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古代出身最高貴的女人是什麼身份?是什麼結局

來源:歷史百科網    閱讀: 2.06W 次
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古代出身最高貴的一類女人,但卻沒人敢“娶”,多數竟然老死宮中。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

公主,是中國古代對皇女、王女、宗女的稱號,簡稱爲主,與公主對應的男性稱號爲王。

《公羊傳》曰“天子嫁女子於諸侯,必使諸侯同姓者主之,故謂之公主。”西周春秋爵稱,可大致分爲王、公、侯、伯、子、男六級。而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等,周天子把女兒嫁給諸侯時,不親自主持婚禮讓同爲姬姓公爵級別的諸侯主婚,這便是“公主”的由來。

所以說,若是娶了公主,那可是無上的榮耀,但是,真實情況又如何呢?

這些出生高貴的女孩們,他們的婚姻也非常人所想象的那樣圓滿,甚至,有時候會一直 “待嫁閨中”。

古代出身最高貴的女人是什麼身份?是什麼結局

簡單的統計了一下,元代有47位公主,只有一位沒有成婚。明代有82位公主,其中,25人沒有婆家,朱元璋的親孫女宜倫公主和南平公主就佔了兩個席位。到了清代,這個數字又上升了,100位公主中,有37人沒有嫁出去。當然,這其中有一些公主,是沒有機會活到成年的。

那麼,爲什麼有這麼多公主,沒人敢“娶”?

想來,大概是背景實在是有一點嚇人。

在夫權至上的封建社會,估計是沒有哪位男子願意讓自己的妻子騎在自己頭上的。並且,有些公主,婚後的生活並不盡人如意。其中,不乏有離婚、再婚者。像:唐昭宗的平原公主,婚後一個月就離婚了。而西漢王朝的楚漢公主,一生就有三任丈夫,分別是嶺娶、翁靡、狂生。

再婚的公主,並不是少數,東晉簡文帝的新安公主就嫁過兩次,後一任丈夫是王獻之。唐中宗的安定公主有過三次婚姻。李隆基的興信公主也嫁過三次。唐肅宗的寧國公主、耶律宗真的魏國公主、忽必烈的趙國公主和元世祖的魯國公主都有過三段婚姻。

公主的身份看似高貴,但她們並不能選擇自己的婚姻,其中,有不少成爲了繼室。如:北魏太祖拓跋珪的獲澤公主、北魏文成帝的建興公主和平陽公主、南北朝劉宋武帝的呈郡公主、隋煬帝的義成公主、唐代榮王的小寧國公主、後梁太祖的金華公主、元太祖鐵木真的昌國公主等。

從這些數據中,我們就可以看出,公主也是“愁嫁”的。而且,她們在夫家的地位,和她們的身份,並不是對等的。

那麼,爲什麼會出現這種現象?

熟悉中國歷史的人都知道,朝代更迭,地方權力大於中央權力,這些都決定了:皇族的女兒們有時只是徒有一個“虛名”罷了。沒有實力支撐,等於就喪失了地位和話語權。這種影響是相當明顯的,很多人願意和皇族結親,其實,是想借皇族的力量,以壯大自己的實力。

古代出身最高貴的女人是什麼身份?是什麼結局 第2張

如果對方只剩一個空殼,那麼,這種婚姻他們寧願不要。這就說明了一個道理:這種聯姻,更多是基於利益的考慮。

就如唐代後期,從文宗到昭宗這一段時間,44位公主中,只有六人嫁出去了。何況,其中還有一人平原公主,僅維持了一個月的婚姻。離婚的原因很簡單,對方覺得公主配不上他。那個時候,這些地方勢力已經不將皇朝看在眼裏了。

只是可憐了這些公主,空有一個名銜,卻由於孃家勢力的衰弱,連自己的婚姻都保不住。

很多時候,公主其實只不過是皇權統治者爲了化解政治矛盾一枚棋子罷了。雖然,也是一段婚姻,但是,扣上了“和親”的帽子,這就成了一樁買賣。在對方的眼中,她們不是高高在上的公主,只不過是用來“妥協”的工具罷了,若政治環境變得惡劣,她們甚至還會丟了性命。

如:唐代的靜樂公主和宜芳公主,已和契丹可汗李懷節和奚可汗李延寵成婚。但是,這二人都是有野心之人,一看安史之亂後大唐的實力已大不如以前,就想獨立了。於是,這二人就被與他們新婚不久的丈夫給“咔嚓”了。

另外,大家都覺得公主高不可攀,其實,在普通人的心中,那些名門望族的“女兒們”,纔是真正的 “金饃饃”,這應是門閥士族制度深入人心的結果。尤其在唐代以前,和這些“名門”攀上關係,才代表着自己真正的進入到了核心集團。

這裏有一個橋段,就說了接近這些“士大夫”有多麼的困難。

南朝宋武帝劉裕,他有一名親信,雖然,也姓 “王”,但是,他卻是旁支。按照當時的規矩,他的這種身份,想要進入政治圈,幾乎是沒門的。於是,他就去求皇帝。

皇帝又不能破了規矩,就給他支招,“你就拿着我的話,去王球宰相的府中,看看他能不能讓你和他坐在一起。” 王家可是當時的大家族。《宋書》中這樣說道:中書舍人王弘爲太祖所愛,遇上謂曰:“卿欲作士人,得就王球坐,乃當判耳!”

這位王弘,真正是傻傻的分不清形勢,他居然真的認爲,皇帝的話好管用。但是,現實很打臉,他剛想落座時,這位王球大人,用扇子攔住了他,很不客氣的說,“你不能坐在這裏。”王宏那個氣呀!立馬甩袖就離開,還回去向皇帝告狀。

古代出身最高貴的女人是什麼身份?是什麼結局 第3張

皇帝也沒有辦法呀,只能把雙手一攤,“我還能拿他怎麼辦?”這就是當時的規矩。這些“士大夫”的地位,可是貨真價實的。

還有一位,也想嘗試一下,結果也是碰了一鼻子灰。他是紀僧真,跑到當時的宋孝武帝劉駿那,厚着臉皮說,“皇帝你就給我一個“士”唄”。皇帝倒也直截了當,“這事我做不了主,你得去找都官尚書江斆,他說行,那就真行!”

這位和王宏一樣,仗着皇帝的寵愛,趾高氣揚的去見江斆。可是,人家壓根就不甩他,他後來向皇帝告狀,皇帝也很無奈,只好安慰他:“愛卿啊,這種事我是真正管不了的。皇帝是不可以委派士大夫的。”

這些名門望族的“地位”,都是若干代經年累月的積累的,非皇族可以輕易撼動的。後來,推行科舉制度後,寒門學子有了進入朝廷的通道,這種現象才被抑制。所以說,出生皇族的公主,並不是像我們常人所想象的那麼“高貴”,那麼被人“仰慕”,有時,她們也是可憐的。

選擇不了自己的出身,連自己的婚姻也不能掌控。 “權勢”並不能保證自己的婚姻,還不如現在的女孩子,至少可以找心儀的男孩談談戀愛,建立一個雖然簡單但卻幸福的家庭。

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