官世家。賀鑄的高祖、曾祖、祖父都是朝中侍衛，其父也是內殿崇班、閣門祗候。北宋開國君主宋太祖趙匡胤，其髮妻孝惠皇后賀氏即與賀鑄同族。而賀鑄的髮妻是宋朝宗室之女。其岳父爲宋宗室濟國公趙克彰。 所以無論是看哪一段姻親關係，賀鑄都是實打實的北宋貴族。
然而賀鑄的貴族身份雖不假，但他的生活實況卻並不像一個正兒八經的貴族。賀鑄之父雖入宮爲武侍，但在還是低級武官時就已撒手人寰。所以失去了頂樑柱的賀鑄一家，家庭條件並不如一般貴族。且賀鑄的岳父雖是宗室子弟，但其也不過是宋太祖的幼弟趙延美的曾孫。因爲趙延美曾經犯事被罰，他的曾孫們便多以文藝著名，並無多少政治權利。
因而頂着貴族的名號，賀鑄實際上從一開始就是個“門前冷落鞍馬稀”的落魄貴族。且回望賀鑄的一生，這尷尬的身份好似還映襯了他悲劇的經歷。
二、格格不入的豪放士人
北宋重文輕武的國策可謂是婦孺皆知。在這樣的大前提下，賀鑄這樣武官世家出身的子弟前路自然不好走。他後來由武轉文，也是受到這一國策的影響。且雖說賀鑄自己也非常有文采，若是走科舉之路也不見得毫無出路。但因爲北宋過於重文，將大量士人吸納進官僚體系，所以在“州縣之地不廣於前……而官五倍於舊”的亂局中，賀鑄終究被埋沒，成爲北宋重文輕武之政策的一個犧牲品。
且賀鑄不同於一般士人，他的秉性還與士人羣體格格不入。《宋史》裏的賀鑄，“長七尺，面鐵色，眉目聳拔……貌奇醜，色青黑而有英氣，人稱‘賀鬼頭’，爲人豪爽精悍”，相比士人更像是俠士。雖然自己出身貴族，但賀鑄還非常“不會說話”。只要自己不舒坦了，賀鑄便不論對方身份地位，“極口詆之無遺辭。”
所以在出身雖高貴但家族衰微、國家重文輕武，以及賀鑄本身秉性與政壇格格不入的情況下，俠士賀鑄成了政壇“慫人”，在北宋的政局之中起起伏伏，最終活成悲劇。
三、“國家不幸詩家幸”的一代名家
從十七歲到四十歲，賀鑄一直在武官隊伍裏磨礪升遷。他做過從右班殿直、監臨城酒稅、徐州寶丰監錢官、和州管界巡檢和江下寶泉監錢官等，但始終鬱郁不得志。所以元祐七年(1092)，在蘇軾、李清臣等人的推薦下，賀鑄離開武官隊伍，開始做一員文官。
如果說彼時的武官是整體都處於文官的壓制之下，那麼文官就是黨爭激烈，站錯位也寸步難行。賀鑄雖得蘇軾的幫助，但並不屬於舊黨。王安石的新黨也沒有賀鑄的一席之地。所以幾無文人樣子的賀鑄，在一羣文官當中處境或許算得上比做武官時還要艱難。因而在實在無力與現實抗爭之後，賀鑄最終選擇了埋首做學問的隱居生活。
賀鑄這種逃避政治、逃避現實、明哲保身的做法自然是消極的。這即是他堂堂“賀鬼頭”“慫”的那一面。但客觀來說，賀鑄“仇書五千卷，字字究根源”的隱居學者生活，和他亦文亦武的獨特個性和經歷，仍舊讓他在北宋文壇佔據了重要的一席之地。
北宋詞作有兩大流派，即我們熟悉的以蘇軾、辛棄疾爲代表的豪放派，和以柳永、李清照爲典型的婉約詞。但在這兩個流派之間，“無論就豪放方面 ，婉約方面，感情方面，技術方面，內容方面，音律方面，乃至胡氏(指胡適)素所主張之白話方面，在方回(即賀鑄)詞中無一不擅勝場。 ”(龍榆生《論賀方回詞質胡適之先生》)
因而可以說，賀鑄雖在仕途上“慫”了些許，但他在宋詞的發展過程中起到了承接豪放派、婉約派的不可或缺的樞紐作用。雖有貴族血統而在政壇沉於下僚，但賀鑄始終是那個“賀鬼頭”，不拘一格，不落窠臼。
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